历代文人，或狂傲，或清高，自视甚高，目中无人，大抵如是。瞧不起人，到是轻的，不出言讽刺几句，都算给人天大的面子了。在政治家看来，文人也就是装点门面的工具，聊供清谈，顺从者恭维几句，说点好听的，愉悦自己心情；不顺从的，也就好吃好喝供养着，落个礼贤下士的名声，怎么看也不是一件亏本的生意。反正文人肩不能挑，手不能提，纵有千般不满，也得要么吞气咽声，要么摔门而去。那些合纵联横的谋士，也只是出出主意，谋划一番，真正执行下去，把他们的意图实现的，还是带兵打仗、治国安邦的实干家。如辛稼轩那样文能吟诗赋词，武能上阵杀敌的文人，两千年来历史记载的，也没有几个。所以李贺曾经发出千古绝叹：
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风？
东汉名士弥衡即是这样一位。此人才高八斗，名动四方。用吃小梨让出大梨的纯朴少年孔融的话来说，此人可以作为皇帝顾问，为国家大事、天下苍生出谋划策，治国安邦。用现在的话来说，就是中**办、国**办的主任人选。
民间盛传的“奸雄”曹操正为征战天下、平定四方焦头烂额，打算搞定荆州豪强刘表，又不想大动干戈耗费粮草折损将士，颇为头疼，谋士贾诩出主意说，刘表喜欢结交文士名流，要招降他，就得派一位有名的文人去劝说，曹操命荀攸举荐一人，荀攸推荐孔融。孔融说，我的朋友弥衡，才华胜我的十倍，不仅仅可以跑腿，其才干还可以充作皇帝的顾问。
融曰：“吾友祢衡，字正平，其才十倍于我。此人宜在帝左右，不但可备行人而已。我当荐之天子。”于是遂上表奏帝。
曹操偏偏是个既能带兵打仗从死人堆里爬出来，文才又不错能吟诗作赋还有诗文流传后世的雄才。人曰：文人相轻，想来曹操也不能免俗。各行各业的从业人士，最怕遇上同行，你懂的他都懂，你不懂的，弄不好他也懂，这就不好指指点点，评头论足一番了。原本可以在自己的专业领域里说道说道，座中却有同行。不谈吧，如何融洽气氛，拉近关系，彰显行业精英的身份？聊吧，万一力有不逮，如“低到尘埃里”的张女士爱玲所说，“露出皮袍下面的‘小’”，反为不美。
弥衡时运不济，偏偏遇上这么一位主儿。但他不是一般的文人，孔融说其才十倍于己，纵有过誉，也应有所本。曹操见了他，竟不让坐，如此轻慢，名士弥衡如何咽得下这口气？出言不逊，骂一骂，也是顺理成章的了。
祢衡仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”
这事儿就不好办了。两位都视天下为无物的牛人撞在一起，撞出的不是火花，而是TNT。交谈起来，自然天雷勾地火，谁也不让谁。文人最擅长的不止笔头，还有嘴上工夫。弥衡一怒之下，说在座诸位都是垃圾，骂了个遍，将人得罪光了。
衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”
打狗还要看主人，何况弥公正平骂的人，都是为曹操立下汗马功劳的名将谋士。曹公孟德先前可能只是轻慢，这下可是怒从心起了。于是第二天大宴宾客，让弥衡当庭击鼓，为众人取乐。弥衡本想闹腾一下，展现实力，博个声名。不这么一闹的话，第二天自己就是危坐上位、听人击鼓的贵宾。谁曾想自己千里迢迢赶来意欲一展平生之志的，却干了击鼓这活儿。击鼓这份工作，放在当今是艺术家们干的，干久了还被称为“老艺术家”。但在当时，却是下等人才干的，从不入流。
事已至此，曹弥二公都不可能让步了。谁让步就是谁怂。按理来说，以曹操的才略气度，也不至于与一介文人如此置气。但弥衡也谈不上上道。刚一来，仅受未让坐的轻慢，就骂遍了曹氏诸人。这批人可是为曹操立下大功的，哪一位拎出来，在曹操看来，都不比区区文士弥衡差。
于是大庭广众之中，名流、领导众目睽睽之下，弥衡将自己脱了个精光，借此比喻自己一身清白，曹操满身污浊。这一记绝杀，恰恰击中了自幼顽劣，连自己叔父都敢污陷父亲都敢骗的曹操痛处。
操叱曰：“庙堂之上，何太无礼？”衡曰：“欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形，以显清白之体耳！”操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”
事情的走向后来尽人皆知了。领导毕竟是领导，曹操忍下一口恶气，将弥衡派往刘表处。弥衡的这口鸟气走了千里左右，还未消尽，撒在刘表身上。
衡至荆州，见刘表毕，虽颂德，实讥讽。
刘表虽然不喜，但坐镇一方的领导，如何看不懂曹操的心思？于是依样画瓢，将弥衡派往黄祖处。领导们的斗法，自然是高来高去，云里雾里，见招拆招，往往无招，实则致命，这正是读书甚少的莽莽武夫们不如的地方。嘴甚刁毒的弥衡，也遇上了克星。黄祖居然将弥衡咔嚓了。
黄祖与祢衡共饮，皆醉。祖问衡曰：“君在许都有何人物？”衡曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖。除此二人，别无人物。”祖曰：“似我何如？”衡曰：“汝似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！”祖大怒曰：“汝以我为土木偶人耶！”遂斩之。衡至死骂不绝口。
历朝文人，或悠然自得，不求功名，如陶渊明；如投身宦海，敬业自守，谨守本份，自有职业素养，也留下万世功名，如郭嘉。如果要跨界，分寸拿捏，大有学问，该低头时低头，方得始终。弥公正平以清名博功名，却又恃才傲物，尺度把握不准，终无所得。
曹弥斗法，终究两败俱伤，均无所得。曹操坐实了“奸雄”之名，在“奸”字上给自己添了一笔；弥衡想求功名，却落了个被人砍头的下场。平生所学无所遂，反害了自家性命。
想起N多年前，家父训斥在下曰：“做了泥鳅，就不要怕泥糊了眼睛”。
诚哉斯言！
翻译过来，就是说：选择了做哪一行，就要放下身段；不要又想杀猪劏狗，又怕脏了手。
千余年前，饱读诗书满腹经纶的弥衡，为何想不通千余年后一介农夫都能明白的道理呢？
