“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”李白對於俠客颯爽風姿的嚮往之情，僅僅是作為文人的憑空想象嗎？其實不然，真實歷史中的李白不僅會寫詩，而且還功夫了得，他舞得一手好劍，鬥過惡徒，甚至殺過人。
首先我們來看看李白有多喜歡劍。據統計，《全唐詩》李白詩中的“劍”字共出現了107次，加上其他屬於“劍”的別稱的武器，一共出現了118次。他舞刀弄劍不同於一般文人墨客停留在筆尖紙頭，亦或只是花拳繡腿地耍弄一番，而是從小就學，在《與韓荊州書》中，李白寫道：“十五好劍術……三十成文章”，為了學好劍術，他特地跑去了山東，《五月東魯行答汶上翁》中就有“顧餘不及仕，學劍來山東”的記述。
美酒配好劍，俠客之風盡顯
其他讀書人出門佩戴玉佩，手執摺扇，李白則從來都是刀劍不離身。他最鍾愛的一把劍名叫龍淵，在725年出蜀時，攜帶的就是它。據《越絕書》記載，龍淵劍為春秋戰國時期歐冶子、干將於茨山所鑄的三把上等鐵劍之首。說起此劍，歷代持有它的也都不是一般人，有傳說記述的先是在吳國大夫伍子胥的手中，後又被三國時期雷煥所掘得，然後兜兜轉轉落到了唐朝開國之君李淵的手中，為了避開名諱，自此將“龍淵”改為“龍泉”，等到李淵死後，就再沒有了此劍的下落。
相傳為鑄此劍，引溪水至鑄劍爐旁呈北斗七星排列的七個池中；劍成後俯視劍身，彷彿有神龍盤臥，故名七星龍淵
書歸正傳，再來說說李白勇鬥惡徒的事蹟。在《敘舊贈江陽宰陸調》詩中李白寫道：“風流少年時，京洛事遊遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。我昔鬥雞徒，連延五陵豪。”大意就是他年輕的時候有一次遊長安，被一群惡徒圍攻，自己憑藉著手中的劍一直撐到好友陸調趕來解救，這才平安脫險。這首詩雖然是讚揚友人的拔刀相助，卻也從側面可以說明李白一人鬥群徒的勇猛和不一般的功夫。
而對於李白殺人的記述，則來自於同為詩人的好友魏顥。這兩個人的關係好到什麼程度呢？李白曾寫過一首一百二十韻的長詩《送王屋山人魏萬還王屋並序》相贈。而在魏顥為李白編寫的《李翰林集序》中就曾寫道：“（李白）少任俠，手刃數人（親手殺死過幾人）。”依照這二人關係的親密程度，此話應該不算是空穴來風。
我們且看李白的一生，據統計他的足跡遍及18個省、80多座名山，而在這期間並沒他帶有什麼隨從侍衛的記載。可常在河邊走哪有不溼鞋，在那個時代，山林之中不免會遇到盜匪惡徒，很難想象一個文弱的書生能夠遊盡大江南北而全然無事。所以從這點上我們也不難推測李白仗劍走天涯的真實性，沒有一身的功夫，也做不到放浪形骸地遊山玩水、喝酒吃肉，沒有滿腔的俠肝義膽，也結交不下這麼多的不同階層的好友。
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