結婚代表我嫁給你,不是我家嫁給你家

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沒喜酒、沒婚禮、沒蜜月、雙方家長不用見面、婚後不一定要去對方家過年……

這些話,是不是聽起來很不可思議?這些事,你是不是想也沒想過?

但這些,都是papi醬真實的婚姻生活。

最近,因為papi醬和丈夫婚後彼此的相處模式,以及雙方家庭的相處模式,引發了熱議。

結婚代表我嫁給你,不是我家嫁給你家

papi醬說:

“過年我們倆一直都是各回各家,談戀愛結婚到現在親家都沒見過。

我自己一直有一個想法,對於你的父母來說他們的兒子是最重要的,對於我的父母來說女兒是最重要的。

所以其實女婿要不要帶回來、兒媳要不要去,這些都是次要的,我們先去陪各自的父母比較好。”

關於婆媳關係,papi也有自己的見解,她說,要把婆婆當做媽媽一樣尊敬,卻不要當做媽媽一樣,去展示你的負面情緒。

她的這番話,也正是現在許多年輕夫妻的痛點。

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現在有多少人,因為婚後去誰家過年而吵得不可開交,又有多少夫妻因為婆媳關係而有過裂痕?

這是關於團圓的執念,這是父母對子女的擔憂,其實,也更是演給鄰居的幸福。

畢竟不是隻有過節過年才能回家,更不是隻有和父母住在同一屋簷下,才是孝順。

這些吵過的架,有過的裂痕,在papi這裡,輕描淡寫的都被化解了。

畢竟,無論是否領證結婚,你們都是獨立的個體,只是因為相愛,才在一起生活,僅此而已。

對於恐婚,她的看法是:你需要知道你要找什麼樣的人,當這個人來的時候不要恐懼,當他沒來的時候不要湊合。

我很欽佩papi,能夠找到這樣一個志同道合的伴侶,把婚後的生活也經營的有聲有色。

都說結婚後是成立了自己的家庭,那麼,就多給這個小家庭一些隱私,一些自由吧。

3

說到婚姻中的相處之道,不得不提一對恩愛的明星情侶——吳君如和陳可辛。

之所以說他們是情侶,是因為他們並沒有領結婚證,這一紙婚約,在他們這裡,並不代表什麼,畢竟恩愛才是最重要的。

結婚代表我嫁給你,不是我家嫁給你家

當初決定住到一起的時候,吳君如還特意擬定了一個與眾不同的同居合約,即兩人經濟上實行AA制,而同居上實行分房制。

兩個人雖然住在一起,但是有各自獨立的臥室,開心了就睡在一起,不開心就各睡各屋,既親密又獨立。

據說當初陳可辛是想要結婚的,後來覺得這種相處模式很有趣,於是同意試行一段時間。

沒想到,一試行就不知不覺在一起了二十年。

二十年中,他們一起經歷了陳可辛事業的最低谷,票房遇冷,負債過億,吳君如拿出自己的所有存款,抵押了自己的房子車子,甚至出去拍戲,為愛人籌錢;

二十年中,有女孩想蹭導演的熱度,寫了這樣一篇文《我的男閨蜜:你不知道的陳可辛》,遭到吳君如霸氣回應:不用理會什麼閨蜜或龜蜜,反正我知道他的財產和心都歸me;

二十年中,他們有了一個共同的女兒,取名陳是知,彷彿就是二人關係的註解,相知相愛,陪伴一生。

對於自己的“婚姻”,吳君如曾說過這樣一句話:

“領證、辦喜酒的形式都是多餘的,他陪我在一起的每一分鐘我都是幸福的,這樣就夠了。”

畢竟幸福是給自己看的,不是演給外人的,TA對你好不好,是不是值得你託付終生,只有你自己才知道。

他們的故事,都在告訴我們,結婚,是兩個獨立的人相伴生活,而不是過於的互相依附,彼此依賴。

結婚代表我嫁給你,不是我家嫁給你家

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其實,與其說羨慕papi的婚姻之道,不如說,我更欽佩papi的父母。

他們不會擔心女婿的家庭不好,不會軟磨硬泡的讓小兩口過年一起回家,更不會過多的介入女兒婚後的生活,給了papi足夠的生活空間,才能讓她有足夠的底氣,說出這些話,並按自己的意願去生活。

正是因為他們的通透豁達,言傳身教,才有瞭如今的papi。

上一次見到papi的新聞,是《我家那閨女》綜藝節目中,被問到人生排序時,她給出了這樣一個回答:自己>伴侶>孩子>父母。

對此,papi醬給出的解釋是:

“首先,是你自己陪伴自己的時間是最長的。之後的這一生,我是跟我的伴侶一起過的。孩子和父母都是,你只陪伴他們走一段路,剩下的路還是他們自己去走的。”

現在想想,papi不只是這麼說,也是在這麼做。

只有你能很好的愛惜自己 ,才能遇到一個同樣優秀的伴侶。

只有你足夠優秀,才能成為孩子的榜樣,才能成為父母的依靠。

所以,她才會遇到這個和她三觀一致,想法一致的人,並和其攜手一生。


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