每年从3月下旬开始，朋友圈和微博就被西藏林芝的桃花刷屏了。今年因为疫情，桃花节取消，桃花依旧盛开。
来西藏看桃花，其实不用非去林芝凑热闹，在拉萨，同样可以满足你对春天的向往。
不若江南桃花的妩媚玲珑，西藏的野桃花躯干高大、恣纵，彷彿迳自从岁月风霜间破土而生，虯结的枒槎尽朝八方偾张着，花朵却生得细密精致。
林芝的桃花开的是满山遍野的气势，而拉萨的桃花是开在角落的气质。拉萨色拉色后山的寺院里，几棵百年古桃木盘根错节的立于房前屋后，一树绽放的桃红恰到好处的点缀了红的墙白的塔。
拉萨市有一座医院，叫军区总医院。这里是一个神奇的地方：左右两边——左边位于帕邦卡，右边位于色拉寺——有两座天葬台，三点连成一个弓形。天葬台—医院—天葬台。有必然的联系吗？不得而知。但是左边的帕邦卡寺，却是传统的转经道之一。
这是一块建立在完整石头上的寺庙，石头的面积足有一亩地大，据说是块母石头，和旁边一块公石头一起从印度飞来。和西藏许多地方一样，这里也充斥着各种传说，但是帕邦卡的出名，不在于传说，而是因为史实。
松赞干布迁都拉萨后，先是修建了布达拉宫。帕邦卡是他修建的第三个建筑，时间比大昭寺和小昭寺还要早。因此帕邦卡在藏族人心目中的地位也是蛮高的。
松赞干布曾在此修行，接待外国使者，谈论国事。他和唐朝文成公主在拉萨联姻后，两人也曾在这里修行。据说，在巨石上修建的白色房子为松赞干布修行所用，在最上面的黄色房子则为文成公主所用，寺里还有株文成公主当年亲手种的桃树。
松赞干布派遣的年轻大臣吞弥·桑布扎从印度留学归来后，在这里创造了藏文。至今保留着史传第一块西藏的六字真言石刻，为吞弥·桑布扎手书，也是藏族人心目中的圣迹。
藏文发明转眼千年，影响深远。连英语中都有藏文字借词，如牦牛Yak就来自藏文字，野驴、黄羊的英文也都是藏文字的借词。更有意思的是，马球Polo也来自藏文字Po-Lo。而这种神奇的文字，全部来自于吞弥·桑布扎，藏文字的始祖。
石头上的帕邦卡从前有七层，“文革”使这里毁灭，成为三层建筑，但这丝毫不能阻止新寺庙继续与石头成为一体，就像从石头上长出来一样，甚至石头缝隙里也修建了佛殿，小小的窗户中透出一线线追灯似的太阳光，很神秘。
站在帕邦卡，一览拉萨全貌。转山的人们依旧行走；沿着山路的桑烟依旧飘荡；历史依旧厚重，红尘中，依然有别出的仙境气场。
