這是最近剛看到的一些新聞我們來回顧一下:
1.2019年9月19日下午發生在安徽省蕪湖市安徽工程大學校門外的一起兇殺案。郭某牛拿出匕首走向涵涵。出租車還沒來，涵涵只好向馬路對面跑，郭某牛追至馬路中間，持匕首向涵涵頸部、胸腹部、背臀部、四肢等部位連刺數十刀，受害者家屬、校園監控以及相關司法材料都證實了以上追蹤殺人的經過。案發後，涵涵送醫院搶救無效死亡。
2.鮑毓明被西南政法大學解聘
西南政法大學商學院網站4月10日發佈聲明，商學院法治企業研究院已解除鮑毓明兼職...
從這兩起案件中，我們試問為什麼中國總會出現一些德不配位的老師?
我國經濟雖然快速發展，但有些東.西卻是往後退的，教師的社會地位就是其一,這會造成教師的自我約束逐漸放鬆，“德不配位” 失德現象也會越來越明顯。(當然我相信大多數教師是值得學生尊敬愛戴的好老師)學校在選拔人才時，這個德是有隱藏性和可變性的，很難考察。一般都是以才為主，而德為輔的。上述這件事其實不是德的問題，是法的問題，他已經突破了德的底線。
首先，德不配位的表述並不準確,這個應該是違法行為，不是簡單的失德。其次，若干年前，我國對於高級知識分子的稀缺導致了一大批僅有學歷的所謂學者進入教師隊伍，現在這個狀況隨著我國高素質人才的增長有所緩解。再次，我們對於教師與學生的關係一直比較模糊和隱晦，民國時期仍有教師與其學生結為連理的佳話。這一點在西方責備明確劃分界限，雖然師生均為成年人，但二者在這個關 系中並不對等，老師有對其學生的評審權，所以即使二人產生愛情，也只能在學生畢業後開始戀愛關係，否則學校將懲戒。
教師的職業是神聖的，擔負著培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以愛之心架起師生之間友誼的橋樑。老師要教好書，還要育好人，所以說老師這個稱呼不僅僅是個稱呼，他更是個良心活。
