緣啟
魏晉，文人雅士志行高潔者多，自由灑脫，放蕩不羈，在混亂的政治局面裡，打造了一道亮麗的風景線，竹林七賢們的風骨給中國的雅集文化帶上了第一個高潮，之後才有了唐宋的風雅，元明清的風流。
但是有一點，他們把身體和靈魂的潔淨視為一個不容褻瀆的標籤。我們今天就來舉個例子說一說這位“擲地有聲”的主人公、東晉文學家、王羲之的好朋友孫綽。
孫綽（314-371）字興公，中都（今山西平遙）人，後定居會稽（現紹興）。他曾任章安令（章安現屬椒江，距天台約80公里，當時的章安先後是臨海郡、赤城郡的治所，相當於現在的台州市市政府所在在）。永和十一年（355）前後，孫綽寫就名篇《遊天台山賦》，賦作氣韻流暢、聲調鏗鏘、情致高遠,達到了內容與形式的完美結合。孫綽視其為平生得意之作，曾對好友範啟說：“卿試擲地，可作金石聲。”這就是“擲地金聲”成語的來歷。
中間有兩句，非常經典：“理無隱而不彰，啟二奇以示兆：赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道。”意為在這隱藏於世間繁華中，最低調的神奇景觀是赤城霞、桐柏瀑。在魏晉名士的心靈中，不染人間凡塵的赤城霞、桐柏瀑也成了另一種靈魂的寄託和嚮往。
赤城棲霞（晚霞）
赤城棲霞（朝霞）
桐柏大瀑布
李白的大瀑布情結
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，信奉道教。李白曾二次來天台，並在天台山主峰華頂的太白讀書堂住了一段時間。李白為什麼來天台？有三個原因：
- 一是孫綽的《遊天台山賦》中所描的天台山美景吸引了他；
- 二是司馬承禎的感召力，司馬承禎是李白的偶像，也是忘年交，比李白大54歲；
- 三是因為心中的明月；
唐時，有十位既信道又好詩文的大文人結為“仙蹤十友”。他們是：司馬承禎、李白、孟浩然、王維、賀知章、盧藏用、王適、畢構、宋之問、陳子昂。
司馬承禎（647～735）為唐代著名道士，字子微，法號道隱，河內溫（今河南溫縣）人。事潘師正，傳其符籙及辟穀導引服餌之術。後遊名山，隱於天台山玉霄峰，自號“天台白雲子”。武則天、唐睿宗、唐玄宗先後四次召其進宮，問以陰陽術數及治國之事。不只帝王尊寵，皇家貴族也非常推崇他，如唐玄宗的妹妹就是它的弟子，道號玉真。李白的傳世精品《上陽臺帖》就是為司馬承禎所創。
盧藏用早年隱居終南山，後來入朝官居要職。見司馬承禎將還山，手指終南山曰：“此中大有佳處，何必向天臺？”司馬承禎哈哈大笑：“以僕所視，乃仕宦之捷徑耳。”這就是成語“
終南捷徑”的來歷。看來人與人之間的思想高度，往往是隔了十萬八千里。“仙蹤十友”的其他幾位都有名句傳世。如，賀知章《回鄉偶思》 “少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”賀知章《詠柳》“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”宋之問《靈隱寺》“樓觀滄海日，門對浙江潮。”王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓。”王維《相思》 “紅豆生南國，春來發幾枝？”孟浩然《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”孟浩然《舟中曉望》“問我今何適，天台訪石橋。”李白《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”這裡的明月一是指李白的故鄉，二是天台山，三是司馬承禎的六弟子明月；
在山水景觀裡，李白對大瀑布情有獨鍾，最著名的有兩首，一首是《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一首就是《求崔山人百丈崖瀑布圖》詩，因為李白實在是太愛這裡的風景，對一幅瀑布圖都是愛的欲罷不能，魂思夢想：
百丈素崖裂，四山丹壁開。
龍潭中噴射，晝夜生風雷。
但見瀑泉落，如潀雲漢來。
聞君寫真圖，島嶼備縈迴。
石黛刷幽草，曾青澤古苔。
幽緘倘相傳，何必向天臺。
甚至離開天台後，他都是念念不忘：你這幅畫能賞給我多看幾眼也好，免得我天天想著去天台。可見，李白對天台的愛是深入骨髓的。“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天台去。”也是李白對天台的最深情告白！
天台山大瀑布
李白去世後66年，安徽安慶又誕生了一位非常有正義感的大詩人曹松，他的詩風格似賈島，工於鑄字煉句。因他生活在社會底層，故同情勞動人民的苦難，憎惡戰爭，所以用詞非常精煉，而且樸素。作為唐昭宗光化年間的進士，他為心中的美景——天台山大瀑布（桐柏大瀑布）寫了一首《瀑布》詩：
萬仞得名雲瀑布，遙看如織掛天台。
休疑寶尺難量度，直恐金刀易剪裁。
噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷。
欲知便是銀河水，墜落人間合卻回。
天台山大瀑布
中國離城市最近的大瀑布
壺口大瀑布離最近的吉縣20公里，黃果樹大瀑布離安順45公里，德天大瀑布離最近的大新縣62公里，天台山大瀑布離天台城區只有6公里，行車10分鐘，所以，這裡是中國離城最近的大瀑布，位於天台山核心景區，緊鄰瓊臺仙谷，歷史上被稱為桐柏瀑布，又稱三井瀑布。桐柏山海拔高約800米，視野十分開闊。而瀑布匯聚溪澗之水，於桐柏宮旁經五梭溪飛瀉而出，景色十分壯美。歷史上，這條瀑布就是著名的一大奇觀。“中華第一高瀑”也是國內罕見的親水瀑布。除了以雄、奇、險為特色的自然景觀之外，大瀑布也蘊含豐富的“道教仙源”的人文景觀。在大瀑布之上是道教南宗祖庭桐柏宮，周邊包括鳴鶴觀、瓊臺觀、金庭湖等。
道教南宗創立地---天台山桐柏宮
金庭湖畔的桐柏宮新宮
天台山大瀑布
大瀑布的暱稱
天台山大瀑布，還有一個暱稱：三井瀑布。據說瀑布之水相傳可直通東海的海眼，唐寶曆年間遣使投金龍、白璧於此，自此呈家常派官員到此投放金龍、玉壁，以求風調雨順甘泉長流、利樂眾生。明代探花郎陳明錫將天台瀑布置於廬山香爐峰瀑布、雁蕩大龍湫、奉化雪竇山百丈巖諸瀑之上。
舊志記載高宗水淳二年，投金龍於此；唐開元二十五年，詔令太常卿修禮儀使韋縚把金龍白璧投於井；唐寶曆元年唐敬宗李湛親自派遣中使王士岌、道門威儀趙常盈、太清大德阮幽閒、翰林待詔祿通玄，五月十三日到山，於天台觀設醮，往三井投龍璧也；北宋天聖年間宋仁宗也曾遣使投金龍、玉簡於三井中。唐朝鹹通年間
台州刺史姚鵠在福聖觀舊址修建老君殿時，挖岀玉簡，上刻“海水竭、台山闕，皇家寶祚無休歇”之記錄，也證明了投龍簡這一歷史事實。
桐柏瀑布
投龍簡是道教齋醮儀式中的一個環節，金龍原為道教符篆之變體，唐宋時期，道教達到鼎盛，帝王貴族尤為推崇道教，道教的
齋醮儀式也成為了官方祭祀天下嶽瀆名山的典禮，而“投龍簡”便是專屬為皇家舉行的一種齋醮儀式。封建帝乾親率大臣或派遣大臣到祖國名山大川，在舉行黃籙大齋、金籙大齋之後，為了酬謝天地水三官神靈，把寫有祈求消罪願望的文簡或刻好表明心跡的簡策(冊)和玉壁、金龍、金鈕用青絲捆紮起來，分成三簡，築壇焚香，禱告上蒼，向天地諸神祈禱平安。並取名為山簡、土簡、水簡。山簡封投於靈山之諸天洞府絕崖之中，奏告天官上元；土簡埋於地裡以告地官中元；水簡投於潭洞水府以告水官下元。這天、地、水三官又稱三元。這種告請三元的投簡活動目的是祈求天地水神靈保護社稷平安，人民幸福長壽。為何要投龍玉簡，因為古人均認為“天在山中”；仙人即“人在山中也！”。陶弘景《真誥》中有：“天台之桐柏山，高萬八千丈，週迴八百里，其山八重，四面如一，中有洞天，號曰金庭。是之謂三災不侵，洪波不登，不死之福鄉，養真之靈鏡”。天台山自古以來就是一座仙山，歷代的帝王均會選擇“五嶽四瀆”（備註：五嶽”指東嶽泰山、南嶽衡山西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山，為山神代表。“四瀆”指長江、黃河、淮河、濟水，為中國民間信仰河流神的代表。)封禪投金，把政治理想與求仙長生思想在山川祭祀中得到結合。這種格局極大的影響了後代歷朝皇帝對山川的祭祀。而在東晉孫綽的《遊天台山賦》中：“
天台山，窮山海之現富，盡人神之壯麗矣。所以不列於五嶽、闕載於常典者”。說明天台山神秀綺麗已經超越了五嶽，受到歷代帝王重視，並最終進人國家祭祀名山，之所以未列入五嶽是因為：“所立冥奧,其路幽迥;或倒景於重溟,或匿峰於幹嶺;始經魑魅之塗,卒踐無人之境,舉世罕能登陟,王者莫由湮祀。”交通到不了，又沒有朋友圈可以發，所以，請原諒我天台山，無法列入帝王常去巡遊的五嶽。但是，這一切，並不影響李白來天台山的決心：“腳著謝公屐，身登青雲梯”，李白想走的路，蜀道之難都沒有擋住，況且，天台山的水路比蜀道方便多了。而這條水路，就是今天的浙東唐詩之路。唐代詩人劉禹錫還以詩記載了投龍簡之事，《和令狐相公送趙常盈鍊師與中貴人同拜岳及天台投龍畢卻赴京》詩：
銀璫謁者引蜆旌，霞帔仙官到赤城。
臼鶴迎來天樂動，金龍擲下海神驚。
元君伏奏歸中禁，武帝親齋禮上清。
何事夷門請詩送，梁工文字上聲名。
天台山大瀑布
詩裡提到的趙常盈和中貴人便是前文提到的唐敬宗親自挑選的高道和親使，可見當朝主政者的重視程度。同時，劉禹錫深信道教，在很多年以後他還說，寫詩的人應該“片言可以明百意，坐馳可以役萬景”，箇中思想，也深受司馬承禎道家修真的理論和“五漸門”、“七階次”等一系列修真法則的影響。
天台山大瀑布
天台山大瀑布
天台山大瀑布第一期導遊培訓順利完成
天台山大瀑布導覽圖
為了更好的對外宣傳天台山大瀑布，讓天台山大瀑布的深厚道家文化度蘊向世人更好的呈現，4月7日，天台縣導遊培訓班的學員們赴天台山大瀑布景區進行現場教學，數百學員分成15組，分組學習，熟悉瀏覽路線和講解要點，為帶團做好準備。
天台縣導遊培訓班的學員們赴天台山大瀑布景區進行現場教學
天台縣導遊培訓班的學員們赴天台山大瀑布景區進行現場教學
00後的導遊瘋狂打卡天台山大瀑布
俯看天台山大瀑布
高空棧道
更為勁爆的玻璃天橋和205米高的升降電梯正在緊張建設中，等開通了，小柒第一時間與大家分享。
天台山大瀑布有哪些看點？
天台山大瀑布景區佔地面積1913.25畝(近2000畝)，總建築面積2449平方米(近2500平方米)，總投資約3.3億元。瀑布總落差325米，寬100米，湧泉瀑布落差40米，還有若下分體瀑布，形成錯落有致、四季不斷流、大小可控的9級梯級瀑布群。主體瀑布共分九級：瀑布流量可調可控，可控範圍1-5s/m³，正常情況下2s/m³，瀑布全年需釋放水量約
1000萬立方米。瀑布水源來自數十公里外的黃龍水庫，引水系統由水庫、引水渠、瀑布水量調節池等組成。因為黃龍水庫本來就要發電的，無非是換了個方式，一舉兩得。
天台山大瀑布景區主要由：九龍湖公園、九級飛瀑、凌雲棧道觀景平臺、索橋、玻璃吊橋、登雲梯、摩崖石刻等組成。融峽谷景觀、瀑布景觀、懸空棧道、時尚體驗、道教文化於一體的大型山嶽型景區。
瀑布最終跌入九龍湖。天台山相傳為九龍造天台而來，又因為天台山大瀑布由九級瀑布組成，每一級瀑布猶如蛟龍戲水，一洩百丈，奔沇飛壑，故名九龍湖。九龍湖主要由三個湖區組成，水域面積面200畝。古時來自百丈坑奔流而下的西靈溪與飛瀉而下大瀑布所在的女梭溪在此交匯，雲煙氤氳，形成了山環水繞、匯聚生氣，風水極佳，佛道也在此交匯融合，歷史上的福聖觀、天台觀、瀑布寺當年都在此選址，所以這裡是一個超有靈氣的地方。
住哪裡？
大瀑布邊上有天台縣目前中高端民宿的集聚村---塔後，可以滿足你對民宿的所有想象力。依託優美的田園風光和深厚的文化底蘊，打出“特色民宿村”招牌。同時，整村結合中草藥花園及中醫養生等理念，初步形成以精品民宿集聚為特色的禪修養生度假村。目前，村裡共有民宿61家，客房380間，床位800餘個。去年，全村接待遊客19萬人次，營業收入1677萬元，民宿戶均年純收入達30萬元，村民人均純收入3萬元，村集體收入127萬元。
中高端民宿的集聚村---塔後
中高端民宿的集聚村---塔後
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還有非常暖心的福利，凡是醫務工作者，均可以在塔後免費住一晚（提前預約）
吃什麼？
來天台，首推唐詩宴---天台九大碗。九大碗也是天台民間家常菜的代表作，歷經千百年而香溢飄遠。
而且每一道菜都有美好的寓意和祝福。九大碗在天台的東鄉和西鄉，又有一些小區別。不過每道菜，都有吉祥的祝福語。在以前，每上一道菜，都有一句討彩的話，不過，現在很少聽到了。上菜也有嚴格的流程，不能亂上。
“西鄉九大碗”按上菜順序依次是：蓮子、海參、全雞、八寶飯、全魚、小炒、扣肉、筍尖、青菜蛋湯。
- 蓮子、海參寓意：“早生貴子、兒孫滿堂”；
- 全雞寓意：“吉祥如意”；
- 全魚寓意：“年年有餘”；
- 八寶飯寓意：“甜甜蜜蜜”；
- 筍尖寓意：“步步高昇，青上青雲”；
- 小炒寓意：“錦繡前程”；
- 扣肉寓意：“官上加官”
另外，還有花生、瓜子、水果、四冷盤和主食，主食又按地區不同，有的是麻餈、米飯，有的是饅頭、米飯。現在普遍用上了糯米蛋糕，這可是被無數網友打卡的水晶蛋糕。
“東鄉九大碗”按上菜順序依次是：炒垂面、蓮子、海參、全雞、肉圓、魚、扣肉、筍尖、青菜蛋湯。與西鄉相比，東鄉人用炒垂面（索麵）和肉圓代替西鄉的八寶飯和小炒。
東鄉一般先上一大盆炒垂面，讓人客填填肚子，可謂是十足的人性化關懷。
- 炒垂面象徵：“三生三世，再續前緣”；
- 肉圓象徵：“團團圓圓”；
- 青菜蛋湯象徵：“清清白白，多福多彩”
其他幾碗的含意與西鄉九大碗一樣。
另外，也有花生、瓜子、水果、四冷盤和主食，主食大多是饅頭、米飯，也有麻餈、米飯。現在也有上糯米蛋糕的。
除了唐詩宴，推薦一些必點的網紅小吃。
天台南瓜絲麥餅
天台海苔麥餅和肉麥餅拼盤
歷史上，沒有一個朝代像宋朝這樣渴望和平統一。對，是和平統一。他們太不喜歡戰爭了，杯酒釋兵權後的大宋，文臣獲得了無上榮耀，包括不懂厲兵秣馬的奸臣。老百姓從中原移民到天台山，日思夜想也渴望收回故土，而不是鐵蹄下的蹂躪和踐踏。圓圓的麥餅寄託了山河統一的樸素心願。一隻筷子按住麥餅，兩隻筷子撕開一角，慢慢吃，希望團結一心，一致對外，兩路夾擊不斷收復故土。
麥餅分鹹甜兩大系列，鹹者，血海深仇，淚水浸透的無盡思念。甜者，希望與夢想，他們時刻不希望著國家統一，收拾舊山河，朝天闕，同時也希望，天台這方新的樂土給他們新的力量。
天台餃餅筒
天台餃餅筒
餃餅筒，是天台小吃的代表作。
它清晰而熱切的傳遞了三個思想：平等、包容、一統天下。
濟公作為發明人，可能更有發言權。
濟公自幼就喜歡接濟窮苦百姓，把華麗衣服典當換成銀兩給窮苦人家買衣服。
捨得一人衣，換得百人暖。
所以，餃餅筒的第一層思想是平等。
只要餃餅筒烙的金黃髮亮，沒有人知道里面裝的是什麼餡料。只要你吃的津津有味，沒有人知道你吃的有多差，相反，他會給你點贊。
包容，餃餅筒的第二層意思，只要不是液體的食材，都可以從容自若的放進去，你愛吃什麼就放什麼。
天台人叫手臂為“手臂筒”，所以餃餅筒也是女孩子手臂的樣子，可以像南方的女孩手臂很纖細，也可以和北方的姑娘手臂相對粗壯一些。
關鍵點，“筒”音近“統”，一統江山，一“筒”世界，人類命運共同體的種子，那時就在百姓的心中萌芽。
更多小吃，友友來天台山，慢慢品嚐，一共有160多種哦！詳細內容，點下面鏈接！
奇葩：南國小城的美食進化 | 民間小吃160+，背後故事超乎想象
自駕遊小錦囊
路線一：
從客運中心乘坐城區公交1路/2路/3A/7路/11路到桃源雙女，之後換乘8路到桐柏站下車（公交票價1元）；
路線二：
從客運中心乘坐城區公交5路/7路到天台山遊客中心，在天台山遊客中心購買景區巴士車票到天台山大瀑布；
溫馨提示：遊客中心到大瀑布實行滾動發班，乘客坐滿即發，線路最長候車時間30分鐘，運營時間為8:00—17:00。
路線三：自駕遊
杭州：杭甬高速（“沽渚”出口）——上三線高速——天台出口（車程2小時）
上海：滬昆高速公路——杭州灣環線高速公路——天台出口（車程3.5小時）
江蘇：無錫、常州區域：蘇嘉杭高速——杭甬高速（沽渚）—上三線高速—天台出口（車程4.5小時）
南京：長深高速公路—— 南莊兜樞紐——杭州繞城高速公路——杭州灣環線南線——沽渚樞紐——常臺高速公路——天台出口（車程4.5小時）
溫州方向：甬臺溫高速（“三門”出口）——常臺高速公路——天台出口（車程1.5小時）
寧波方向：甬臺溫高速（“三門”出口）——上三線高速——天台出口（車程1.5小時）
金華方向：義烏——東陽——嵊州——新昌——天台（省道）（車程2.5小時）
自駕遊停車：
①自駕遊可以直接停車在大瀑布下老桐柏局停車場
②自駕遊可以直達天台山遊客中心，車停天台山遊客中心，在遊客中心購買景區巴士來回車票（票價30元）乘坐景區巴士直達天台山大瀑布。
