离开孟屯河回成都整整一周了，可在孟屯河的休闲游那一幕，却一直都还在脑海不肯离去，内心时常有一种冲动，渴望留下点什么。翻看手机相册时，和好友聊起近期活动时，冲动愈发强烈。我自己也觉得有点奇怪，近几年，我去过云南，川西、川西北、青海的藏区，喝过酥油茶、也喝过青稞酒，吃过藏粑、藏式火锅，走进过毡房，臧房，也走进过喇嘛庙，看过神圣的天葬，体验过藏传佛教；而这一次对一个小小的藏族村庄为什么会冲动？或许、可能因为前几次时间紧、部分体验有商业成分；而这次时间宽裕，吃住都在普通的藏民家，接触的普通藏人多，关键是商业气氛少，是更加客观真实的体验。为平自己的心，为孟屯河的藏民，也为没去过孟屯河的人特作此图文。
孟屯河位于四川省阿坝藏羌自治州理县西部的上孟乡，海拔1900米至2000米之间，光照1672小时，年平均气温10摄氏度，干燥度1.38度，上孟是 藏族“什古”的音译，意即“吉祥之地”，因地处孟屯河上游故名为上孟， 孟屯河谷居民皆为嘉绒藏族，是藏人格萨尔王的后裔，人口约6000人。我们这次休闲游主要就在上孟乡，这里是一处尚未开发的旅游处女地，有原始古朴的人文和自然风光。整个上孟乡只有二个大一点的酒店，余下的有客栈和民宿，有一个约二十平方米的超市，我们住的日波村连一个便利店都没有。今年，从成都市来避暑的人比较多，带动了民宿的发展，但交通，商业等均有不便。如乡村公路太窄，有的地方连小车会车都困难，购买日常生活用品困难，能见到贸易只有民宿、或普通藏民家院内或门口支一块木板，出售一些松茸、野生菌、野生香菇、自家腌制的腊肉、牦牛肉干。
留意观察普通藏民的生活、工作，每天有成年藏人在菜地里拔草、锄地、施肥、撒农药、收菜；所种的蔬菜大多为白菜、莲花白；摆小摊的几乎都是卖干山货和腊肉、牦牛肉干、或有一些藏药、新鲜水果、开车的有大货车送水果蔬菜进城，小面包车主要是送游客去附近的景点游玩，当然，每天晚上是村子里热闹的时候，一个村子有几家在烤全羊、唱歌、跳锅庄舞的，也能看到天真可爱孩子在戏耍；当然更少不了出家修行的喇嘛。我们看到最多的当然民宿老板在辛苦地为我们游客操劳。
我们住在上孟乡日波村92号，二层标准的嘉绒藏族式结构，外形就是长方体，墙体由石块磊起，房屋内外均有藏族元素的经幡，大门前搭有一个棚子。棚子的前面和房屋的左右及后面均为庄稼地，只有一条小路通往乡村公路。
我们吃饭的地方是我们住这家老板的妹妹家，房子靠近公路，建筑风格一样，面积更大，还有一个院子，院子可以停车，还可以跳锅庄舞。
在孟屯河五天，全为晴天，每天最低温度15℃，最高31℃，晚上睡觉需要盖被子，早晚要加外套。我们早上起来，在乡村公路上散步，然后吃饭，饭后自己找地方游玩，午饭后午休，下午或找人聊天或漫无目的的走在小溪边、山间、村头。主要游玩了老君沟、高桥沟、高山草甸、桑登寺（喇嘛庙）、老寨子、塔斯沟。因为景点没有开发，故大多数路都不好走，没有安全防护措施，游玩须谨慎。
到处都是美景，随手都是大片
夕阳的余晖下，远处的青山出现一抹金色
房前屋后，道路两旁成片的蔬菜、水果和各种花草；抬头仰望，蓝天白云，蔚为大观。
枝头挂满李子的李园随处可见，其他，核桃、花椒、梨子果树等也随处可见
成都人口中的莲花白
绿油油的白菜
藏文化的标志，藏式建筑、经幡、经筒、格桑花、佛塔
得到同意的拍照，庙里虔诚的老人推动巨大的转经筒；藏传佛教的佛塔
地头路边掠影
我妻子被邀请参与到藏民的农活中
菜地里拔草，这是第一个和我说话，离开前邀请我去她家玩的大嫂。
成都大妈在菜地里起舞摆秀
下午开始烤全羊，晚上继续烤同时大家围绕火堆，在悠扬悦耳的藏式风格的音乐中跳锅庄舞
本人上藏民家买山货
我们的民宿老板娘，性格开朗，精明能干，热情大方；还有就是嗓门大、特别爱笑，非常讨人喜欢。还有一个姐姐老板娘同样是勤劳、能干，遗憾的是这个姐姐老板娘没有留影。
这两个可爱的小姑娘需要多写几笔，大的叫卓玛，小学五年级，漂亮、能干、勤快，能说普通话、四川话、还在学英语，能说一些本地的藏话，现在正是暑期，每天帮忙打扫卫生、吃饭前端盘子、端碗，干一些力所能及的家务活；小姑娘叫拉姆，今年六岁，还没上学，能说普通话，四川话。小拉姆活波可爱，表情丰富，特别懂礼貌。二位藏族小姑娘的外貌、衣着大家可以通过照片认识，无需笔墨，可她们竟然是带我们去老君沟游玩的向导。
古战场遗址，据说是当年白马藏族屠杀嘉绒藏族的地方，照片为当时的碉楼。
高桥沟瀑布
高山草甸
老君沟，地青山绿水，万木长青，古树参天，飞瀑淙淙，因未开发，我们只行走了一段，看红叶，季节不对，雪隆包太高，海拔五千多米，故高山海子有没有看到，留点遗憾作为下一次的理由吧。
老寨子
一个小故事
我们到孟屯河的第二天，吃过早饭想去著名景点老君沟游玩，通过手机导航发现，我们居住地离老君沟入口需要步行4公里（景区完整是十五公里），其中还有一段山间小路，需要爬山，景区并没有开发；我们正在商议如何前往时，老板娘一听马上就说：让卓玛和拉姆带我们去，中午回来吃中饭，这让我们大吃一惊，我们的目光齐刷刷地投向还在端碗吃饭的二个小姑娘；目光中充满意外、甚至怀疑。认路？速度？体力？而实际结果被硬生生的打脸。只见卓玛和拉姆放下饭碗，一抹嘴巴就说走；没有任何防晒准备，不带食物和水，一路快步或小跑，一会儿就将部分成年人落下，为此，她们俩就在路边等待，或特意采路边的野花编制花环，和我们聊天，放慢速度和我们同行；最后的结果是只有我们几个完成行程，我们都有饮用水、有零食、有墨镜、遮阳帽，我们都觉得体力消耗大，而二个小姑娘像没事一样，回到住地快11点半。我们团队其余的人知难而退，打道回府。由此可见藏人的体力、耐力和吃苦的精神。毫不夸张地说，这就是我人生经历中最小的向导。不敢想象城里父母会这样做，城里的孩子能够完成这样任务。
第二个故事 高山草甸二次遇到热情、善良，乐于助人的藏人
到孟屯河的第一天晚饭后，我们就在附近的乡村公路上溜达，无意听到有人聊起高山草甸，倚仗自己经常锻炼，经常户外活动，我和妻子不顾上午去老君沟的疲劳，午饭后稍作休息，大概下午三点多，整理行装，离开住地，顶着烈日朝着高山草甸奔去，仰面朝天而望，满眼是标准的高原蓝配有少量絮状白云，而太阳如燃烧的火球挂着天上，此时一点点裸露的皮肤暴露在阳光下犹如针刺般感觉，从山底往上缓步慢行，山风徐徐吹来，带来丝丝凉爽，身体竟然没有出汗。路，越来越小，随着小路我们越爬越高，人也开始出汗了，接着恐怖的一幕出现了，驻足四望，没有高山草甸，连路也到头了，四周都是树木和杂草，顿时，满心的失望，同时又怀疑告诉我们高山草甸的人在欺骗我们，无奈只好调头下山。心情被破坏了，一步一步缓缓的向下走，但惊喜的一幕很快就出现了，此时，一对藏民正在半山腰干农活，他们发现了我们，我们八目相望，我们在犹豫要不要问路时，中年女藏民先开口了，使用非典型的川普口音和我们打招呼，非常友好的告诉我们附近有漂亮的高山草甸，并让中年男性藏民接我们下山又送我们到去高山草甸的路口，而我们只有再三说，谢谢！谢谢他们，让我们顺利到达高山草甸。这一对藏民夫妻的一接一送行为着实让我们真心感动。
我们游玩高山草甸后下山时还有一幕感人故事。我们尝试不走回头路，抄近路下山，我们走上了本地藏民采虫草、松茸、野生菌菇的小路，小路崎岖泥泞，坡度大，行走困难，我们小心翼翼，或扶着小树，石头，或拽着杂草艰难前行。俗话说得好，上山容易下山难，全身的汗在滴，两腿在抖，既有身体的疲劳，也有心里的紧张和一点恐惧，路，越来越难走，继续往下风险越大；回头朝上，可能体力不支，就在这关键时刻，一个身背背篓、头戴草帽、手里拿着一根木棍、脚穿长筒雨靴的青年人出现了，我想，救星下凡，赶紧上迎，对方一看我们的模样就知道我们面临的窘境，笑着用典型的四川普通话说，休息一会，不慌，顺手递给我一支烟，告诉我他是本地人，上山采野生菌，让我慢慢平复心情，恢复体力，然后再告诉我们，此路对我们而言是死路，我们想从此路下山是不可能完成的任务，硬闯风险太大，让我们在费点体力和受伤之间选择，最后他带我们走一条少费体力又避免受伤的下山路，当然，我们只让他把我们带出困境，不能耽搁他的活计，我们顺利下山回家，也记住了给予我们帮助的普通藏民，很遗憾，鉴于当时的情况，这三个好心的藏民都没有留下照片。
人的一生总要走很长的路，会遇到各色各样的人，也会经历很多事情，淡忘的更多，留下回忆的更少，能使自己留下记忆和真心感动的更少！有人说，旅行仿似一场修行，心怀远方的人，才能对未来看见希望。在此，我祝愿爱旅行的朋友，常遇到你恋恋不舍、真正感动、不愿意离开的地方！
我国的藏人很多，藏区很大，藏区分布很广，这只是孟屯河嘉绒藏族小村的体验，认知有限，文字、拍摄能力也有限，做完此篇心里然释却有点忐忑。照片为二部手机拍摄的原片，本人第一次写游记，更是第一次公开发布，谢谢指正！
戴保钢
2019.8.16
因从成都回景德镇，途中此文没发。闲来思考几个问题。
1、原生态的旅游景点好不好？
2、少数民族需要脱贫致富，旅游可以带动经济发展，如何平衡经济发展与民族文化传承？
