《霸王別姬》:在書裡,只有她才是真虞姬

高中時第一次看《霸王別姬》這部電影。當時只知道這部電影聲譽很高,一位老師還曾痛心疾首地對我們道“陳凱歌,一個拍出《霸王別姬》的男人居然拍了《道士下山》!”我在好奇心的驅使下看完了電影。記得當時心裡很失望,根本沒看出個所以然來。現在想想當時的我還真是傻得可以:看不出程蝶衣深愛著段小樓,還以為只是單純的師兄弟情誼;不明白菊仙為什麼上吊程蝶衣為什麼自刎;更不懂為什麼這部電影好評如潮。現在我打開李碧華的原著小說,將那些迷惑那些錯過一一彌補。

小說的第一句話就單刀直入,直擊人的心臟:“婊子無情,戲子無義。婊子合該在床上有情,戲子只能在臺上有義。”這一句話不僅是人們對“五子行當”(戲園子、剃頭房子、澡堂子、窯子、飯館子)的蔑視,更應該成為“婊子”和“戲子”保護自己的法則方式。在床上,婊子收穫了金銀珠寶,嫖客收穫了身心愉悅;在臺上,戲子表演著不屬於自己的華美生活,贏得了掌聲,觀眾收穫了感動和打發時光的權力。其餘時光裡,婊子和戲子若有情有義起來,最終受傷的只會是自己。

道理都懂,然而若人人都能做到,那麼人世間便不會有這麼多痴嗔恨怨、愛恨糾葛了。

《霸王別姬》:在書裡,只有她才是真虞姬

全書讀完,我最難忘的人不是他,也不是他,而是她。

該用什麼詞來形容她?

她美麗婀娜,是一眾男人追捧的對象;她率性膽大,為了心愛的男人敢於把繁榮醉夢的前半生孤注一擲地豁出去;她慧心玲瓏,捕捉到他對他的情義;她有著女人與生俱來的母性,在蝶衣因為戒大煙而痛不欲生之際不顧自己與他之間的嫌隙,勇敢地抱著他柔聲安慰;她賢惠,體貼,勤勞,有小心機……

說到底,菊仙身上最重要的性格特點,是“剛烈”。

因為這剛烈,她不肯嘴對嘴喂嫖客喝酒;因為這剛烈,她給自己贖身,連鞋子也給了老鴇,只穿襪子走出了妓院大門;因為這剛烈,讓她寧肯被剃“陰陽頭”也不肯與段小樓脫離關係,並在眾人面前大聲說出“來世還要做夫妻”的話;因為這剛烈,她可以忍受貧賤夫妻百事哀的生活,也可以忍受他人的侮辱唾罵,卻不能接受他“離婚”的話語,最後她穿著喜服上吊自盡。“妾本絲蘿,願託喬木”終究只是一個美好的願望,婊子說到底,還是婊子。作者在描寫菊仙自殺時寫“君王意氣盡,賤妾何聊生”,更加說明菊仙等同於虞姬的身份。

《霸王別姬》:在書裡,只有她才是真虞姬

在書中,段小樓和程蝶衣最終都沒有死。在經歷過那樣漫長的大風大浪後,一個偷渡到香港後耍著小聰明領補助,平靜麻木地等待著上蒼早已安排好的明天;一個以碗割頸自殺未遂,被髮配酒泉做“夜光杯”,斷去一指後又陰差陽錯地當上了劇團的“藝術指導”。他們在香港偶然相遇,蝶衣驚知小樓早就明白自己的心事,二人最後一次合演《霸王別姬》,虞姬自刎於項羽懷中,蝶衣也在小樓懷裡圓了自己一生的夢。然而,他不是霸王,他也不是虞姬。夢終歸是夢,總有醒的時刻。“燦爛的悲劇已然結束,華麗的情死只是假象。”自此以後,橋歸橋路歸路,世事兩茫茫,二人相見無期。

張愛玲在《傾城之戀》裡說過的一句話:“‘我這一輩子早完了’這句話,只有有錢的人,不愁吃不愁穿,才有資格說。沒錢的人,要完也完不了哇!你就是剃了頭髮當姑子去化個緣罷,也還是塵緣,離不了人!”所以我知道,即便小說的結尾,段小樓即將失去住所,連經常去泡澡的浴池的招牌也換了名字,但是他們完不了。

段小樓完不了,程蝶衣也完不了。

在書裡,只有菊仙才是真虞姬。

虞姬和菊仙都已經死了很多年了。

《霸王別姬》:在書裡,只有她才是真虞姬


摘抄語句:

1.帝王將相,才人佳子的故事,諸位聽得不少。那些情情義義,恩恩愛愛,卿卿我我,都瑰麗莫名。根本不是人間顏色。人間,只是抹去了脂粉的臉。

2.摺子戲又比演整整的一本戲要好多了。總是不耐煩等它唱完,中間有太多的煩惱轉折。茫茫的威力。要唱完它,不外因為既已開幕,無法逃躲。如果人人都是摺子戲,只把最精華的,仔細唱一遍,該多美滿呀。

3.演戲的,贏得掌聲彩聲,也贏得他華美的生活。看戲的,花一點錢,買來別人絢漫悽切的故事,賠上自己的感動 打發了一晚。大家都一樣,天天的合,天天的分。到了曲終人散,只偶爾地,相互記起。其他辰光,因為事忙,誰也不把誰放在心上。

4.久賭必輸,久戀必苦,就是這般的心情。活像一塊豌豆黃,淡淡的甜,混沌的顏色,含含糊糊。

5.說的是一輩子!差一年,一個月,一天,一個時辰,都不算一輩子!

6.君王意氣盡,賤妾何聊生!

7.白水彩是蜂蜜調的,持久地蒼白,直到地老天荒。原來是為了掩飾蒼白,卻是徒勞了。

8.人,得自個兒成全自個兒。

9.每一個人,有其依附之物。娃娃依附臍帶,孩子依附孃親,女人依附男人。有些人的魅力只在床上,離開了床即又死去。有些人的魅力只在臺上,一下臺即又死去。

10.一般的,面目模糊的個體,雖則生命相騙太多,含恨的不如意,糊塗一點,也就過去了。生命也是一本戲吧。


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