傅山行書《奉祝碩公曹先生六十歲序》綾本，條屏各高190cm，寬45cm。上海博物館藏。
釋文：舊鄉舉不復今會，亦不官者，則所謂無用人者也。乃於吾鄉聞三四人，見則碩公先生一人。曩與先生同筆硯於袁山之門，一時沾沾自喜。士惟恐其穎之不露，而先生獨靜、獨慎、寡言，吾私頜之。又三年，而雋姚江潘皆生先生之門。皆生今亦不仕。再上舂官，不報，而國變，乃遂閉門謝人事，讀書詠歌先王，教子弟研經以需。吾僑西河時，數數過先生譚，子弟行餚觴，有禮有法。時抱三奇小郎膝上，問小詩小書，背誦之，拖習小郎亦漸入大學。三子者，彬彬焉，為先生舉六十之觴，禮也。郡子弟友生亦皆喜曰：“先生六十矣！”從而觴之。夫此亦六十，譚何容易！以餘所與遊，今年登六十者蓋三人。其間窮愁者窮愁，可以不窮愁者又多犯吾家“知止、知足”之戒，而子弟又不必皆賢。視先生之為六十，則天人矣。此且無論，以當今之日，一不絕人逃世，亦不應世之老孝廉，而虛邪，而六十，豈復泛泛常時常人之六十者耶？吾頗論先生之無用於斯世，不激不波，於所欲為者為之，於所不欲為者不為；於所為不言其所為，以求容於所不為，亦不言其所不為以自高。愈靜愈慎，而內之芥蒂者幾消，外之乘芥蒂而隙者亦不不消。如江河三峽之長年，一切濟舟之具無所不備，而亦不沾沾其具，弄以示人。而正風旁風，迎潮隨潮，風波震盪，一舵默操，愈靜愈慎，愈變而愈不變，因而載者不知其在風波中，而讀書詠歌先王者亦不廢。子弟友生，知其如此，而後先生六十之觴足舉也。夫然後知靜慎者，壽之本也。先生自有之，無庸復介。先生能飲，吾且介飲。介飲維何？我以其人。蓋當今之世，偕之不能而孤而無與，亦慼慼足以損年。乃綿麓溫子者，先生同年友也，亦杜門十三四年。於今解頤一時，德星和氣，飲同人，不覺而醉，如入漢陳太丘家。吾嘗屬同人：此冱寒舂穀也。今先生儼然六十矣。兩郎君富挾經術，舞花筆，頡頏西河名宿士，跅弛欲過之。皆能奉先生教，有而不居，猶安子弟行，不犯踏是非。先生之德鄰者耶！先生不孤矣，可喜也。請一嚼。
