自驾跟着导航抵达鲁源游客集散地后（距离景区约2公里），车子停到停车场，换乘景区的免费摆渡车，可从停车场一站抵达崇德门，眼前的两个娃娃，女生叫做妮妮，男生叫做尼尼，一袭汉服，韵味十足，从内而外渗透着儒家思想文化以及中国传统文化。
进入崇德门后便是真正的进入了尼山圣境，大屏幕上会轮番播出不同场景的精彩画面，一旁的地图也方便游客快速了解整个景区以及每个地方不同时间段的互动及演出（一定要留意当天景区的演出公告，建议拿一地图册，规划好自己的游览路线，不要错过每一场精彩值得观看的演出哦）。
在刚刚过去的十一黄金周，这里还曾举办亲子、答成语以及背诵论语等亲子活动。所以无论是周末还是寒暑假，有着深远儒家文化的尼山圣境，一定是特别适合带着孩子们来游玩的，所谓游学游学，我想在这里才能真的体现出来吧。
初与你相遇，便是在这孔子湖，亦为圣水湖，极富有文化韵味。孔子湖东侧为孔子母亲的家乡颜母山，西侧为孔子的父亲叔梁绘当时做官的地方昌平山。
沿着孔子湖畔的夫子长堤一直万千走，便能抵达观水台，也就是景区中轴线的最南端，据记载孔子逢水必观，因此在这里修建了观水台。72米高的孔老夫子的圣像高大威仪、庄严神圣，两侧三千杏树，代表三千弟子、七十二贤人，孔子一副“温而厉，威而不猛，恭而安”的神态，让传统文化在当代活化，让孔子的历史形象面向当代，面向世界。
经过泮水桥来到至圣广场后登上台阶，便来到了而立门。我们先来所以下泮水桥，古代小孩到了上学的年纪，需要办入学大礼，也叫做入泮礼，拜师礼。而立门采用30根圆柱支撑起来，共有5排，每排6根柱子，代表着孔子当时创办了私学，打破了官府办学的垄断，将学术下移，扩大了受众群体。也是在这个年纪，孔子实现了经济上的独立，因为叫做三十而立。
中国传统的儒家文化孕育了五常六礼。五常又称五伦，是人与人之间基本的道德关系，即“仁、义、礼、智、信”；六礼是古代的婚姻礼仪，即“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”，部分优秀文化流传至今。金声玉振广场的几个文创造型，也生动的向游客阐述了什么是五常六礼。
经过金声玉振广场后，会距离72米的孔夫子像越来越近，过四十不惑台、经过261级的五十天命大道，这就算是到达孔老夫子的脚下了。天命大道的261级台阶，象征着儒家学说从古至今一直影响了2600年。
“孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也”——出自《孟子》，这也就是金声玉振的来源，作为游客的我们，从而立门，走过金声玉振广场，登上天命大道，视野豁然开朗之后，便是这六十耳顺广场，似乎也能多多少少感受到为什么孔夫子说七十从心所欲，不逾矩。
登高望远，这尼山圣境的中轴线尽收眼底，最远端的孔子湖，一处处景点都看的非常清晰。据说晚上夜幕降临，在至圣广场还会有灯光水秀以及无人机的表演，一定不能错过。
现放几张夜景的预告图，但是最精彩也最值得看的，必然是每晚7点和8点，两个整点的灯光水秀演出，而且还有无人机和焰火秀，一定一定不能错过。（随着天气逐渐变凉，灯光水秀由于是要配合喷泉才能演出，所以据悉演出到11月6号暂时停止，所以计划去尼山圣境的朋友们，一定要做好规划）
