1919年美國禁酒令卻不禁止飲酒,我國的禁食狗肉該如何自處?

1919年美國禁酒令卻不禁止飲酒,我國的禁食狗肉該如何自處?

民以食為天,食以安為先。人活著就要滿足口腹之慾,而吃什麼也是文化的重要範疇。比如回族同胞不食用"大肉",滿族同胞不食用狗肉,有些是因為潔淨與骯髒的區分,有些是對圖騰和祖先的敬畏,原因不一而足。

從飲食上說,生活中我們將人分為食肉動物和食草動物,食草行為也被稱作素食行為,現在不單單和尚和道姑不吃肉,也有越來越多的人加入素食生活陣營,素食者認為吃肉是變相的殺生行為,吃肉吃多了會積累孽障。

到底要不要吃肉?人類其實是離不開動物肉的,而什麼肉能吃什麼肉不能吃,目前已經有了相關的規定和約束,今天我們就來說說人類與肉的糾葛。

1919年美國禁酒令卻不禁止飲酒,我國的禁食狗肉該如何自處?

無所不食的人類

如果人類不需要吃東西,也就沒有今天的探討,縱觀歷史的每一個瞬間,我們會發現人類一直在試吃,探索什麼能吃什麼不能吃。

最初番茄和土豆在西方皇家種植的時候,沒有人敢動這樣的東西,後來有一兩個大膽的人冒死吃下這樣的東西,吃下很久還活蹦亂跳,於是他們成為第一個吃螃蟹的人,這些試吃過無毒的東西變成了食物。

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人並不是只吃無毒的東西,有些時候明知山有虎偏向虎山行。人也會在飲食上冒險,比如食用河豚、蠍子、蛇、蝙蝠、壁虎、老鼠、蜈蚣、蠶蛹等,野戰部隊的人常在野外尋找可以食用的毒物,老百姓也會養殖相關有毒動植物。

有些植物也有毒素,比如蒲公英、銀杏果等,食用小毒的植物可以以毒攻毒,甚至可以用來治療癌症。

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今年疫情升起,專家認為和食用野生動物有一定關係,因此國家十三屆人大會議通過了《關於全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》,這是新中國以來確定的首部禁食野生動物制度,這對於維護健康的生態圈意義重大。

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從一盤狗肉說起

對於喜歡食用肉類的人來說,常吃的是豬肉、牛羊肉、雞鴨鵝肉、驢肉、魚肉,另外也有人吃死貓爛狗肉。

其實狗肉和牛蛙肉一樣,並不是常見的肉類,超市也沒有相關的售賣窗口,只能在私人飯店吃到這樣的"美味"。狗肉又叫"地羊""白狗""香肉",口感細膩而飽滿,民間將其美譽為"至尊腎寶"。

狗肉是朝鮮族的傳統名菜,一般韓式餐館都有狗肉可賣。朝鮮族人愛吃狗肉盡人皆知,他們常說"狗肉滾三滾,神仙站不穩",朝鮮族人認為狗肉最好在夏天食用,清熱解毒而且可以補充能量。

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狗肉的菜系一應俱全,從普通切盤到狗肉火鍋。其實東北地區漢族人不食用狗肉,但是被朝鮮族人感染也偶爾食用狗肉,狗肉已經走進大城市的舞臺,而中國最著名的狗肉城非廣西玉林莫屬。

在玉林民間,每年6月21日是荔枝狗肉節,荔枝和狗肉這兩個上火的食物被玉林人連結在一起。每到夏至日左右,玉林人在夜幕時分嚼著狗肉、喝著荔枝酒,通宵達旦地划拳狂歡,人們都沉浸在美食的享受中。

不過近幾年動物保護組織關注到玉林狗肉節,一些公益人士開始主動抵制人們食用狗肉,舒淇、餘詩曼、吳佩慈等明星也公開表示應該取消狗肉節。

但玉林並沒有撤掉狗肉節,雖然不是政府行為但政府也沒有過多幹預動作,狗肉節依然是玉林最閃亮的名片。

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禁食狗肉是否現實?

在人們狂歡大快朵頤的時候,有些人發誓不吃狗肉,不吃狗肉的原因不一,有些人因為保護動物而不食用狗肉,有些人因為家裡養狗而不吃狗肉,有些民族因為狗救過祖先而不吃狗肉,有些人因為狂犬病而不吃狗肉,有些人因為虔誠的宗教信仰不吃狗肉。

總之不捨得吃狗肉的人比較多,有些網友明確表示:"狗、兔子等小動物多可愛呀,不忍心吃它們"。

禁食狗肉目前已經提上日程,農業農村部在向百姓徵求意見,而深圳市在今年3月已經在《深圳經濟特區全面禁止使用野生動物條例》中明確規定:貓狗禁食。

1919年美國禁酒令卻不禁止飲酒,我國的禁食狗肉該如何自處?

臺灣省在三年前就已經禁止販賣、購買或食用貓狗屠體和內臟,違反者可以判罰1萬元以上人民幣。

可見禁食狗肉是個早早晚晚的事情,老祖宗已經經過千年測試出人們比較適宜食用的肉類,狗肉並不在常見肉類之列,這足以說明狗肉其實並不可以長期食用,而且食用狗肉容易感染疾病損害健康。

當然也有人表示禁食狗肉不妥當,會影響非遺和相關產業鏈人員,但我認為隨著文明水平的提高,野味主義將逐漸式微。

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那些年國內外的禁止令

食品禁令早已有之,比如近幾年中國城市出臺的禁菸令,美國一百年前出臺的禁酒令。1919年,美國國會通過了禁酒令修正案,不過14年後到1933年被全面廢止,這十多年間給美國帶來了巨大影響。

而令我們震驚的是,美國禁酒期間並不影響公民喝酒,也就是說喝酒是不犯法的,原來禁酒令規定:禁止製造、銷售和運輸酒類,人們因此可以鑽空子買酒和喝酒。

耍小聰明的人將酒變成"藥用威士忌"這樣的名目,酒也變成了美國人的萬能藥,從頭到腳的疾病都能治療,同時也促進了美國私人釀酒的盛行,因為喝不正規酒導致很多美國人喪命。

1919年美國禁酒令卻不禁止飲酒,我國的禁食狗肉該如何自處?

越禁止越嚴重,這是人類的一大心理特點,就像禁書一樣,越是這樣的書賣得越快。

由此也給我們一些提示,在禁止食用野味的路上,國家出臺禁令只是一個方面,制度只是一種公開的法律約束,真正的禁止應該是發自內心的不去做,用倫理道德自覺地進行自我約束,這是最有效的也是最難達到的。


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