三更霸陵雪
此句出自蘇軾的《上梅直講書》，是他寫給梅堯臣的一封書信。
信的開頭蘇軾先聊到自己看書的心得體會。他先看到周公因為不被身邊的人理解，哪怕富貴也不快樂。後又看到孔子因為他身邊都是有學識並且理解他的人，所以雖身處困境仍然彈琴頌詩快樂無比。於是他想明白快樂與否與身邊是否有知己有關，而與富貴貧困無關。
接著他講述自己一直很崇拜歐陽公以及他的好友梅公你，但因為覺得自己並不出色，所以一直不敢去登門拜訪他們，這次意外考取第二名，還聽聞你喜歡我的文章，歐陽公也認可我的文章，我崇拜的人突然成為自己的知己，那是多麼快樂的事情。
最後他感嘆“人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤”，人固然不應該貪圖富貴縱情享受富貴，但也不應該不去努力，無所作為地過貧賤的生活。他其實應該早去拜訪梅公歐陽公，這樣一來可以早點感受被人認可、知己在旁的快樂，二來也能早點得到你們這種大賢人的指導和依靠。
我很認同蘇軾的這句話，人確實不應該貪圖財富，不應該為了獲取財富而毫無底線，但更不應該以安貧樂道為理由，過不思進取的日子，無所作為地度過一生。努力不一定成功，不努力肯定不會成功。所以總要試一試，也就無怨無悔了。
午夜櫻花語
“人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤”。意思就是說一個人不能過於貪婪，以不正當手段謀取富貴，但也不能碌碌無為，安於貧賤，做個懶惰的窮漢。這句話並不是要求人們放棄“追求富貴”的權利，而是告誡人們“君子愛財，取之有道”，也不是為貧困唱讚歌，而是要人們努力奮鬥，用自己的勤勞的雙手建設美好家園。
蘇軾的這句話跟“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”意思有重疊的地方。一個人追求富貴沒有錯，但要走正道，而且得到富貴後要恪守本分，不要到處行兇作惡。在階級社會里，人們痛恨富人，並不僅僅是因為他財富多，主要是因為他們對窮人的種種不仁不義，如利用對生產資料的佔有對人民的重重盤剝壓榨，安於奢侈享樂不顧人民死活，為了私利干擾司法，草菅人命，依仗權勢欺男霸女等等。蘇軾對富人的這些行為是深惡痛絕的，因為蘇軾做官上雖然名氣不如名相包拯，也非常體恤百姓，是一個好官。所以能說出這句話，他是有道德底線的。
蘇軾不但警告了富人，也十分關心窮人。但他看不上那些胸無大志，渾渾噩噩，糊塗歲月的人，只欣賞那些為了功名肯去“頭懸樑，錐刺股”的有志青年。因為只要付出努力就有“翻盤”的希望，坐吃山空是不可取的。雖然不能痴迷於財富，過度貧寒也會造成生存危機。他希望人們能靠自己努力擺脫不利的境遇。蘇軾不是一個只會吟詩作賦的無聊文人，他在號召人們勤勞致富的同時，還積極參與王安石變法，改革社會積弊，當然，結果大家都知道，變法被司馬光廢除了。
蘇軾的這句話在現代社會也有很強的借鑑意義。個別人過於看重財富，有的經常偷稅漏稅，有的靠行賄“發跡”，還有的發跡後品行不端，欺壓良善，橫行霸道，這些都是不可取的。無論何時，作為一個公民，都要奉公守法，恪守道德規範。至於有些人由於懶惰成性，造成“家徒四壁”，隨便編個理由，心安理得的靠政府“輸血”，也不可取，應當受到譴責。
綠葉小杏
蘇軾講：“不可以苟富貴也不可以徒貧賤”，對此有何看法？
蘇軾的這一句話，應該是比較容易理解的，他的意思應該是：做人不可以只看到了自己現在的富貴並苟且地過著碌碌無為的生活， 也不可以過著貧賤的生活，因為在當時有才華的他是採用了孔聖人的中庸之道啊！
因而，當他準備步入仕途前，所講出題目所示的這番話，不會為眼前的富貴過著單調及無聊的平庸生活，他應該幹些在自己的人生中有意義的事情，他這句話正好反映了他初進官場內心的正義反應。
下面我從蘇軾的詩詞中就可以看到他是一位很有抱負的人。看他的詩中寫的：
《江城子》
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，
錦帽貂裘千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!
持節雲中，何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
我的看法？
從上述詩詞中就知道蘇軾到了中老年還在豪情萬丈地從打獵中，將邊塞西夏的敵人懷著抗擊之志，表現出作者抗擊敵人的壯志和決心，同時也反映了他的氣概很豪邁!
同時他也真正地做了個正直之官，大膽果敢的性格，縱算多次被貶到邊遠山區當官，也不為富貴之不仁做出遺心之事啊!
人不可以苟富貴，也不可以徒貧賤。蘇軾說出了這句話，他一直當了個清官，也不為富貴折身求，就真真正正地對這句話說到也做到了啊！
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