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元朝相对明朝，谈不上谁先进，谁落后，他们的统治思路是完全不同的。元朝是个行政管理效率极其低下的小政府，自然很容易灭亡，但是元朝商业经济非常繁荣，政府的税收相对明朝也低很多，老百姓的负担很低，虽然政治地位低，但老百姓的日子舒服，所以大元灭亡之后，还有很多老百姓是很"思元"的。明朝强化了中央集权，这是延续千年的中国帝制社会的传统，中央政府对国家的统治力很强，也同样"重农抑商"，老百姓交的税也比元朝要多的多，负担沉重，相对元朝，明朝的商业一度被压抑的很厉害，直到中后期才逐渐恢复和兴起，但论与世界经济的接轨，则远不如元朝。
即使明朝建立后，元朝的一整套体制，大多数也都被弃之不用，而是继续使用传统汉族王朝的一整套体制，即使元朝的"行省"制度也被改成了"承宣布政使司"制度，当然其核心其实也没什么大变化，反正尽量不用蒙古人搞的一套东西。而元朝建立后，说实在的，传统中原王朝的那一套政治体制，蒙古人谈不上消化吸收，只用了一些自己感兴趣的，导致最后的体制设计非常混乱，既有传统草原蒙古时期的"忽里台大会"的草原贵族议会的影子，也有汉族的中央集权体制，最后弄得四不像。
而在皇位继承上，经常是"叔侄继承"的不规律式传位方式，结果为了争夺皇位，贵族们、皇子们不是搞宫斗，而是直接带着兵马打群架，每一个新皇帝上台，就代表一次次兵戎相见，搞得元帝国一片混乱。这样的结果就是，元朝的皇帝权威不足、权力不足，一旦遇到民间造反，中央政府连派出镇压力量的能力都缺乏。
元朝的皇族和贵族们普遍信奉喇嘛教，皇帝们对喇嘛教的热爱甚至达到了不可思议的地步，元朝特地设立"宣政院"，最早它只管西藏政务，最后居然发展到和中书省分庭抗礼的程度。结果互相掣肘，使得政令废弛。喇嘛教的僧侣们在宫里面大搞各种崇教之风，元朝的皇帝们也纷纷把精力都投入到宗教事业中了，那还有心思治国。作为千年传统的科举制，元朝统治者也特别不感冒，90多年也没组织过几次科举考试，这导致读书人在元朝的上升渠道很有限，他们也只好搞搞戏剧聊以自慰了。
在制度设计上，正常的中央王朝都会弄一些类似于三省六部制等比较完备的制度，既能保证权力分割和制衡，又能确保政策的执行到位，而元朝三省合一，中央只设立中书省，地方却设立行中书省，导致后期权力过度集中，制衡不足，皇权和中央的权威受到了极大损害。
而到了元朝后期，诸多左右丞相大权独揽，把持朝政，架空皇帝，政出一门，使得元朝吏治彻底败坏。最后，当天下一旦大乱，元朝这个巨大帝国的崩塌几乎是一瞬之间，没了。
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