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在這個人類世界歷史史上，若不能跳出三界外，只能是橫看成嶺側成峰，永遠是不會看到真相的，幸甚隨著科技的發達，將物質的逐漸剖析，結果是空無所有，但物質的能量又是從何而來呢？又把它簡稱為暗物質，暗能量，雖不可見，但亦確實是有一種暗能量在支配著這些物質的運動！
人類是唯心還是唯物？世間之人講名利物質，自然於唯物者多，所以易患得患失而憂傷。佛門講四大假合，唯地水火風因緣而聚，心外無物，一切唯心造，唯識鬧！試思，世間萬物皆有敗壞之時，一旦四大假合分散，物亦自然敗壞消失，若物自真，不應敗壞，若能敗壞自然不真，那麼真有恆常不變的真實之物嗎？世間自然沒有，那麼有真理真實嗎？老子言：道可道，非常道，名可名，非恆名，道不可言！佛門言：本自清淨，本不動搖，本不生滅，不增不減，不垢不淨，亦是不能用語言可表達的，惟悟！
如此看來，人只是活在不同的境界中，是公說公有理，`是婆說婆有理，各執一面，都不究竟！唯有更高級的又妙不可言，看到有人談哲學，唯老子哲學是惟智的，唯更高級的，而其它哲學是非智類的，此言有謗老子之嫌，哲學皆是智者所為，難道愚者有能力辨證哲學真偽？復老子言，道可道，非常道，名可名，非恆名！再借用《金剛經》之言：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！古人亦曾言，一切聖賢也以無為法而有差別！《法華經》有言：止止止，不須說，我法妙難思！
究竟止觀
事物都是發展變化的。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，是現階段最科學的哲學思想。
但隨著人們對宇宙認識的不斷深化，假如有足以產生新的哲學思想的事實依據，也有可能產生新的、更高級的哲學思想。
但是，根據目前的天文科學進展，產生更高級哲學思想的可能性是非常久遠、渺茫的事情。
所以，辯證唯物主義和歷史唯物主義，依然是現階段最科學的哲學思想。
南宮外史
看了十七個回覆，老實說，從純哲學的角度看，都是錯誤的，說明回答者均不專業甚至連哲學愛好者都談不上，因為這個問題對於哲學來說是小學級別的。
受馬克思主義的影響，多數的國人都把哲學當成了應用科學，所以才導致了唯物辯證法是科學觀的說法，物質第一性，精神第二性，這些觀念都是從實用主義角度得到的。而真正的哲學是無用之學，是不能與現實對接的，哲學只是一種思維的方法論，而不是也不可能是行為的指引。哲學的研究的對象是虛無的萬物而不是具體的實像，任何對具體物像的研究就立刻跌落進現實應用科學領域。
所以哲學是不能唯物的，因為唯物就是唯感官（因為物是感官的定義），而唯感官其實還是唯心。有人會說這是詭辯，難道你看見的石頭還能是雞蛋嗎？是的，你看見的石頭之所以是石頭，還是因為之前有人告訴你這是石頭了。你看見的紅色是因為之前告訴你這是紅色了，對於色盲患者，他就認為是綠色。所以所謂的唯物其實都是唯心。
事實上，在笛卡爾之後就沒有哲學家再在這一點上有異議了，哲學就是唯心之學。這也才能解釋為什麼哲學是無用之學。
哲學領域現在已經發展出了後現代學派，開始懷疑現代哲學的邏輯根基，認為現代哲學只會把人類引向滅亡，因為現代哲學導致了哲科思維，推進了科學發展，強化了人類的種類內競爭，而過大的種內競爭將導致物種的滅絕。實際上我們已經能看到端倪了，人類手中的原子彈足以毀滅地球幾十次！而這一切都歸功於現代哲學的引領和推動。
所以如果有更高級的哲學的話，一定是非用智類型的哲學，接近於老子的道吧。
