沒有目的的追尋，本就是另一種隨波逐流，你都不知道自己的心在哪裡，你如何做到隨心出發？
最近受疫情的影響，宅在家思考人生，看起了王陽明，看到湛若水對陽明先生的生平評價：“初溺於任俠之習，再溺於騎射之習，三溺於辭章之習，四溺於神仙之習，五溺於佛氏之習。正德丙寅，始歸正於聖賢之學。”意思是說，王陽明前半生一直在學豪俠遊子，一天到晚不是遊覽山川邊關，就是研究老釋，證道成仙，不務正業，走了半輩子彎路，直到三四十歲了，才回到求索聖賢之道的學問上來，成就一代聖賢。
這段話我反覆琢磨了很久，為什麼同樣都是體驗不同的生活方式，獲得經驗，為什麼“王陽明們”可以在走了彎路歷經風景之後還能有所作為，而另一些人不可以？比如“遊牧青年”？
什麼是“遊牧青年”？
“遊牧青年”是青年志通過觀察中國一二線18-30歲的年輕人生活和思考之後提出的詞，書中把當今的時代稱為“大平原時代”，青年們的思想更為獨立和自我，他們迫切的渴求在激流鉅變的時代中抓到屬於自己的生活方式，但同時又伴隨著喪與疲憊、急躁與計算、抑鬱與孤獨的挑戰。書的目的是想向品牌方傳遞樹立符合年輕人品牌的價值觀。因不符合我們今天要探討的話題，所以不再贅述，只引用“遊牧青年”這個觀點和人群特徵。
在更為具體描述“遊牧青年”時，我更願意這樣描述：他們是一群受過高等教育，不想隨波逐流，有一定的文藝精神的年輕人，他們不知道未來在哪裡的時候，被人鼓勵，可以走遍山川大海，見過眾生之後再來決定自己人生的方向。
他們並不在乎物質的匱乏或豐盈，只在乎自己的理想和價值是否能實現，但，他們卻不知道自己的理想在哪裡？
這個疑問將是伴隨他們半生的矛盾，甚至“出走半生，歸來仍是少年”——仍是當初迷茫，孤獨，疲憊，焦慮的“少年”。
為了獲得答案，他們可能輟學提前步入社會，可能辭職旅行，走遍山川湖泊，可能遠赴印度學習瑜伽，可能辭職開民宿，可能閉關在家讀書，或者徒步進藏走到拉薩......不知不覺中，他們自己也走失了方向。不僅在荒漠平原中找不到目標，也走不回曾經腳踏實地的土地。
每一件事，看起來好像都比那些朝九晚五，爭名逐利的年輕人更有理想，更有情懷，更勇敢。然而事實上，這些人中，真正找到理想，價值的人，是鳳毛麟角。大部分的青年們，浪蕩半生，年過三十之後，卻發現不得不回到普通人的軌道上成家立業，娶妻生子。或者，他們“遊牧”之後，又渴望起平凡安定的生活。可是，當他們想要成家立業的時候，才發現要面對很多現實，娶妻要彩禮，成家要買房，買房要社保公積金，他們低頭嘆息，決定重頭來過，可是，他的同齡人已經在這條賽道上跑了近十年了，而十多年的旅行、和不成體系的見聞卻無法內化成技能或隨閱歷增長的能力，他們怎麼可能輕易追趕上跑了十年的同齡人呢？此時，他們內心的困惑還在，生活又有了重量，他們感到處處都是枷鎖，至於人生未來是什麼樣的，他們甚至都不敢再想了。
他們不知道是怎麼開始出發的，現在也不知道該怎麼回來。曾經鼓勵他們的人，也不知道。
所以，我想，這就是“遊牧青年”們，與“王陽明”們的不同。我們縱觀王陽明的生平，以及查看他思想變化的轉折點會發現，他之所以能最終悟得聖賢之道，與他“溺於任俠騎射”，出入老釋是分不開的，但這些不過是他從12歲開始立志成為聖賢之後，一路所做的探索。也是這些廣泛的探索和生活經驗給了他廣闊的辯證思維，讓他有了第一次懷疑朱聖人的觸角。
只有當你明白“心之所向”，明白你所追尋的是什麼，你的出發，才有意義，你才知道，看到的樹，不是樹，看到的月，不是月。
那有沒有可能不知道方向，在走的過程中發現呢？可能也有吧，但是我想應該是少數。如果一個人能夠在沒有方向的荒漠中行走還能找到方向，那麼他本身就具備堅韌的品性，於他而言，只是時間問題，他遲早也能在平凡的生活中找到人生的方向。而我想更多人，是本身就不具備這樣的品性，不然，也不需選用這樣的方式來尋求自己的目標。
《牧羊少年的奇幻之旅》中的聖地亞哥想放棄教父職位，決心放羊的時候，他的父親勸他說很多從這裡走出去的人，最終都會回來，他們最終會發現外面的教堂不如我們的好看，外面的女人不如我們的漂亮。牧羊少年仍堅持要離開家鄉去牧羊，他出發的時候，跟所有去探索人生意義的人一樣沒有方向，但不同的是，他在途中受到了天命指引，他要去金字塔尋找寶藏，並在這個過程中，不斷保持對天命的感召，堅持走到了金字塔，金字塔卻沒有寶藏，而他也領悟到寶藏就在自己曾經枕過的破教堂的磚頭下。
世上有鍊金術嗎？當然有，世上有真正的鍊金術士嗎？當然有。“他們從未聽說過鍊金術，但是卻通過自身的生活終於發現了哲人石。”
真正的鍊金術士，早就具備從普通平凡生活中不斷思考提煉的能力，能掌握幸福的定律，能找到自己人生的意義，而不需要滿世界尋找。誰都有自己的天命，出發，是必要的的，但如果你本就不能明白心之所向，不明白自己所要追求的夢想是什麼，不能回顧你這些年讀過的書，陪伴過的人，許過的願望，仔細分辨出那些已完成的心願和未完成的遺憾，就匆忙去旅行，去禪修，去閉關讀書......無論你選擇何種方式來試圖擺脫迷茫，擺脫孤獨，都是毫無意義的，你將一無所獲。
沒有目的的追尋，本就是另一種隨波逐流，你都不知道自己的心在哪裡，你如何做到隨心出發？
