所谓六韬， 乃是指六种秘密的谋略，亦即论述战争，讲述政治的六种韬略，分别是文、武、龙、虎、豹、犬六卷。
笔者会带大家深入了解太公兵法的精髓，希望能够对在看的诸位有所帮助。
六韬全篇是通过对话形式进行讲解，分别是文王与太公的对话，武王与太公的对话，笔者不讲全篇，取其精华之语，说给大家进行理解。
所谓六韬， 乃是指六种秘密的谋略，亦即论述战争，讲述政治的六种韬略，分别是文、武、龙、虎、豹、犬六卷。
笔者会带大家深入了解太公兵法的精髓，希望能够对在看的诸位有所帮助。
六韬全篇是通过对话形式进行讲解，分别是文王与太公的对话，武王与太公的对话，笔者不讲全篇，取其精华之语，说给大家进行理解。
太公曰：“故曰：不知战攻之策，不可以语敌；不能分移，不可以语奇；不能治乱，不可以为语变。”
译：太公说：“所以说，不懂得攻战的策略，就谈不上对敌作战；不会机动使用兵力，就谈不上出奇制胜；不通晓军队治乱的关系，就谈不上随机应变。”
笔者理解:知其然，然后知其所以然，要和懂得基本规则的人去交流对话，只有了解规则，才能利用规则，这是太公告诉我们的道理。
太公曰：“日月、星辰、斗杓，一左一右，一向一背，此谓天陈。丘陵水泉，亦有前后左右之利，此谓地陈。用车用马，用文用武，此谓人陈。”
译：太公说：“根据日月、星辰、北斗星在我前后左右的具体位置来布阵，就是所谓的天阵；利用丘陵水泽等地形条件来布阵，就是所谓的地阵；根据所使用的战车、骑兵等兵种和政治诱降或武力攻取等不同战法布阵，就是所谓的人阵。”
笔者理解：天地人乃是三种势，也叫三才。天势乃是取运势，也就是那一边运气好，地势乃是取地利，山水之势，我于山上，尔于山下，则我占优。人势则是文武兵马，智谋韬略等。”
太公曰：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审为禁止而令行。
译：太公说：“将帅通过诛杀地位高贵的人来树立威信，通过奖赏地位低下的人来体现圣明，通过审慎而严明的赏罚做到有禁必止，有令必行。”
笔者理解：此为立威之本，大人被杀，则小人震慑，小人亦有赏，则诸人皆奋勇。
太公曰：凡帅师将众，虑不先设，器械不备，教不素信，士卒不习，若此，不可以为王者之兵也。
译：太公说：大凡率领军队作战，如果计划不预先拟定，器械不事先准备，平时训练没有落实，士卒技术不熟练，就不能算是王者的军队。
笔者理解：组建团队，最重要的是计划拟定，不然朝令夕改会失去威信，基本要用到的物资，团队的工资得准备齐全，不然团队没有向心力。对于团队的培训一定要落实，不然临事不能用也是麻烦。
