终南山3
约晚上6点多，我们终于到目的地，嘉午台，兴庆寺。这裡是山上少有的一块大平地，也可以说是山顶平地，原本的多处的殿堂，坏的坏，失修的失修，只剩一殿堂，还有两座新盖的建筑。若看到以往的建筑，算是大了，应有三进两侧厢房与殿堂，在终南山上，算是大寺院了。但若在平地，随便一家乡村寺院，可能都比他大的。
入寺先拜佛，后修息，刚作板凳上，住持法师来了，大家作礼，请我们喝茶，所谓喝茶，是真的喝茶，现是现今流行的红茶。只不过，这裡喝茶，不比山下寺庙喝喝。山下寺庙喝茶，一般有个客室，很雅緻，这裡喝茶，装潢就是室外大自然。
一般喝茶，有茶桌。这裡是一块小板凳。
大家坐板凳，就开始喝茶，喷口水....，法师身体体格，相当健硕，住此前后十来年，还很年轻，来自浙江。我一听来自浙江，我好惊讶讚叹：那你不简单，我接触的浙江出家人，几乎都是赶经忏，你却能来此住山，不简单啊！
各位可能有人不知，中国和尚村，就出自浙江，说有个村子，住的都是假和尚，白天穿出家人衣服，帮斋家诵经，换去金钱。晚上回家，穿上世俗人衣服，抱老婆生小孩，靠诵经买房子，盖大楼。因为工作轻鬆，报酬好，女人第一选择，就是嫁这些在家和尚。但也不是随便诵经的和尚都嫁，第一首选，要会放燄口上座的法师，为首选，因为会上座的燄口主，价钱高。这就好比嫁人，老板是首选，不然也要总经理，意思是一样的。
据说，这和尚村生的男孩，自小背燄口本，上小学书包不带书，就带一本燄口本，学校老师教什麽，不会没关係。最要紧的，就是要会燄口本。
于是从小背，背得滚瓜烂熟，课后实习随爸爸外出诵经，耳瀰目染，长大之后，不用看忏本，直接脱口而出，如行云流水一般。善用其心，利害啊！藏传佛教的活佛，不也是这样培训。
大家可能不知，浙江人有他得天独厚的好嗓音，他们有喉音，比一般人略低，就是稍微沙哑声。此声带的人，诵经一整天，绝不沙哑，不像我们诵一小时过后，喉咙开始音调僵硬，不柔和，他们不会。所以他们有天生作经忏的本钱。
喝茶水之馀，约7点多，端来一大碗，8分满的炒饭，山上物质缺乏，这碗饭让人感动。不过也实在太大碗了，碗大不打紧，要命的是对方可能怕我们饿，因为爬上山他们知道，这近6小时相当费体力。可能是饿过头，再加上出汗太多，事实上，最想的就是，有没有小米粥好喝。但是人家好意端来，我也不可以支声，道谢连连，一口一口，慢慢吃著。
约8点，有师父开始唱诵扣钟偈，这个师父，可能见有外人来，唱一半，竟然忘记了，兜半天，唱不下去....哎呀呀呀！
这让我想起，过往读佛学院，我一年级曾唱过，过后就再也没唱了。因为住的是小寺院，就这麽2-3隻，有时寺庙近住家，也就没有撞钟。
一夜不好睡
晚上他们特别帮我舖个床，床窗同高度，怕我夜半凉冷，还给我背子。那天晚上，时而会刮一阵大风，停一停又刮一阵。窗户都关，很闷。全开太冷，不行。下方开一点，刚好脚底吹风，那不行。关了换上方，一换换成头部吹风，那更不行。就这样开关开关，煎鱼式翻来翻去，怎麽都睡不著，一下下就醒，后来爬下床，睡地板，开窗户，这下终于睡著了。明天见....
