夏
據傳禹曾受卦於夏伯，因用以稱其政權為“夏”。另據歷史學家范文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏(山西南部汾澮一帶)後，才稱“夏”。
夏朝歷史上慣稱為“夏”，關於“夏朝”這一稱謂的來源有十種說法，其中較為可信的觀點是“夏”為夏族圖騰的象形字。司馬遷記載“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二個氏族組成的部落的名號，以“夏後”為首，因此建立夏朝後就以部落名為國號。夏朝是在原始社會制度的廢墟上建立起來的。
唐朝張守節則認為“夏”是大禹受封在陽翟為“夏伯”後而得名。“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變為部落名，遂成為國名。中國中原地區從此出現“國家”的概念這便是不少歷史學家所認為中國的第一個世襲王朝夏朝的起始。據《簡明不列顛百科全書》，“夏”意為“中國之人”。
這個“夏”字的上古形體較為複雜。從金文①看，其上為“頭”，中間為“軀幹”，兩側為“手”，其下為“足”，實際上就是“人”形。②為小篆的形體，也是“人”形，但已經發生了偽變，人的身軀部分沒有了，只是一隻大腳還在。③是楷書的形體，它是從小篆演變而來，根本看不出人的形象了。
(1) 會意。據小篆字形,從頁,從臼,從攵。頁( xié),人頭。臼( jù),兩手,攵( suī),兩足。合起來象人形。本義:古代漢民族自稱。
(2) 同本義。也稱華夏、諸夏 [Chinese]
夏,中國之人也。——《說文》。 朱駿聲曰:“就全地言之,中國在西北一小隅。故陳公子少西字夏,鄭公孫夏字西。”
(3) 泛指中國 [China]
字本義是“面向南方”。古人觀念以南為生，以北為死；以南為陽，以北為陰；以南為前，以北為後。古人描述的中國：前交趾，後幽都，左東海，右流沙。二十八宿四象：前朱雀，後玄武，左蒼龍，右白虎。所以，正南方是基準方向。“夏”字從“首”省從夊，或理解為從“面”省從夊。“首”與“面”中均含有“自”（人鼻）。“自”有“基準”義。“夊”為“冬”省，意為“止步”。故“夏”意為“面南止步”（持久向南）。古人以夏季位配南方。故“夏人”即南方人，本指三皇皇室及夏后氏。三皇皇室就是良渚文化的王室，蛇種（如伏羲蛇身）。
商
商
相傳商(今河南商丘南)的始祖契曾幫助禹治水有功而受卦於商，以後就以“商”來稱其部落(或部族)。湯滅夏後，就以“商”作為國名。後盤庚遷殷(今河南安陽西北)後，又以“殷”或“殷商”並稱。
周
周部落到古公亶父時，遷居於周原(今陝西岐山)。武王滅殷以後，就以“周”為朝代名。周前期建都於鎬(今陝西西安西南)，後來平王東遷洛邑(今河南洛陽)，因在鎬的東方，就有“西周”和“東周”的稱號。
周姓源於姬姓，是黃帝的後裔。最早的“周”字出現在殷墟以及周原出土的卜辭中，關於甲骨文、金文中“周”的解釋，張日舁考證曰：“口像四周田界，其中阡陌縱橫，像田中所植，田言種植之地，圄則指四周四至，兩者所指不同，而取誼則近，故《成周戈》，周字直作田。”也就是說，最早的“周”字是指界限分明的農田，田裡種滿了莊稼。這種田間阡陌縱橫的農田，中國自古就是一個農業國家，人們在很早的時候就知道種植各種農作物。早期周人活動中心在周原地區，都是屬於平原地方。
秦
據《史記》記載，本為古部落，其首領非子為周孝王羊馬有成績，被周孝王賜姓為“嬴”，並賜給了一小塊土地(今甘肅天水縣，另說是隴西谷名)。後來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。
秦是秦族的族稱。它由“玄鳥殞卵““雙手供奉”和”禾苗”三部分組成。它是“燕子殞卵”與嘉禾的複合圖騰。秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“諮爾費，贊禹功，其賜爾皂遊。爾後嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。（《史記·秦本紀》）
漢
項羽封劉邦為漢王，以後劉邦擊敗項羽，統一中國，國號稱“漢”。漢朝前期都長安，後期都洛陽，故從都城上有“西漢”和“東漢”，從時間上有“前漢”和“後漢”之分。
漢，han，從水、難省聲。
(1) 見於《詩經》，指銀河。也稱雲漢 、銀漢、天漢。也泛指浩瀚星空或宇宙。
“倬彼雲漢，昭回於天。”——《詩經·大雅·蕩之什·雲漢》
“維天有漢，監亦有光。”——《詩經·小雅·穀風之什》
(2) (形聲。從水難(省去隹)聲。音熯。本義:水名。即漢水)
(3) 同本義,又叫漢江,長江的最大支流 [the Hanshui River]
漢水名稱來歷： 因為漢水與銀河夏季走向一致，所以也叫地上的銀河，故得名漢水（即漢江）。
“江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪遊，淮夷來求。”——《詩經·大雅·蕩之什·江漢》
漢, 漢水也。上流曰漾。——《說文》
漢最早在天指河漢即銀河，在地指漢水（今漢江）；因為漢水與銀河夏季走向一致，所以也叫地上的銀河，故得名漢水（即漢江）。後劉邦發跡於漢水邊的漢中，建國後稱漢（歷史上的漢朝），定都長安（今陝西西安），史稱西漢或前漢。公元8年外戚王莽一度稱帝，國號新。公元25年劉秀重建漢朝，建都洛陽，史稱東漢或後漢。漢朝因強盛且統治長久，在中國歷史上產生了重大影響，有了今天的漢族、漢字、漢人等文化概念。
魏
漢獻帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代漢後便稱“魏”。以皇室姓曹，歷史上又稱“曹魏”。
魏姓最早的一支是以委蛇肥遺龍為圖騰的炎帝支系隗姓的苗裔，其始祖是共工氏與蚩尤氏，兩族為世代郎舅親，共同以肥遺龍(一頭雙身龍)為圖騰。魏姓圖騰由三部分組成，左邊是一委蛇般的女子，象徵炎帝支隗氏的母系任姒，右邊的一頭雙身龍象徵炎帝氏族，中間的禾代表他們的農業發明。在西北隗姓氏族中，為了祈求神明保佑五穀豐登，一群女巫頭頂一串禾草紮成的高帽子，在巫師的指揮下狂跳起舞，全部落族人也一起參與，這種習俗，稱為“魏”，這種舞女所戴的頭飾也稱“魏”，後來高大建築的大門，也叫做“魏”，由此引申出“高大”之意。如字書《玉篇·鬼部》：“魏，象魏，闕也。”魏即指闕宮門之臺觀。《文選·班固
〈名〉
闕宮門的臺觀 [the two lookout towers in front of the palace gate]
乃縣治象之法於象魏。——《周禮·太宰》
魏闕之高。——《淮南子·本經》
是以來儀集羽族於觀魏。——漢· 班固《典引》
又如:象魏(古代宮門外的闕門);魏觀(即魏闕、魏象)
古國名 [Wei state]
西周時分封的諸侯國。姬姓。在今山西芮城縣北。公元前661年被晉獻公攻滅,把它封給畢萬
戰國七雄之一。開國君主魏文侯(名斯)是畢萬後代,和趙韓一起瓜分晉國。公元前403年被周威烈王承認為諸侯。建都安邑(今山西夏縣西北)
韓魏聞之。——《戰國策·齊策》
不敢加兵謀魏。——《史記·魏公子列傳》
滅韓亡 魏。——《戰國策·魏策》
韓魏滅亡。
三國之一 [the Kingdom of Wei (220-265)]。公元220—265,曹丕所建,擁有今黃河流域各省和湖北、安徽、江蘇北部、遼寧中部
無論魏晉。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》
魏晉氏以下。—— 唐· 柳宗元《柳河東集》
朝代名 [the Wei Dynasty]
南北朝時,北朝之一。公元386年為鮮卑族拓跋珪所建,據長江以北,史稱北魏。後分裂為東魏和西魏。公元550年東魏被北齊所廢。公元557年西魏為北周所廢。如:魏碑
隋末農民起義領袖李密所建國號
古郡名 [Wei prefecture]
魏郡,縣十八。——《漢書》
今縣名 [Wei county]。在河北省南部有魏縣
姓
〈形〉
高大。也作“巍” [tall and big]。如:魏然(獨立不動的樣子);魏魏(高大的樣子。同“巍巍”)
蜀
劉備以四川為活動地區，蜀指四川，其政權幫稱“蜀”。歷史上也稱“蜀漢”。漢指東漢的繼續。
蟲，既是聲旁也是形旁，表示蛇類。蜀，甲骨文 （目，看）（蟲，蛇），表示瞪大眼睛看著蟲蛇。有的甲骨文將蛇形寫成，同時加“人”形，強調“瞪大眼睛的人”與蛇（蟲）的關係。有的甲骨文將瞪大的眼睛寫成眼眉，將蛇形寫成多足的爬行動物。造字本義：睜大眼睛，警惕林莽中的蟲蛇。金文承續甲骨文字形。篆文將金文字形中的“人”形簡化成，將蛇形寫成。隸書將篆文的寫成。楷書將金文字形中的“人”形寫成“勹”。古人稱東南多蟲蛇的地區為“閩”，稱西南多蟲蛇地區為“蜀”。
吳
孫權活動於長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權為“吳王”，故史稱“孫吳”;又以地位在東，也稱“東吳”。
①本義，動詞：且歌且舞，助興娛樂。
(會意。從口,從矢。矢( zè),象頭的動作。合起來表示晃著頭大聲說話。本義:大聲說話,喧譁) 同本義 [peal]
不吳不敖,胡考之休。——《詩·周頌·絲衣》。傳:“吳,譁也。”
本義後由“娛”代替
不吳不敖，胡考之休。——《詩 • 周頌 • 絲衣》
烝烝皇皇，不吳不揚。——《詩 • 魯頌 • 泮水》
②名詞：善歌善舞的江南地帶。
吳榜 吳地 吳國 吳越 吳腔 吳音 吳語 吳氏 吳姓
醉裡吳音相媚好。——宋 • 辛棄疾《清平樂 • 村居》
吳國 [Wu state]。公元222—280年孫權所建的國家。如:吳越(古代的兩個敵對國家。借指仇人);吳歈(吳地的歌聲);吳牛見月(吳地的牛怕熱,看見月亮以為是太陽,喘息起來);吳越氣脈(比喻較高的水平和標準);吳頭楚尾(指吳楚之間的地區)
〈形〉
〈方〉∶大 [big]。如:吳魁(大而平的盾);吳榜(大棹,划船工具。亦指船)
晉
司馬昭逼魏帝卦他為“晉公”，滅蜀後進爵為晉王。後來他的兒子司炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號“晉”。
①本義，動詞：群臣朝拜，稱頌天子。
本義只見於古文
晉，進也。日出，萬物進。——《說文》
晉者，進也。——《易 • 序卦》
見梓晉然實而俯。——《尚書大傳》
②動詞：進見，拜見。義項只見於古文 （晉祠 晉見 晉謁 ）
③動詞：被上級提升地位或榮譽的級別。 晉級 晉階 晉職 晉升
以功晉知府。——《清史稿 • 桂中行傳》
晉封英王。——《陳玉成》
隋
隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為“隨國公”。隋文帝后襲用此卦爵，稱為“隨朝”。他認為隨有走的意思，恐不祥改為“隋”。
隋suī
【名】
(形聲。從肉,隓省聲。隓(huī),城牆倒塌,“隋”字從肉,本義同肉有關。(suī)本義:殘餘的祭品)同本義〖residualmeat〗
隋,裂肉也。——《說文》。
既祭則藏其隋。——《周禮·守祧》。注:“屍所祭肺脊黍稷之屬。”
另見suí
隋Suí
【名】
周代諸侯國名〖Suistate〗
又如:隋珍(隋珠);隋珠(隋侯之珠)隋珠彈雀(隋侯的明月珠是無價之寶,用它彈麻雀,得不償失)
隋朝〖theSuiDynasty(581-618)〗。中國歷史上的一個封建王朝,從公元581年至618年。如:隋苑(隋煬帝時建造的上林苑,又名西苑故址在今江蘇揚州市西北)
康熙字典
《唐韻》徒果切《集韻》杜果切，音惰。《說文》裂肉也。從肉從隓省。
又《玉篇》落也。《詩·衞風·其黃而隕傳》隕，隋也。《釋文》隋，又作墮，唐果反。
又《玉篇》懈也。
又《廣韻》他果切《集韻》《韻會》《正韻》吐火切，音妥。《廣韻》裂肉也。《集韻》埋祭餘也。
又《正韻》圜而長。《詩·豳風·破斧傳》隋銎曰斧。《釋文》徒禾反，又湯果反。形狹而長也。《禮·月令·穿竇窖注》隋曰竇，方曰窖。《疏》隋者，似方非方，似圓非圓。《禮·器大夫士禁注》如今方案隋長局。
又《史記·天官書》廷藩西有隋星五。《注》南北為隋。隋，垂下也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》旬為切，音隨。《廣韻》國名。本作隨。《左傳·桓六年》漢東之國，隨為大，漢初為縣，後魏為郡，又攺為州。《戰國策》寶珍隋珠。
又國號。楊堅受封於隨，及有天下，以隨從辵，周齊奔走不寧，故去辵作隋。《轉註古音》隋，古音妥。楊堅攺隨為隋，後人遂以隋為隨。
又姓。《正字通》漢五原太守隋昱明。
又《集韻》順裂肉也。
又《集韻》宣隹切，音綏。祭食也。或作挼。
又《集韻》《韻會》翾規切，音隓。義同。或作綏挼。
又一曰釁薦血。《周禮·春官·大祝》隋釁。《注》謂薦血也。
又《小祝》贊隋。《注》屍之祭也。《釋文》隋，許規反，又惠恚反。
又《晉語》隋其前言。《注》隋，許規反。
又《集韻》土禾切，音詑。中高四下也。
又《集韻》呼恚切，音孈。《周禮·春官·守祧》旣祭，則藏其隋與其服。《注》隋，謂神前所沃灌器名。康成曰：謂屍所祭肺脊黍稷之屬，藏之以依神。《釋文》隋，許恚反，又相恚反。《集韻》或作墮綏挼。
又《集韻》思累切，音髓。義同。
唐
唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追卦為“唐國公”，爵位傳至李淵。太原起兵後，李淵稱“唐王”，後廢楊侑建唐朝。
附 文言版《説文解字》：唐，大言也。從口，庚聲。啺，古文唐從口昜。
附 白話版《說文解字》：唐，大而不實的話。字形採用“口”作邊旁，採用“庚”作聲旁。啺，這是古文寫法的“唐”字，字形採用“口、昜”會義。
①本義，名詞：大水塘。 本義只見於古文
爰採唐矣，沫之鄉矣。——《詩•鄘風•桑中 》
且唐有萬穴，塞其一，魚何遽無由出？ ——《 淮南子•人間 》
②形容詞：大的，寬的。
唐朝 唐宋 唐太宗 唐宗宋祖 唐宋八大家/大唐 隋唐
浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？——《淮南子•人間 》
③形容詞：空的，虛無的。唐突 /荒唐
彼矣盡矣，而女求之以為有，是求馬於唐肆也。——《莊子•田子方 》
遼
遼原稱“契丹”，改“遼”是因居於遼河上游之故。
附 文言版《説文解字》：遼，遠也。從辵，尞聲。
附 白話版《說文解字》：遼，遙遠。字形採用“辵”作邊旁，“尞”作聲旁。
遼，遠也。——《說文》
山修遠其遼遼兮。——《楚辭 • 九嘆 • 憂苦》
楚師遼遠，糧食將盡，必將速歸。——《左傳 • 襄公八年》
眷故鄉之遼隔。——潘岳《登虎牢山賦》
尞：燒也，燒田、燒荒。火燒草木。遼：尞，燒荒；辵，走。火在廣闊的原野上向遠方無限延燒。遼寧：內蒙古草原常發大火，但這裡安寧。
宋
後周恭帝繼位後，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州(今河南商丘)，趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變後，發跡在宋州，國號曰“宋”。
附 文言版《説文解字》：宋，居也。從宀，從木。讀若送。
附 白話版《說文解字》：宋，居所。字形採用“宀、木”會義。讀音像讀“送”。
宋，居也。——《說文》
吾在北方聞子為梯，將以攻宋，宋何罪之有？——《墨子 • 公輸》
鄭公子宋字子公。——《左傳 • 宣公四年》
西夏
西夏（公元1038年—1227年）是中國歷史上由党項人在中國西部建立的一個政權。唐朝中和元年（公元881年），拓跋思恭佔據夏州（今陝北地區的橫山縣），封定難節度使、夏國公，世代割據相襲。1038年，李元昊建國時便以夏為國號，稱“大夏”。又因其在西方，宋人稱之為“西夏”。
夏毅宗與夏惠宗時期，夏廷對內大興儒學，提倡漢文化與技術，廢行蕃禮，改用漢儀，對外常與宋遼兩國處於戰爭與議和的狀態，國勢開始衰退。
夏惠宗時期，宋朝正值王安石變法而國力增強，並在1071年由王韶於熙河之戰佔領熙河路，對西夏右廂地區造成威脅。西夏與宋朝貿易中斷使經濟衰退，戰事頻繁又大耗國力。
夏崇宗時期，宋廷執行“紹盛開邊”政策。1114年童貫經略西夏，率領六路宋軍（包含永興、秦鳳兩路）伐夏。宋軍攻陷不少西夏堡壘。夏崇宗再度向宋朝表示臣服，此時西夏國勢大不如前，但經過改革後，到天盛年間出現盛世。
1115年金朝興起，三國鼎立的局面被破壞，遼朝、北宋先後被滅，西夏經濟被金朝掌控。後漠北的大蒙古國崛起，六次入侵西夏並拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事，經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於公元1227年亡於蒙古。
金
金都城上京會寧(今黑龍江阿城南)，位於按出虎水(今阿什河)，相傳其水產金，女真語“金”為“按出虎”。
附 文言版《説文解字》：金，五色金也。黃為之長。久薶不生衣，百鍊不輕，從革不違。西方之行。生於土，從土。左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆從金。
附 白話版《說文解字》：金，五色（赤、青、黑、白、黃）金屬的總稱。黃金為五金之首。久埋地下也不會產生鏽斑蝕痕，千錘百煉也不會損耗變輕，能順從變形而不背本性。在五行之中，金代表西方的屬性。金生於土，字形採用“土”作邊旁；“土”的左右兩點，像金沙隱藏在土層中的樣子；字形用“今”作聲旁。所有與金相關的字，都採用“金”作邊旁。
①本義，名詞：赤黃色貴重礦物，國際貨幣標準。 金榜 金殿 金屋
金，五色金也。黃為之長。久埋不生衣，百錬不輕，從革不違，西方之行，生於土，從土。左右注，象金在土中形；今聲。——《說文》
惟金三品。——《書 • 禹貢》
繫於金柅。——《易 • 姤》
鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。——唐 • 杜牧《阿房宮賦》
日月照耀金銀臺。——唐 • 李白《夢遊天姥吟留別》
項掣金鎖。——唐 • 李朝威《柳毅傳》
金銀華美之服。——宋 • 司馬光《訓儉示康》
那金童玉女，不比凡同。——《桃花扇》
②名詞：銅鐵等帶陽電性元素的物質。金石為開
西南之美者，有華山之金石焉。——《爾雅 • 釋地》
金城千里。——漢 • 賈誼《過秦論》
金就礪則利。——《荀子 • 勸學》
鍥而不捨，金石可鏤。——《荀子 • 勸學》
鑄以為金人十二。——漢 • 賈誼《過秦論》
流蘇金鏤鞍。——《玉臺新詠 • 古詩為焦仲卿妻作》
朔氣傳金柝。——《樂府詩集 • 木蘭詩》
想當年金戈鐵馬。——宋 • 辛棄疾《永遇樂 • 京口北固亭懷古》
③名詞：貨幣，錢財。 金庫
請獻十金。——《墨子 • 公輸》
金五百斤。——《戰國策 • 齊策四》
所賜金帛。——漢 • 劉向《列女傳》
購子頭千金。——晉 • 幹寶《搜神記》
橐金數千。——清 • 張廷玉《明史》
輸不必金。——清 • 邵長蘅《青門剩稿》
④形容詞：最具價值的，最寶貴的。金風 金婚 金科玉律 金口玉言 金童玉女 金枝玉葉
可以調素琴，閱金經。——唐 • 劉禹錫《陋室銘》
元
據《元史》記載:“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的認為與佛教有關。
①本義，名詞：天地之始，混沌太初。 本義只見於古文
彖曰：大哉乾元，萬物資始。——《易 • 乾》
天始於元。——《鶡冠子 • 王鈇 》
故元為萬物之本，而人之元在焉。——《春秋繁露 • 重政》
②形容詞：初始的，起點性的，第一的。元旦 元年 元月
元，始也。——《說文》
元，君也。——《廣雅》
元戎十乘，以先啟行。——《詩 • 小雅 • 六月》
元首起哉。——《書 • 益稷》
始加元服。——《儀禮 • 士冠禮》
勇士不忘喪其元。——《孟子》
元年者何？君之始年也。——《公羊傳 • 隱公元年》
元，體之長也。——《左傳 • 襄公九年》
③名詞：最基本的構成要素。單元 多元 二元論 一元論
④名詞：中國古代圓形金屬貨幣。銀元 金元寶
⑤量詞：中國貨幣單位。 一元錢
明
朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發展起來的，郭子興屬於白蓮教組織。白蓮教宣稱“黑暗即將過去，光明將要到來”，藉以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。所以又稱“光明教”。白蓮教的首領韓山童稱“明王”(他的兒子韓林兒稱“小明王”)，都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信仰白蓮教，而且承認自己是白蓮教起義軍的一支(他曾為小明王左副元帥)。朱元璋取得政權後，國號稱“明”。
附 文言版《説文解字》： 朙，照也。從月從囧。凡朙之屬皆從朙。
附 白話版《說文解字》： 明，日月照耀。字形由“月、囧”會義。所有與“明”有關的字，都採用“明”作邊旁。
①本義，形容詞：日月同輝，光輝燦爛。本義只見於古文
朙，照也。——《說文》 /
明星謂之啟明。——《爾雅》
照臨四方曰明。——《左傳• 昭公二十八年》
在天者莫明於日月。——《荀子• 天論》
禁卒居中央，牖其以通明，屋極有窗以達氣。——方苞《獄中雜記》
②形容詞：光線充足的，亮晃的。照明燈火通明
明星熒熒，開妝鏡也。——唐• 杜牧《阿房宮賦》
明滅可見。——唐• 柳宗元《至小丘西小石潭記》
雲霞明滅或可睹。——唐• 李白《夢遊天姥吟留別》
江船火獨明。——唐• 杜甫《春夜喜雨》
③形容詞：視力所及的，看得清楚的。
歸來見天子，天子坐明堂。——《樂府詩集• 木蘭詩》
明德茂親。——南朝梁• 丘遲《與陳伯之書》
不知明鏡裡，何處得秋霜。——唐• 李白《秋浦歌》
④形容詞：瞭然的，覺醒的，開悟的。明白 明瞭
知之曰明哲。——《書• 說命上》
而況於明哲乎。——唐• 魏徵《諫太宗十思疏》
⑤名詞：正常良好的視力。復明 失明
明足以察秋毫之末。——《孟子• 梁惠王上》
左丘失明，厥有《國語》。——《史記• 太史公自序》
⑥形容詞：天亮之後的，下一輪的。明晨 明年 明天 明晚 明朝
明日徐公來。——《戰國策• 齊策》
明年復攻趙。——《史記• 廉頗藺相如列傳》
明年陵降。——《漢書• 李廣蘇建傳》
明日造朝。——唐• 柳宗元《柳河東集》
相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。——蘇軾《九日和王鞏》
⑦副詞：清楚地，公開地。明鑑 明令 明說 明示 明察秋毫 明來暗往 明媒正娶 明爭暗鬥 明知故問明知故犯
寡人不肖，未嘗得聞明教。——《戰國策• 魏策》
清
滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。明末女真勢力復強，重建金國(後金)。後金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關係，清太宗皇太極把“女真”改為“滿州”，把“金”改為“清”。在宋時女真人受制於契丹人，他代針對“遼”字在契丹語中是“鐵”的意思，因此命名“金”，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒“遼”。“金”改“清”的原因，史學家有不同意見，有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。
