《西游记》是我国四大名著之一，由明代小说家吴承恩所著。也是我国第一部浪漫主义长篇神魔小说。
对于这部小说，有人这样解读西游记：
说这唐僧师徒五人其实就是一个人的身、心、欲、性、意志。
唐僧，指一个人的肉身。
孙悟空，指一个人的心，它有七十二变。而人心是善变的！
八戒，指一个人的欲念，好色懒惰！
沙僧，指一个人的本性。一个人的本性本是好的，踏实肯干。
而白龙马，则指一个人的意志力。
心猿意马，心似猿猴，意志力像马一样难驯服，大概就是这么个意思。
仔细想想，好像有那么点道理。
你看，孙悟空从石头里蹦出来，天不怕地不怕，大闹天宫，偷吃蟠桃仙丹…实在是太过放肆，于是把它压在了五指山下五百年。
心，本就不知天高地厚。心，变幻莫测，而孙悟空有72变……好像是这么个道理！
这不就像刚出生的孩子吗？初生牛犊不怕虎，无所畏惧。一副舍我其谁的架势，不把任何人放在眼里，以自我为中心。最终把它压在五指山下五百年……
心，需要精细打磨！
而猪八戒，代表一个人的欲念。他的口头禅是“大师兄，师傅被妖怪抓走了”！“大师兄，师傅又 又又被妖怪抓走了”！
唐僧让他去化斋，在树下躲起来，或者在溪水边看女人洗澡……
好吃懒做，不愿动脑筋想办法，目标意识差，爱挑拨离间，爱满足一己私欲！
想想现实生活的我们，是不是也是如此。工作遇到难题，得过且过，不想上进！读书遇到难题，不假思考问别人得答案！
沙僧他在现实中，做法上像一个老者，或者说像一个企业家，勤勤恳恳，兢兢业业，不辞劳苦。他代表一个人踏实的本性。
我们自从出生以来，就比较踏实，就有追求完美的特质。
武志红在他的六个心灵成长定理中说到，“我们天然就有一个精神胚胎。”在6岁前的某个敏感期，孩子会追求完美。这个时候要给孩子自由，让他自我去成长。
他要饼干，给个破碎的他不要，他就要完整的，不是他觉得太小，而是他正处于追求完美的敏感期，如果你给个完整的小饼干给他，也能满足他追求完美的天性！
而在大多数人成长过程中，我们这个天性没有培养好。于是完美对于我们来说，没有太大的区别，那么勤勤恳恳追求完美与责任似乎也不那么重要了。
而承载这所有一切的就是唐僧，虽手无缚鸡之力，却需要包容任性（孙悟空）、欲念（猪八戒）、以及一路因虚妄而来的妖魔鬼怪！
一个人身心不合，身心分离会怎样？看看唐僧就知道。孙悟空离开了唐僧，像一只无头苍蝇，没有方向，而唐僧更是自身难保！
因八戒（不正当欲念）从中作梗，唐僧动不动就念紧箍咒，动不动赶悟空走。悟空走了以后呢？唐僧都会被各种妖魔鬼怪抓，不得脱身。这说明什么？
一个人做任何事，身心不一致，是难以达成目的的。
我们需要平衡自己的欲望，收敛自己的任性，拿出自己的踏实，耐心的让自己明智。成功与幸福不是与别人去争，而是与自身的相和谐。
一个人意识不到自己身上的责任，无法付出相应的努力，他就无法达到自己的目标。
前进路上十分宽阔，并不拥挤，是我们自己觉得前方有千人阻挡万人相抗！
所以，无论是对自己还是对别人，主动实践、认真思考才是进阶之道。而在对待其他人时，也要给予足够的信任与支持。
不代替别人做决定，不评判事情好坏，不自以为是。也不立即否定别人的意见，给予充分的自由环境，让他自己去展现！
任何好的坏的，都可以让人学到东西！
