到上海，東方明珠和田子坊並沒有太讓我驚豔，美則美矣，但是一種預料中的美。外灘的風景在各種影視作品中看的已足夠多了，田子坊的商業化改造在中國屢見不鮮。
上海博物館則讓我驚歎！唯有驚歎！
原因就在於其間的：青銅器展館。
首先，其跨度足夠常。很多專門的博物館，比如保利藝術博物館，雖然將也有專門的青銅器展館，但大多收藏商周年間的，包括國家博物館，青銅器在商周兩個階段是主流，但此之前的夏朝則少有展品；此之後的春秋戰國則開始以鐵器為主。
上海博物館的青銅器展館則橫跨夏商周春秋時代。
上文“鉞”，鑲嵌十字方紋綠松石，推斷是一件夏末商初青銅器。
從造型和藝術構造來說，其為難得的早期青銅器精品。其間的青銅器鑄造技術、綠松石鑲嵌技術均反映了我國早期青銅器製作技藝的高超水平。
此後一次瀏覽，可以看到以“商周”為代表的中國青銅器高峰時代。也可以很明顯的看到青銅器製作技藝的進步。形式開始多樣化，上面鑄造的花紋也開始變得反覆。
古人稱“玄鳥生商”。大概意思是商朝早期部落的祖先吃了鳥卵生下了他，於是將鳥作為圖騰。
因此，我們可以從上面的幾個青銅器很明顯的看出來，都含有 玄鳥 的符號。
到了西周，青銅器鑄造工藝更加進步。文字也逐漸演化。
於是乎從甲骨文到金文，也就是在青銅器內刻文開始成為一種潮流。
有的寫名，有的記事。
比如我們常說的“司母戊鼎”就是鼎內銘文“司母戊”三個字。
再比如上面的“大克鼎”，裡面290個字，記錄的就是克接受了周天子賞賜後，感謝祖先、感謝領導的故事。
到了春秋戰國之後，鐵器開始盛行，青銅器逐漸沒落。但此時由於周天子領導力的下降，諸侯紛爭，也開始出現了具有不同色彩、造型的青銅器。
青銅器絕不僅僅是禮器，更具有強大的實用價值。
很多人經常提到青銅器，就諱莫如深，可以說過分拔高、過分貶低都讓其束之高閣。
更大的還在於很多青銅器的名稱：甗 爵 罍 角 斝 觚 卣等，已經很少或不在時下的語境中出現。因此當我們對青銅器進行理解的時候就需要跨過這一關。
比如上圖的爵，就可以標註為酒杯、分酒器等，就是古人喝酒用的器具，而其兩個眼睛並不僅僅是為了好看，有推測說可以中間掛麻布以過濾釀酒殘渣。
如同現在喝茶用的過濾器。
再比如上面這個青銅器，按古稱可能是甗，但你也可以理解為“蒸鍋”。
底部燃火，腿部可以注入水，中間放入篦子，就能用來蒸飯、蒸肉。
比如上圖這個，你可以理解為“調味罐”或之類的，兩個方孔是可以放小勺子的
上圖所顯示的很簡單：洗手盆。
但其不僅僅是一個洗手盆。裡面所鑄造的魚、鴨子等與底盤之間是可以轉動的。也就是說丫鬟拿著瓢給女主人澆水洗手，盆裡的小動物隨水而動。
需要注意的是青銅，最開始都是金色的！
這個洗手盆根據史料推斷是一個古代的定情信物。
上海所轄區域不大，因此文物出土和歷史遺留都很少。能夠擁有如此多的青銅器（南京博物院青銅器少之又少），主要在於3點：
- 當時江蘇、浙江地區的鍊鋼廠位於上海，那個時期為了大鍊鋼鐵，將一切金屬類的物品都運到鋼鐵場，而這裡面就包含很多的青銅器。據說當時的文物保護工作者都是去鋼廠門口守著，從一堆堆的雜七雜八物品裡“搶救”。
- 上海對外貿易興盛，很多文物走私也經此之地，被抓獲後的藏品交由博物館保管。
- 上海經濟發展較快，多年來從海外購得流失文物較多，其中部分捐獻給了博物館。
也許大多數人和我一樣，並非專業研究者，就普普通通的遊客。但我更希望你能夠來上海博物館看看，近距離的觸摸一下浩繁燦爛的青銅時代。
其絕未冰冷，反而盡顯時代風流。
注：本人只是普通文博愛好者，文章中有不盡詳實之處望諒解。
