四大名旦：前排為程硯秋，尚小云（後排左）、梅豔芳（後排中）、荀慧生（後排右）。
他，生於河北，長在天津，成名於北京；
他，於1927年與1931年，兩度當選“四大名旦”，與梅蘭芳、尚小云、程硯秋齊名；
他，就是荀慧生，不經意間步入京劇的名角兒，有“無旦不荀”的美譽。雖已逝去50餘年，但其故事至今流傳於京津冀。
1.其人
家人印象
荀惠生的嫡孫荀浩在接受採訪時提到，其聽父親講：“你爺爺滿腦子都是戲，都不識數！”“我問怎麼不識數，他說：‘給你爺爺一百塊錢大洋，他能數一宿最後都數不出來。數著數著他又忘了，重新來，就是說他腦子沒有這些個概念。’”
而荀慧生一輩子掙了多少錢，恐怕連自己都不知道，誰問都說“不清楚，你得問我管家”。據聞當年，上海的“三小一白”中“三小”都走了，上海各大經理都留他，那時在上海一期十場戲，也就是十天能掙三千八到四千八大洋。而在北京買一個四合院不到四百大洋，十天他可以掙得到十二個四合院。
同儕戲謔
荀慧生能夠進入“四大名旦”的行列，頗為不易。梅蘭芳、程硯秋和尚小云曾經有多張在一起拍攝的戲裝合影，獨獨缺了荀慧生，因為他是從京梆子轉唱京劇，這一經歷有點類似從二人轉轉行唱歌劇，故為同行所排擠。“唱梆子”是荀慧生一生的“黑歷史”，他和葉盛蘭合作《得意緣》，演新婚燕爾的小夫妻，葉盛蘭也不忘戲謔一句“你那小嘴和梆子似的”，臺下觀眾掌聲雷動。但那時，他確實已經不再是唱梆子的“白牡丹”（早期藝名），而是能和梅蘭芳平起平坐的名角兒了。
國之大義
臺上，他是嬌嬌弱女子；臺下，他是凜凜大丈夫。“九一八事變”後，荀慧生去慰問二十六路軍，看到人家飛機大炮打咱們，他就說為什麼咱們不能打他們呢？
二十六路軍的人說沒有飛機。
荀先生說：“我義演，演出得的錢給你們買飛機！”他還去前線義演，演的也是鼓舞士氣報國殺敵的故事。
他說：“我一個藝人就只能演出，別的我做不到。”其藝與人，正如吳昌碩當年手書予他的一幅字，“白也無敵”。
日記瑣事
荀慧生的日記，有其口述別人代筆，也有親筆書寫。但無論如何，他的日記稱得上“秉筆直書”，不帶半點矯飾。
劇作家周恆曾為荀慧生代筆，他說：“荀先生一般是第二天起床後口述頭天的日記內容，最後一句往往是‘稍息即寢’。有一次一天的內容差不多記完了，我問接下來是不是該‘稍息即寢’了？荀先生說，接下來荀團長與團副（荀妻張偉君時任荀劇團副團長）打起來了，進了派出所了！”
像這種夫妻相罵之事，日記中也毫不隱晦。
2.其名
荀慧生7歲時第一次上臺就忘詞，被師父一頓毒打，所以他自己取名荀詞。一直到晚年，他跟著吳昌碩學畫畫, 用的閒章就叫“荀詞慧生是我名，河北東光是我家”。
北京的名兒
1927年，北京《順天時報》發起評選“中國首屆旦角名伶”的活動。荀慧生從眾多的個人戲本中，選出了他與陳墨香編演的新戲《丹青引》為競選劇目。演出時，臺下觀眾鴉雀無聲，他那舒展的歌喉，吟唱著佳腔迭出，婉轉柔媚的西皮慢板，抒發出“荀派”獨有的聲腔藝術，被贊為“荀氏一絕”。最後，梅蘭芳的《太真外傳》、程硯秋的《紅拂傳》、荀慧生的《丹青引》、尚小云的《摩登伽女》獲得前四名。從此，有了“四大名旦”的提法。
天津的票兒
說到這四大名旦的由來，“從資料發掘研究表明，真正提出四大名旦說法的，應該是天津《天風報》的社長沙大風。”CCTV戲曲頻道編導孫霆說，此一認知也得到時任上海《半月戲劇》主筆梅花館主鄭子褒的撰文證實。
“上海和天津給我祖父投票最多。”荀皓說，天津的鄉梓之情把荀慧生歸到自己人的範圍來。
河北的館兒
荀慧生紀念館位於河北省東光縣鐵佛寺景區內，於2010年6月1日建成開館。
2016年10月18日，荀慧生大劇院在河北省滄州市舉行揭牌儀式。據悉，目前全國以“四大名旦”命名的大劇院有三所，即北京、江蘇泰州的梅蘭芳大劇院、河北滄州的荀慧生大劇院。河北邢臺的尚小云大劇院已奠基，尚未完工。
當然，在河北阜城縣，還有一座荀慧生公園，那裡成了戲曲愛好者的聚集地，他們也在用行動繼承發揚荀慧生的戲曲遺志。
在京津冀一體化的大背景下，除了國家在政策上的引導與規劃，文化方面的挖掘與融合可先行一步。
附生平簡介：
荀慧生（1900年1月5日一1968年12月26日），男，著名的京劇旦角表演藝術家，荀派藝術的創始人，出生於河北東光縣土山鄉（現為阜城縣大白鄉）谷莊村，初名秉超，後改名秉彝，又改名“詞”，字慧聲，1925年與餘叔巖合演《打漁殺家》起改名為荀慧生，號留香，藝名白牡丹。四大名旦之一，善於塑造天真、活潑的少女形象，具有柔媚嬌婉的風格。
作者簡介： 鄭學友，筆名燕趙笨笨，《讀者》簽約作者；文章多見於《城市晚報》、《北京晚報》、《新京報》及《讀者》等報刊，現供職於某媒體！
