弗洛伊德的偉大著作《性學與愛情心理學》中，是繼《夢的解析》之後，對人性和心理富有價值的又一次深入探討。
弗洛伊德在書中提出，我們每個人都有“戀母情結”，並且對此進行了闡述和分析。
“戀母情結”來源於“俄狄浦斯情結”，這一術語，最早便是由精神分析學派的開山鼻祖——弗洛伊德提出來的。
俄狄浦斯是古希臘經典悲劇《俄狄浦斯王》中的人物。
俄狄浦斯的父親在他出生前受到詛咒，說是會被自己的親生兒子殺死。所以，當俄狄浦斯出生後，就被丟棄了。然而，他大難不死，被附近國家的國王收養。俄狄浦斯長大後，在不知情的情況下，殺死了自己的親生父親，娶了自己的親生母親，還生了4個孩子。當他得知真相後，內心痛苦萬分，便刺瞎了自己的雙眼。
多虧弗洛伊德，這部古希臘戲劇才得以廣為流傳、家喻戶曉。
那“戀母情結”是如何產生的呢？它對我們又有什麼影響呢？
今天，我們就來看看，弗洛伊德在《性學與愛情心理學》這本書中是如何說的吧。
一、“戀母情結”的來源
根據弗洛伊德的觀點，“俄狄浦斯情結”（戀母情結）是人類普遍的心理情結。
要解釋“戀母情結”的來源，就要從人類性心理的形成和成長談起。
弗洛伊德首度將精神分析法用於性學研究，提出：人類在幼兒期，就已經有了性本能。
弗洛伊德認為，大家普遍認同的，即，一個人在幼兒期是沒有性慾的，直到青春期它才會突然冒出來，這一論斷，是十分無知的，而且對兒童性心理的成長帶來了嚴重的後果。
嬰兒是帶著性慾來到這個世界上的。
弗洛伊德認為，嬰兒在母乳過程中，就可被視為性開始的起點。
性滿足，重要的是心理上感到“滿足”，而並不是普通人那種狹隘的理解。
嬰兒在母親懷中，吮吸母親乳房，獲得乳汁，進而解除“飢餓感”的這種過程，就是一種達到內心滿足的過程。
後來，當他們長大了一點，不能再接受母乳。作為替代，他們會嘗試用，例如，吮吸手指的這種行為，來繼續體驗這種心理上的滿足感。尤其是在幼兒2-5歲的時候，這一活動會進入一個繁盛期。
由於幼兒的身體功能還沒有完全發育，所以，這種心理上的性活動會進入一個潛伏期。
但是，幼兒性心理的成長並沒有停止。
孩子們在青春期發育之前，就已經呈現出諸如體貼、關心、嫉妒等，與愛息息相關的心理表現。
也就是說，孩子們在青春期之前，就已經知道了愛，只是因為生理上的機體發育沒有跟上心理發育的速度。
所以，大人們在這一階段，往往缺乏對幼兒性心理發育的關注，更不用說對其進行正確引導了。
在這一階段，父母或者是孩子的照料人，對孩子的撫摸、親吻、搖擺等一系列的關愛行為，其實也是在為孩子提供源源不斷的滿足感，儘管大人們的這些行為，只是出於純粹的愛。
如果父母對孩子的這種關愛恰到好處，那這種行為就有利於給孩子關愛，並且教會孩子今後應該如何去愛。
但是，如果父母對孩子溺愛，那就會造成孩子心理上的
過度依賴，導致其在今後的生活中，對愛過分渴求，時刻都不能缺愛，或者是不能從微弱的愛戀中得到心理上的滿足。而當孩子感覺到，自己對愛的渴求無法得到滿足的時候，就容易產生焦慮情緒。
弗洛伊德用一個3歲小男孩的真實案例，來證明這一說法：
一個3歲的小男孩，在黑暗的屋子裡大聲說：“姑姑，你說話呀，屋子太黑了，我害怕!”
他姑姑回答：“但你看不到我有什麼用？”
小男孩說：“不是這樣的，只要你說話，我就不覺得黑了。”
由此可以看出，小男孩害怕的並不是黑暗，而是他愛的人不在身邊。
所以，為了避免這種焦慮的情緒，孩子就會將父母或者是照料人，選擇為自己依戀的對象。
但是，由於道德觀念的束縛，他們不能將有血緣關係的人選擇為自己的愛情對象，所以，他們就會找一些類似的人進行替代。
這也就是為什麼，有“戀母情結”的男人，會找和自己母親相像、或者是比自己年齡大的女性為愛情對象；
而有“戀父情結”的女人，會找和自己父親相像、或者是和自己父親年齡相仿的成熟男性作為愛情對象。
如果“戀母情結”的對象，和自己沒有血緣關係，孩子就很容易將他們直接當成自己的愛情對象。
最有名的案例，就是明憲宗朱見深和萬貞兒的愛情故事。
萬貞兒比朱見深大17歲，起初是孫太后的侍女，之後，被派去照料年幼的太子朱見深。
朱見深的父親朱祁鎮由於被瓦剌捕去而被廢，隨後，朱見深也被親叔叔廢去了太子之位，在後宮飽受欺凌。是萬貞兒，對他進行無微不至地照顧，並且給了他活下去的信心。
所以，當朱見深繼承皇位以後，不顧眾人反對，執意立萬貞兒為貴妃。
朱見深的行為，就是很典型的“戀母情結”。
所以說，弗洛伊德堅信，幼兒時期和父母或者照料人的感情關係，對今後愛情對象的選擇起著重要的作用。
二、“戀母情結”決定了愛情對象
精神分析研究發現：如果個體在潛意識當中對無法代替、獨一無二的東西有著熱切的渴望，那麼他會無休止地去追尋。
弗洛伊德發現，有“戀母情結”的男人，在選擇愛情對象的時候，往往不太喜歡那些規矩正經的女人，而是會比較偏愛以下兩類女人：
1. 有丈夫的、已經訂婚的、已經有男朋友的女人；
2. 私生活不檢點的、毫無忠誠度的女人。
選擇第一種已經名花有主的女人，是因為，有“戀母情結”的男人，
大多喜歡爭強好勝。這個和他們幼兒時期的家庭氛圍有關。從小就有“戀母情結”的男人，在潛意識裡，會將自己的父親當作是情敵，認為是父親搶走了自己的母親。
所以，長大之後，與已經有主的女人交往，其實是在重溫自己小時候想象出的那種“三角關係”，其實質上，就是將那些女人，當成了自己母親的替身。
而選擇第二種毫無忠誠度的女人，是為了發揮自己的嫉妒心。只有那些可以讓自己產生強烈嫉妒心的女人，在他們的眼中才有價值。
這其實也是在重溫，自己小時候對父親搶走母親的強烈嫉妒心。本質上講，他們也是在將這些女人，當成了自己母親的替身。
有“戀母情結”的男人，在和這些女人的相處中，可能付出的是真心。而且，
他們的那種真心付出，往往會讓人錯誤地以為，他們不會再對別的女人那樣好了，因為這段感情看似已經耗盡了他們全部的心力。那你就小看他們了。他們不會為了一個女人而停下自己繼續追尋獵物的腳步。
弗洛伊德對他們持續花心的解釋是：
因為他想要的是母親，而現實中所選擇的愛情對象都是母親的替身，替身永遠代替不了真實的母親，所以他會不斷更換，不斷追尋。
由此可以看出，有“戀母情結”的男人之所以花心、頻繁出軌，是因為在他們的潛意識裡，還是希望自己可以找到母親的替代品，可以早日擺脫自己的“戀母情結”。
可是，只要他們一天找不到那個和自己母親一模一樣的替代品，他們就永遠不會停止追尋。
試問，這個世界上怎麼可能會出現一個和他們的母親一模一樣的女人呢？
所以，這種對替代品的苦苦追尋，就勢必會陷入一個無休止的循環中。
三、如何疏導“戀母情結”
這裡，我之所以認為“戀母情結”要靠“疏導”，而不能做到“避免”，是因為，我贊同弗洛伊德所說的：“俄狄浦斯情結”（戀母情結）是人類普遍的心理情結。”
如果說性是一種本能，是與生俱來的，那大家就都不可避免地，會對貼心照料自己的父母或者是照料人產生依戀心理。
家長們需要對孩子的這一心理加以疏導，以免孩子的這種依賴心理越來越重，最終誤入歧途。
首先，家長不能對孩子過分溺愛。
孩子在年幼的時候，由於缺乏獨立性，所以，對愛自己的父母產生依賴情緒，這是一種正常的“戀母情結”，不會對孩子的心理造成負面影響。
但是，隨著孩子的成長，父母要像給孩子斷奶一樣，讓孩子學會自己吃飯、穿衣、洗澡，做力所能及的事情，慢慢地，讓他們能夠儘快脫離父母的扶持。
此時父母過度的溺愛，只會讓孩子對父母產生無限度的感情需求，嚴重的，長大後會有可能演變成神經症。
其次，要對孩子進行性啟蒙教育。
弗洛伊德在《性學與愛情心理學》書中提出的另一個重要的論點就是：“我們要對兒童講性嗎？”
對此，弗洛伊德引用了思想家Multatuli的一封信中的內容：
純潔和無知並不能畫上等號。……大人想讓孩子們對這件事一直處於無知當中，不聞不問，也許一些孩子會這樣，但不可能永遠是這樣的。因為，孩子們之間總要交流溝通，讀書也會觸及這些，他們看到聽到之後會下意識地去思考。如果孩子自己通過非常隱秘的手段瞭解了此事的一小部分，他的興奮度將遠遠超過社會普及這種知識的興奮度。由此，孩子世界中純潔的幻想就會破滅。……如果真是這樣，父母都還認為孩子們活在純潔的童話世界裡，不知道什麼是罪過，可是孩子們已經外表純潔，內心有罪了，這會是一個多麼具有諷刺性的結果。
不要忘了，幼兒是帶著性活動的基因來到人世的。他們基本上在3-5歲的時候，就已經開始形成“戀母情結”。
戀母情結初期的對象，只是潛意識裡的一種心理意象，那個時候的感情是純潔無瑕的。
隨著年歲地增加，他們會逐漸對性開始有所好奇，並且嘗試去了解。
最普遍的例子，就是孩子經常會問父母：“我是從哪裡來的？”
在青春期之前，如果他們是從非正確的渠道，瞭解到了不健康的性知識，他們的內心就會遭受強大的衝擊 ，摻雜著他們的極端臆想和揣測，會在心底對性產生恐懼和羞恥感，認為性是一種骯髒和醜陋的行為。
如果這種情緒不能得到及時排解和宣洩，慢慢地，他們就會在心底裡對父親產生仇視和嫉妒心理，同時，萌生出想要拯救母親的想法。
在戀母和仇父的雙重作用下，就會使得他們在成人後的擇偶觀，以及在對待兩性關係上產生偏差。更嚴重的，還會導致性變態。
弗洛伊德建議，在孩子11歲的時候，就應該有意識地向他們灌輸正確的性知識及其社會意義。
我認為，我們應該通過循序漸進的方式逐步對兒童進行性啟蒙教育，學校可以充分照顧到不同年齡孩子的發展階段，教授他們不同的教育內容，所以這種性教育可以從學校開始，中間不間斷進行，這樣能夠避免一些專家所擔心的種種危險。
結束語
正如大家所說：初戀是最難忘的。
弗洛伊德認為，幼兒期在一個人一生的性活動中有著重要的意義。
孩子的成長看似簡單，其實是一個非常複雜的過程。
藉助弗洛伊德的精神分析方法，讓我們瞭解到了，如果不對孩子的“戀母情結”加以正確疏導，會對孩子今後的人生造成不可挽回的惡劣影響。
同時，科學的性啟蒙教育，也是孩子成長中不可或缺的一門課。
