梅花易数——原来“梅花易数”里还有这样的故事!

梅花易数——原来“梅花易数”里还有这样的故事!

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。

梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

梅花易数之由来,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。

梅花易数——原来“梅花易数”里还有这样的故事!

《梅花易数》根源于《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。

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万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。

《梅花易数》中“马踏牡丹”(简称:牡丹占)的一例也是经典的论证。

牡丹占例:巳年三月十六日卯时,先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:“花盛如此,亦有数乎?”先生曰:“莫不有数,且因问而可占矣。”逐占之。以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,余一数为乾,为上卦。卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,余五为巽卦,作下卦,得天风姤。又以总计二十九数,以六除之,四六除二十四,得五爻动,变鼎卦,互见重乾。逐与客曰:“怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。”众客愕然不信,次日午时,果有贵官观牡丹,二马相啮,群至花间驰骤,花尽为之践毁。断之曰:“巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,克体之卦多矣,卦中无生意,固知牡丹必为践毁。所谓马者,乾为马也。午时者,离明之象,是以知之也。”

梅花易数——原来“梅花易数”里还有这样的故事!

白话的意思是:巳年三月十六日的卯时,相当于一天中的早上5点到7点,康节先生与客人前往司马温 公家一同观赏牡丹。当时正值牡丹花盛开之际,客人说:“牡丹花如此盛开美好,也有 定数吗?”康节先生回答说:“万物都有定数,而且只要问,就可以起卦占测。 ”于是,就为盛开的牡丹花起卦占测。巳年中的“巳”为六数,三月中的 “三”为三数,十六日中的“十六”为十六数,总共相加共得二十五 数,用二十五除以八,得三余一,余数一对应的是乾卦,做上卦,二十五数加上卯时四数, 共得二十九数,用二十九除以八,得三余五,余数五对应的卦是巽卦,做下卦。上卦乾,下 卦巽,得天风姤卦。再以总数二十九数除以六,得四余五,余数五所对应的爻为天风姤卦的 第五爻,变得鼎卦,互见两个乾卦。因此,康节先生对客人说:“真是奇怪,这娇艳的 牡丹花明天午时,会被马践踏二毁。”众客人惊叹不己,都不相信。到了第二天午时, 果然有两位高官观赏牡丹,两匹马互相嘶咬,两匹马到了花丛之中狂奔乱跑,美丽的牡丹花 全部被践踏毁掉。

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问卦缘由:先生与客人往司马公家共观牡丹。时值花开甚蛊。客曰:“花盛如此,亦有数乎?”先生曰:“莫不有数,且因问而可占矣。”

问课时间:巳年三月十六日卯时

起卦方法:用年月日时之起卦法;以巳年为六,三月数三,十六日数六,总数二十五,除八余一,得《乾》为上卦。加卯时四数,共得二十九,除八余五,得《巽》为下卦,这样就得出个《天风姤》卦。二十九除以六余五,即五爻动变出《火风鼎》卦。互为《乾》卦。

天风姤 乾为天 火风鼎

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我们先不管原著的体用分析,只按照卦象来看,天风姤、乾为天、火风鼎、互为乾卦。这里的前提条件的“花开甚盛”而且物莫不有数,当时别人问的是牡丹的气数问题,所以直接以巽木为牡丹是最合理的,且之卦火风鼎的离为花,红色,主卦看是巽木牡丹被乾金所克,互卦又是重叠的乾金,所以牡丹被破坏,被伤害的可能性非常高了。

那么会是什么来伤害到这些牡丹呢?是乾卦所代表的人事物,在易经理论上推断可以说是男性老人家折花,花被砍掉,花被马践毁等等,这是结合了之卦的离火泻巽木牡丹而言,离为火,在地支对应的是午火,午对应的动物是马,并结合当时的社会实际情况大家对牡丹的钟爱是不会这么随便就砍掉它的,康节先生考虑被马所践毁的可能性大些。

为什么是在第二天的午时呢?除了书上讲离卦为离明之象以外,还有一个是因为当时起卦时间的总数为二十九数,当时客是在行走动态中问康节先生的,应事迅速,所以,按照总数的一般来断,即十四点五,应事速则取时辰,为十四点五时辰,也很接近第二天的午时。当然如果在分析下来,卦中的乾克巽木牡丹,乾为也贵官,所以是贵官的马所践毁。卦中重叠乾卦,所以不止一匹马。

梅花易数——原来“梅花易数”里还有这样的故事!

巽木为体卦,乾为金,克巽木,互卦中又出现两 乾卦,克巽体木的金多,卦中没有什么生机,因此肯定知道牡丹必然会毁掉。

这就是“梅花易数”中的“牡丹占”下一期我们讲“惹祸的“林”字”---“西林寺碑额占”

以上仅代表个人观点。


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