位於柬埔寨北部暹粒省的吳哥窟，與埃及金字塔、印度泰姬陵、中國長城、印尼婆羅浮屠、意大利比薩斜塔、羅馬鬥獸場，並列被譽為世界七大奇蹟之一，總佔地近200平方公里。以建築雄峻和浮雕精細聞名於世，是世界上最大的寺廟建築群，是印度教與佛教信仰的藝術極致。那裡曾是一座輝煌繁榮的王城，卻飽受戰爭病疫的無情吞噬，在熱帶叢林裡面湮沒成一片廢墟。直到1860年，法國探險家根據元代周達觀的古書（真臘風土記）記載，深入暹粒北部尋找而發現。
從金邊出發，透過車窗看到矗立在金邊廣場的石像，四面都刻著吳哥王朝全盛時期國王加亞巴爾曼七世的微笑面容。他似乎站在那裡笑迎八方來客。
柬埔寨全境沒有高速公路。金邊到暹粒有300多公里。原本以為在沿途會看到很多參天的大樹，此刻我才明白導遊所說全程“高樹公路”是什麼意思？6小時的車程，沿途沒有開發的商業村落。因水利工程不發達，放眼望去，除了稀落的幾棵棕樹，瘦得只剩下骨頭的牛（法國殖民時引進的品種），以及偶爾閃過的幾所 “高腳樓”外，看到的是一片荒蕪。不由的感嘆，如果這是國內，這些土地都將被勤勞國人種上了綠油油的疏果。
吳哥的各個寺廟景點不設購票處，必須本人去購買門票，因為購票現場會有一個小攝像頭對準你拍照，照片是會印在票面上的。售票窗口工作效率很高，幾分鐘就能拿到票。
吳哥巴方寺
巴方寺是吳哥王朝全盛時期最為壯觀的寺廟之一。 被稱為世界上最大、圖樣最複雜的立體建築。它位於當時都城的中心，距巴戎寺西北200米，緊鄰皇家宮殿的南圍牆。
寺呈金字塔形。整個寺共有5層臺基，在第1、3、5層臺基上各有一個封閉式迴廊，迴廊四邊的中央和四角都有塔樓。在第5層臺基上建有一座高約50米巨大銅皮包裹著的石塔，它比其東南方巴戎寺中央的金塔還要高。
PS：回來整理相片，簡直想捶胸頓足。因為第一次跟團，沒有做攻略，加上陽光猛烈，斑駁的巨石沒有層次，在陽光直射下忽略了建築上的浮雕石刻，沒有拍到一張滿意的照片。建議前往吳哥前一定要做好攻略，細細欣賞古建築上的精湛絕倫雕刻，那是吳哥的精華所在。
巴戎寺
坐落於城中心的巴戎寺建於1219 年，是闍耶跋摩七世為自己修建的國寺，寺廟裡同時供奉著婆羅門神像和觀音菩薩像。從遠處觀看巴戎寺，就如同是一座青灰色的小山，高高地矗立在前方，四周散亂著大大小小的石塊，不論色彩還是建築規模，都與周圍的環境有著巨大的反差，給人一種強烈的視覺衝擊力，讓人感到壯觀和神秘。
這裡有蜿蜒的走廊、陡峭的臺階，最經典的是54座哥特式寶塔，每座塔的四面都刻有神態各異、面帶微笑的佛像。
四面佛的原型就是建造巴戎寺的闍耶跋摩七世本人的面容。他巧妙地將神權和王權相結合，在臣民心中將自己的形象神化，讓人們驚奇地發現，原來菩薩就是自己的國王，而這樣的國王當然是必須要效忠和敬仰的。他讓臣民們和信徒們相信，高塔上聳立的四面佛俯視著帝國的大地，一切事物皆逃不過他的法眼。
在眾多佛塔之間行走，無論身處任何一個角落，都會看到四面佛那安詳的面容，都會看到神秘的“高棉的微笑”。
塔普倫寺建於12世紀末，是古真臘吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世為他母親所修建的寺院，屬於吳哥文化較為後期的作品。當年它是一所擁有高僧、祭司，舞女，具有廟宇和修院雙重功用的神殿。
前往塔普倫寺中心要通過一小片原始森林，路傍邊有幾棵高大的古樹。導遊為我們介紹這是柬埔寨特有的樹種，有漆樹、紫檀、黑葉子檀、紅花梨等參天大樹。
這裡的建築不僅有著歷史的痕跡，還有著歲月的生長，青灰色的石壁上佈滿了青苔，綠色的植被生長的鬱鬱蔥蔥。而大自然賦予了熱帶植物最蓬勃旺盛的生命力，六百年的時光荏苒，悄無人跡的吳哥窟已被叢林深掩，漸次坍塌，淪為廢墟。
古樹的樹根深入建築的石縫中，並向四方擴散，巨根抓緊廟宇建築物，形成樹在廟裡，廟在樹裡的奇妙景象，見證著吳哥文明千年來滄海桑田的歷史變遷。據說19世紀初法國人所謂‘發現’吳哥奇蹟時，因為樹根盤根錯節的太嚴重，決定放棄整修，只稍加修葺讓他保持原貌。於是形成今日被巨大樹根盤踞的神廟奇景。
百年老樹纏繞著千年奇石，彷佛愛恨糾纏般的浪漫。此處即為《古墓麗影》中傳說光的魔三角之所在地，讓人不禁讚歎大自然神奇的力量！
在吳哥，每一寺廟的古建築上都雕刻著吳哥曾經的輝煌，讓人驚歎不已！
下期：探秘世界七大奇蹟之吳哥窟，感受神秘的“高棉的微笑”！（下）
