支持和反对方方日记的网友,请说说各自的理由是什么呢?

赢在旅途


从看到方方日记的第一天起就是反对的,当时感觉怪怪的,他把武汉描写成人间地狱!后来马上在西方出版,这就是判卖行为了。是中国人都不能容忍。至于她谩骂攻击别人更是成了常态!从义和团到台湾爱国者都躺枪!到现在还不消停。个人感觉她不是走火入魔,就是蓄意卖国!


弓目


方方日记最近大热,我对武汉作者汪芳写的《方方日记》是既支持更反对。

支持的理由是:今年国蒙大难,举国按下停止键,损失不可估量。人类苦难需要记录,将苦难记录下来,给民族以警醒,给后人留下经验教训,这无疑是必要的。

记录需要作者,而汪芳就是一个作家,"据说"还是名作家。作家写作是职业,写写记记很正常。

因此对汪芳写日记表示支持!

下面讲更反对的理由:

尽管国难当头,但对前途不能失去信心,国难思良将,关键时刻总是有勇敢者挺身而出,于是涌现出了钟院士、李院士及广大的医护逆行者无数可歌可泣的壮举。

事实证明,中央的决策是英明的,这种刮骨疗毒式的封城决策是绝对正确的,其勇气是空前绝后的。苦战之下,成功抑制了病毒,振救了无数的生命,给世界防疫抗疫积累了经验,赢得了时间。

这些满满的干货应该记录,需要歌颂。

所谓“日记"本来应该是真实的记录,心须实事求是,但汪芬作为居家隔离的一员,其行为受到了限制,这意味着她所有的"日记"不能亲临第一线,大多数是听说加浏览网络而已,好像、大概、可能、这些不确定的形容词太多。这还能是纪实吗?

当然我们不能忘记苦难,但更不能忘记为克服苦难而流血牺牲的英雄。

面对苦难,本应该是万众一心,不屈不挠去战斗。对于英雄,对于苦难中的逆行者,我们不光是要怀有一颗崇敬的心,更要去赞美去歌颂。

但在《方方日记》中我们看到的是选择性的记叙,极少有正能量的东西,多的是抱怨,多的是负面情绪。同时给西方反华势力授以口实,并添油加醋加以报道并转载。

由此可见,这个"日记"不能说是日记,只能是汪芬的片言只语,只能是方方的有倾向性的封城感觉。

我反对称《方方日记》为日记,更反对她倾向型的思维。

这就是我的表态,我的反对宣言!


扬韩若鑫


我是反对方方日记的人。我想说:如果方方是西方人,发表武汉日记,后果是身败名裂,全球生存困难。

在西方社会,言论自由。但并不是口无遮拦什么都敢讲,因为西方社会对公众人物有一种无形而实际存在的被迫形成的自律。

在西方社会,如果有人敢于挑战这个体制,往往下场都很惨。不但本国无人袒护,整个世界也都袖手旁观。

事例一:斯诺登揭发美国政府侵犯人权,大规模违法监听本国民众和世界,结果全球流亡,无人敢收留。后来要不是俄罗斯出手相助,他必身陷囹圄。

事例二:维基解密阿桑奇是澳大利亚人,因为同样的原因得罪美国,他的国家根本不管,对美国的迫害听之任之。瑞典则以他和两位女友的关系为借口指控他犯有强奸罪(瑞典法律原则上只要有一方不完全同意性行为,就算是结了婚的夫妻之间,也可以构成性侵。被视为“非礼”的行为,也必须叫做性侵),并由国际刑警组织下达通缉令,后来进入厄瓜多尔驻伦敦大使馆寻求政治庇护长达七年。

在法国如果有人敢于挑战体制,特别是和国外势力牵连,则会被整个社会所排斥,既找不到工作,也失去各种福利保护。就再也生活不下去了。

事例三:全球大名鼎鼎的“记者无国界”创始人、秘书长的梅纳尔由于激烈反华的行为损害了法国的国家利益,突然被迫以“健康原因”辞职,从此在法国消失的无影无踪。他辞职后去了一个毫无新闻自由的世袭君主制酋长国卡塔尔,担任一个新成立的自由信息协会的负责人,不到一年就由于无法开展工作而再度辞职。如此一个全球闻名的组织——获得过欧洲萨哈罗夫奖——的领导人(还获得过美国电视艺术学院、西班牙国王颁发的各种奖项)就此消失了,连一个水花都激荡不出。现在维基网站与此有关的中文网页都没有其辞职的内容,法文和英文则都回避其辞职的原因。

这和中国如果有人挑战体制,一定会得到西方各种声援,更会获得各种大奖,名利双收完全不同。

也算是全球奇葩!








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