“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰，时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂。”
传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是丧夫新寡的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。“私奔”自然就是不正常的“偷跑”，而当年临邛到成都都是官道，查的很严，二人就从距离临邛不算太远的“白沫江”走水路“私奔”的。现在在临邛（现名邛崃）平乐古镇的白沫江边，就有一个“私奔码头”，传说就是当年司马相如和卓文君“私奔”的地方。
平乐古镇
平乐古镇，古称“平落”，史前蜀王开明氏时期，平落四面环山的绿色小盆地即因修水利、兴农桑而起聚落而得名。公元前150年西汉时期就已形成集镇，迄今已经有2000多年历史了。
古镇九景
自古便成为“茶马古道第一镇、南丝绸之路的第一驿站”，在今天的平乐，我们依然可以看到历史的足迹——九古：古街、古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风、古歌。
古街
古镇大都为明清建筑，鳞次栉比，古风蔚然。素以“秦汉文化·川西水乡”风情著称。古镇共有老街33条，保留的明清时期的古民居，古街两边的房屋多数为一楼一底的木结构建筑，一般为下层作铺面上层作的居室。
古桥
乐善桥建于清同治元年，由乡贤周潼宣、张大宾等人出资修建。七年采石，到竣工整整花了十年时间。桥分七孔，为桃形，，是四川现存规模最大的古代石拱桥。
古堰
可以从乐善桥看到分流的堰，《尚书.禹贡》记载：4000年前，大禹曾经到西蜀蒙山（邛崃山余脉）一带治水。相传在平乐筑堰时，因水势过大，筑堰失败，于是大禹“撒黄金垒土”，终于堰成。汹涌的白沫江被分成了内、外两江，从此滋润平乐的千顷良田，做到了“水旱从人”，因名“黄金堰”。清同治年间修建乐善桥时得以进一步改造，由竹笼装卵石筑成。
这里也是夏天游水的好地方
古道
被考古学家认定的中国第一条丝绸之路（秦汉驿道、南方丝绸之路）灵关道，从成都出发，经临邛，从平乐古镇经过继续通向南方。现平乐镇骑龙山上仍保存着完好的古驿道遗址，古驿道两旁均被垒成高墙，中间通车马的大道铺着巨大的卵石，顺着山势蜿蜒前行，公元前2世纪，史称“汉赋之圣”的成都才子司马相如即由此驿道出使西南夷。
古树
平乐镇由于气候温和湿润，镇上仍保留着众多的千年古榕树群，这批千年古榕树群为唐宋时载植，已有1000至1500年历史，大多数树干都在2米以上，树冠直径达20余米。镇上古树以榕树居多，另有一部分为麻柳、青杠蒙子，树龄也在百年以上。尤其是古榕树，有的矗立江边，有的雄峙寺旁，夏日浓阴匝地，冬天郁郁葱葱；树围大者近十丈，小者也在两丈以上，树冠象巨型伞盖。他们千姿百态地装点着平乐古镇，又以千年以上的树龄无声的向人们讲述着古镇悠久的历史。
古坊
造纸是我国古代的四大发明之一，而平乐镇古造纸作坊，始于南宋，最多为明末清初，经初步发现现存七十四处，造纸遗址沿山造坊；设计独特，据专家考证，在全国现存古造纸遗址中十分罕见，极具保护价值。
古寺
平乐宗教文化氛围极为浓郁，古时庙宇众多。而今现存的金华山天官寺唐代摩崖大佛，宝像庄严，栩栩如生，摩崖造像中的“天马行空”在全国也仅存两幅，堪称精品。位于镇东闫镇子的唐代观音院是邛州南路第一大寺，历来香火旺盛，朝拜者众多，经过重修后焕然一新，极具佛教文化氛围。
古风、古歌
在古镇2000多年历史的积淀中，不仅创造了丰富的物质文明，而且创造了灿烂的民俗文化。古镇至今保存有许多古老的习俗：每年农历二月十九的观音会，三月十一的城隍庙会，六月初六的朝山会，还有清明河灯会，山歌，正月初一到十五的狮子灯、牛儿灯。平乐古镇自清代以来，川剧艺术风行乡里，至今久盛不衰，至今仍有民间玩友会，逢年过节唱上几台大戏，平时来几段折子戏，农民唢呐队、威风锣鼓队风行乡里。
而古歌便是千百年来，工匠们一边打竹麻、一边高唱着的劳动号子。这种奔放、热情、悠扬、古朴，流传于农家俚巷的劳动歌谣。
古镇还有各种特色美食：奶汤面、钵钵鸡、血旺、河鱼、珍菌、竹笋烧鸡、汤白肉
奶汤面是平乐的特色，因面汤似奶而得名。
奶汤面
古镇的“镇外之景”更是游玩的好去处：芦沟自然风景区、金华山风景区、金鸡沟风景区、花楸山风景区和秦汉古驿道风景区。
总结一下：平乐是一个开发比较成熟的古镇，所以商业气息比较重一点，周围水比较多，所以适合的是夏天避暑，玩水，也有漂流的地方。
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