《神鵰俠侶》中，古墓派是一個很特別的門派，四代相傳，一共就五個人：祖師婆婆林朝英、林朝英的丫鬟、李莫愁、小龍女、楊過。林朝英因為愛慕王重陽不成，愛極生恨，打賭佔了王重陽為抵禦金兵所建造的古墓，並要求賭輸的王重陽不得離開古墓附近，這才有了王重陽定居終南山，開創了全真教。
林朝英終其一生都未出古墓，守身如玉，將自己的武學傳授給了服侍她的丫鬟。丫鬟在林朝英死後，收了李莫愁和小龍女為徒，小龍女在僕婦孫婆婆臨終託付下，收了楊過為弟子。
古墓派守宮砂的由來
林丫鬟覺得李莫愁並不是個心思純良的人，加上李莫愁不願意一輩子待在古墓，於是找個藉口遣了李莫愁回家，在路上李莫愁邂逅了陸展元，情根深種。但陸展元去大理後又愛上了何沅君，何沅君溫柔典雅，是陸展元心目中妻子的不二人選，於是短短兩個月後就拋棄了李莫愁，娶了何沅君。
《神鵰俠侶》中，借武三通之口對少女李莫愁有一番評價：
那魔頭赤練仙子李莫愁現下武林中人聞名喪膽，可是十多年前卻是個美貌溫柔的好女子，那時也並未出家。
李莫愁雖然當初和陸展元情投意合，卻從未逾矩，一直到快三十歲了，還是冰清玉潔。她為情所傷性情大變，雖然被師父逐出師門，依舊恪守古墓派的清規。
李莫愁一心想奪取古墓派的絕學《玉女心經》，卻不知道這門武學是口口相傳，並沒有留下秘籍之類。她找上古墓搶奪《玉女心經》，發現小龍女居然收了男弟子楊過，古墓派向來不準男性踏足，她第一個反應是：
李莫愁大是奇怪，搖頭道：“師妹，我瞧瞧你的手臂。”伸出左手輕輕握住小龍女的手，右手捋起她衣袖，但見雪白的肌膚上殷紅一點，正是師父所點的守宮砂……當下捲起自己衣袖，一點守宮砂也嬌豔欲滴，兩條白臂傍在一起，煞是動人。
古墓派祖師林朝英因情傷而性格偏執，甚至將自己的認知強行相加於以後的門人，她為此定下過幾條門規：
- 男子不準入古墓一步。
- 入門時需要向王重陽的畫像吐唾沫。
- 女子須點守宮砂，並立誓一生一世都不得離墓，若有不知此門規的男子願為己而死，則可破誓下山。
- 門人遺體必須安葬在古墓的石棺內
楊過的出現，就是小龍女破誓的開始，她答應收楊過為徒，破了男子不得入古墓的誓言。也是對小龍女性情的一個側面烘托，她本是個棄嬰，收養在古墓，自幼修煉斷七情絕六慾的玉女功，十八歲已練得心如止水，少思少欲，極少喜怒哀樂之情。她答應孫婆婆的臨終託付，收留無處可去的楊過，看似冷若冰霜，實則至情至性。
守宮砂到底是什麼？
西晉張華所寫的《博物志》裡有記載：“蜥蜴或名蝘蜒。以器養之，以硃砂，體盡赤，所食滿七斤，治搗萬杵，點女人支體，終年不滅。唯房室事則滅，故號守宮。《傳》雲：東方朔語漢武帝，試之有驗。”
蝘蜒即是壁虎類，守宮是壁虎的古稱，將壁虎養在容器裡，每天餵食硃砂，等守宮食用硃砂長到有七斤重時，它的身體就會變的赤紅，然後將它放在石臼裡搗上個一萬下成為紅色的泥狀，就是守宮砂了。用守宮砂點在女子的手臂上，永遠不會褐色。女子一般婚後，守宮砂就會消失掉，所以是古人檢驗童貞的一種方法。東方朔曾經告訴漢武帝說，這個方法很有效。
納蘭性德有一首詞叫《臨江仙 謝餉櫻桃》，有一句“綠葉成陰春盡也，守宮偏護星星。”這裡的守宮是一個代稱，是宮女的意思。納蘭的表妹曾和他有一段情緣，後來被選入宮，因而被迫分離了。有些朝代會給選進宮的宮女們點上守宮砂，這樣宮女們就會有所畏懼，從而約束言行舉止了。
其實守宮砂為人所盡知，還是因為影視劇裡常有這樣的鏡頭，在唐朝時就有人提出懷疑並說是“謬論也”。金庸的武俠小說裡也多次出現，《神鵰俠侶》在李莫愁和小龍女身上幾次都提到，在小龍女被甄志丙玷汙後，她手臂上的守宮砂就消失了，李莫愁正是以此來奚落小龍女，認為她有辱師門，讓她交出《玉女心經》。
《倚天屠龍記》裡，紀曉芙和楊逍的戀情之所以被滅絕師太發現，正是因為滅絕師太察覺到紀小芙手臂上的守宮砂沒了。後來張無忌看到周芷若的手臂上也有“如珊瑚、如紅玉”的守宮砂。還有《俠客行》中，石破天的養母芳姑，愛慕石破天的父親石清，到死了手臂上還留有守宮砂。
結語
金庸在《神鵰》對於守宮砂的備註裡有特別寫道：
“近代醫學已認定此法無醫藥學根據，不復採用……小說中仍提及此法，不過表示小說中事件發生之時代，此法曾普遍流傳。讀者視之為我國南宋時代之民間迷信即可，不必信以為真。”
《神鵰俠侶》的時代設定在南宋時期，《倚天屠龍記》的歷史背景在元朝末年，正是“程朱理學”盛行的時期，存天理、滅人慾的思想加強了對女性的道德約束，要求女性守貞守節，從一而終，提倡的是“餓死事小、失節事大”，統治階層也褒獎這種貞操觀念，將節烈變成一座座謳歌的貞節牌坊。
守宮砂的荒誕背後，亦是男權視角下對女性思想的控制，使女子產生敬畏廉恥之心，是另一重的道德約束。所以金庸的小說裡的細節，也是根據時代而來的。
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