吉林省佛教历史简稿2：汉代高句丽地方民族佛教文化 深受汉朝的影响
一、壁画中的佛教造像
西汉建昭二年（公元前37年），中国东北地区的高句丽族，在今吉林省行政区域内，建立高句丽地方民族政权。高句丽的政治、文化等诸多方面，深受汉朝的影响，宗教信仰也一如中原。
据《三国史记·高句丽本纪》载，高句丽第十七代王小兽林王二年（372年）夏六月，即东晋简文帝咸安二年，前秦国（都长安）佛教传入高句丽境内。第二代帝王苻坚，“遣使及浮屠顺道送佛像经文。王遣使回谢，以贡方物。”
从高句丽贵族坟墓的壁画中，能看到高句丽推崇和信仰佛教的情形。高句丽贵族坟墓大多集中在吉林省集市境内，墓穴的壁画中，彩绘的佛教僧侣形象、佛教活动，生动地反映了佛教在高句丽的影响和流传，其中以长川一号墓和五盔坟四号墓最为典型。
长川一号墓前室藻井东侧第二重顶石上，绘男女墓主人拜佛图，正中是一尊拱手趺坐在须弥座上的佛。拜佛图两侧的第二重顶石上，各绘四尊菩萨，背闪光环，足踏莲台。另一组是墓主人参拜佛祖的画面，表现了墓主人生前信仰
佛教的情景。这两幅壁画年代大约在5世纪末6世纪初。
二、寺庙遗址
高句丽小兽林王五年春（375年）二月，修造佛教省门寺和伊佛兰寺，今两寺遗址无考，但在高句丽都城周边，先后出土几尊佛像，其中一件鎏金铜佛，出土于1985年国内城遗址（今集安市彩印厂西）即原王宫遗址的西南侧。 鎏金铜佛是正面趺坐像，高7.0厘米，原有须弥金刚座已断掉。 出土层恰在高句丽文化层中，同时出土高句丽筒瓦、瓦当残片及很多陶片，推断该处是一座寺庙遗址。
本文自吉林人民出版社2000年版《吉林省志》卷四十四/宗教志
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