序：古人曾云，熟读诗书三百首,不会作诗也会吟。
由此，我特选了些古代诗人的作品来读一读、写一写。
若有浅薄之处，望大家见谅，不过是鄙人的喃喃自语。
残春独来南亭因寄张祜
唐·杜牧
暖云如粉草如茵，独步长堤不见人。
一岭桃花红锦黦，半溪山水碧罗新。
高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。
仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。
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注释：1）张祜：家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。当时杜牧当度支使，待张祜十分优厚，杜牧有一首诗赠给张祜说：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。
2）百舌：鸟名。善鸣，其声多变化。《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声。”
3）仲蔚：仲蔚园，张仲蔚者，平陵人也。与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋。常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名。时人莫识，惟刘龚知之。——《高士传》卷中《张仲蔚》。咏雅逸或贫困。——唐李白《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》：“谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。”
4）苦吟：反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。
试译：这美好的春日即将要过去，趁在晚春残余之际，独步到南亭并寄诗书一首予张祜。自到南亭远远望去，这天空上的云絮甚是轻柔，衬着暖日的烘托格外安逸、舒适。细细看来，那些飘浮着的云团竟有些粉嫩、暖暖之意，然山野、草坡上也绿草茵茵，一派春光迷乱眼。再往前些走去，长长曲曲折折的长堤上幽静无人，静静地倒映在水里自赏身姿。再抬眼望去，对岸岭上开满了一树树的桃花，其颜色宛如那鲜艳的红锦被水打湿后的样子，而沿溪的山麓下，山与水相互倒映着碧罗般明亮、清新的绿意，在红绿交映的山水间这春光无比美丽。用你的双耳细听，远处高枝上有百舌鸟正在吟唱，其婉转、空灵的声音一出、众鸟失色。百花似乎已凋谢尽，独剩那清贫的梨花还牵强地挂在枝叶上，可怎经得起那晚风一吹，便随着残春去了。独对这般景象，不由想起张祜兄、仲蔚，如今这般的人物谁知在何处呢？是不是依旧在林下苦吟着那几首闲诗呢？
胡评：读这首诗前，先了解一下张祜这一人物，他早年曾寓居姑苏。长庆中，令狐楚表荐之，不报。辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南寓居，爱丹阳曲阿地，隐居以终。在研究诗学方面，他钻研深入用心良苦，搜求意象功力很深，受到同辈诗人推崇，诗赋风格罕有人比。然在当时未受到礼遇，随即寂寞归乡、隐居淮南。由此，诗中出现的典故人物仲蔚，其平生遭遇似于仲蔚，诗人借仲蔚言张祜，并将两者的性情“苦吟诗尘”相提，是对张祜的赞美、慰藉。整首诗读来，前三联均在写残春之景色，首联、颔联写眼睛所看到之景，而颈联则写耳朵听到的、心里联想到的，由浅入深、从表象到感性，将南亭残春之景呈现出来。而尾联“仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。”则说回正题“因寄张祜”，随即借这林下南亭之残春寄予张祜，以慰藉苦闷、抑郁之感。
闲想：张祜有杜牧这般好友，其苦闷、清贫的人生也算有些慰藉。翻阅晚唐诗籍，不难发现这两位诗人之间的互动酬答有很多，他们还曾一同合作写过一首诗：《妓席与杜牧之同咏》，前两句出自杜牧：“骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。”而后两句出自张祜：“但知报道金钗落，仿佛还应露指尖”。他们曾一起登山，写下《和杜牧之齐山登高》，并时刻牵挂着对方，如杜牧登楼时，曾写有《登池州九峰楼寄张祜》；张枯拜访杜牧路上，有诗作《江上旅泊呈杜员外》；又如这首《残春独来南亭因寄张祜》，可见他们的交情不浅。在这漫长又短暂的岁月里，能有这样一个朋友，似乎这趟人生旅程不再孤单。
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