《西廂記》是我國古代一部文學小說，世人皆為白丁張生與相國小姐崔鶯鶯二人的愛情而傳揚，領略一段才子佳人情意綿綿的清麗傳說，但同另一個視覺觀看，也氤氳著禪意和美。
平日讀到喜歡的作品，就會去了解作者的成長經歷，結合作品中走向，更能解讀作者心中一二用意了。
作者王實莆曾在朝為官，只是不屑於朝廷的腐敗之風，辭了官，屬心在人間過著閒雲野鶴的日子，但又不滿朝中的不憤，執筆寫起雜劇，西廂記就是其中之一。
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西廂記於古時代的存在一直響有爭議，詞藻華麗，詞風獨秀，情景多變且香豔，作者還賦予它追求自由的精神，在封建社會，權利時代，大家族的領導者所不容，但又是年輕一代喜歡，追求，嚮往的精神食糧。
比如：我們熟知的慈禧太后就不喜，有一次嬪妃在看西廂記就被她呵責，道：情情愛愛的有何好看，盡看些傷風俗之物。剛剛說完，嬪妃們紛紛收起。但慈禧卻喜歡看紅樓夢，不難看出，其實紅樓夢裡一直是老太君把持著全局，年輕如何鬧騰，她都看在眼，而西廂記一個白衣書生求娶相府小姐，已經跳躍出父輩管理區線。在權力者眼裡這是有傷風俗的，屈尊下降有失臉面。
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而西廂記的存在雖然被權力者不喜，但情感一直是人所需要，不可缺失的依存，在那被束縛緊實的時代，這種追求是唯一打開封建思想的樞紐，它如一股清泉使人酣飲到一絲清冽的甜味
張生初遇崔鶯鶯，意境使人深思
張生初遇崔鶯鶯是在普救寺，張生原名張珙，字君瑞，西洛人氏，父曾拜禮部尚書，不幸因病身亡，一年後母親也跟著去，他未考得功名，書劍飄零，遊於四方，白衣一名。
普救寺有一蓮花池，蓮花開得正是時期，崔鶯鶯和仕女紅娘追隨蝴蝶到此，在蓮池上和蝴蝶嬉戲，這一幕被路過的張生看見，被崔鶯鶯迷得失去了魂魄。
作者是這樣形容崔鶯鶯的：解舞腰肢嬌又軟，千般嫋娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前。
又言：世間有這等女子，豈非天資國色乎？休說那模樣，側那一對小腳兒，價值百鎰之金。
圖片來自網絡（劇中崔鶯鶯）
偌大的普救寺，為什麼相遇在蓮花池邊呢？
在佛教蓮花是菩薩的法座，代表著純潔，作者在拉開帷幕時就表達了，這是一段純潔的愛情，他的骨子裡是反封建，崇尚自由婚戀的。
崔鶯鶯對著蝴蝶說：飛吧！去尋找你的自由
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崔相府被抄，崔鶯鶯放飛蝴蝶那一幕很唯美，古話有言“破繭成蝶”從蟲卵經過寒冬孵化，終化成美麗的蝴蝶，這也是作者給崔鶯鶯賦予的命運。
崔鶯鶯因張生給她留下無字書，離她而去而傷感，她望著蝴蝶說道：飛吧！去尋找你的自由，看著蝴蝶往窗外飛走，語落剛落，也提醒了自己，她跑起來去找張生，她內心渴望能像蝴蝶一樣，追求自己的幸福。
作者筆下是一個故事，也是幅讓人流連忘返的畫卷。
崔夫人棒打鴛鴦，紅娘牽紅線
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崔夫人是相國夫人，她是封建社會的代表，她多次阻撓張生與崔鶯鶯的發展，打著為家族的興衰存亡的名義，把所有希望強壓在一個弱女子崔鶯鶯身上。她自私、虛偽、思想固執。
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紅娘雖然是一個丫頭，她卻是新派思想的代表，她尊重崔鶯鶯的想法，幫助崔鶯鶯聯繫張生，傳遞他們之間的情感，一個守舊的人是做不出這等事，畢竟舊社會的家族集團裡，她的命如螻蟻，如果做出出格的事不被打死也會被賣掉，或攆出家門。
她為了她家小姐的幸福，做出了一個丫環不該的事情，使得有情人終成眷屬，她功不可沒。
作者把她刻畫得栩栩如生，人物性格跳躍，思想前衛，也是筆下的驚豔人物。
最終張生考得功名，迎娶了崔鶯鶯，她們的反抗，認清自我，最後追求到自己的幸福。
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