世道在變，環境在變，人心在變，
但人性卻千古不變。
諸葛亮一千年前研究的識人技巧，
現在看來也仍不過時。
帶你來學習這看人的智慧。
問之以是非，而觀其志
一個是非觀明確的人，是可以信任的。
如果他的是非觀很模糊，那麼他必然是個立場不定，原則不明的人，很容易成為牆頭草，難以成大事。
窮之以辭辯，而觀其變
想考察一個人有沒有承擔重要任務的能力，可以試著看他應對困境的方式，將他逼到詞窮的地步，看他怎麼轉機。
如果他能夠靈活變通，可以最大化的解決問題，那麼就是可以託付重要任務的人。
諮之以計謀，而觀其識
要考察一個人的見識，可以看他在面對不同的問題時的解決的辦法，每個人的經歷不同，他所採取的方法也就有所不同。
反過來，你通過他解決問題的方法，也可以推測出他的見識，從而得知他的能力。
告之以難，而觀其勇
遇事時，大多數人都會是沉默的一方，但沒有勇氣的人，一切成就都無從談起。
只有在遇事仍能挺身而出，勇於面對的，才是真正的勇敢。
醉之以酒，而觀其性
在社會上生存，大多數人都帶著面具，隱藏自己最真實的本性，但是一旦喝醉了酒，面具也隨之被揭下。
如果一個人喝醉酒之後，性情與平常相比，發生了巨大的變化，那麼說明他日常生活中是常戴著面具的。
如果酒後行為與平日裡與人交往的表現相差不多，說明這個人平時就是真實的生活著的。
臨之以利，而觀其廉
在利益面前，人們通常表現出兩種態度，一種是見利忘義，另一種是仍舊守一個“義”字。
要看這個人是以上哪種人，看他面對小恩小惠的態度就好了。
期之以事，而觀其信
看一個人守不守信用，可以拜託他幫忙做一件事。如果他答應也做到了，那麼這個人就是值得信任的人。
如果他只是嘴上答應，但在行動過程中，確實因為種種其他原因未能如期把事情辦成。可如果他能夠闡述原因，且提出補救的方法，並且積極配合完成，也是可信的人。
相反，如果他不但沒完成，還為自己找理由開脫，就是不可信的人。
