在遙遠的古代，拿著木棍石斧的祖先們在原野裡狩獵，當技術進步，收穫增加，身為“萬元戶”的獵戶小張便思考著找位女伴來共同管理財產。當然，更重要的可能是為了傳承：傳承基因、傳承遺產。因為原始部落的性觀念可能是未開化的，可能每個村都有歡樂谷。而且家庭制度也還不牢靠，於是婚姻制度作為一種自然道德順理成章的發展了起來。
延續至今，一直以男性為主，母系社會時期的女性可以接受多個男性伴侶，但沒有婚姻關係，可以說此時的男女關係是一種遺傳使命關係，或是情人關係。到後來一夫多妻，男性佔據主導，再到現在的一夫一妻制，婚姻制度也隨時代不斷變化。
當今的人類可能也身處於鉅變的邊緣，因此，對未來的沉思就有了意義。
聲明：目前的一夫一妻制是在我們可見時間內最合理的制度，它也受法律保護、人民擁護，而我本人，也對此制度很是贊同。以下的思考僅作為一種可能性，不作為鼓動、說教。當然，我也堅信：自西方啟蒙運動以來我們中國人也是可以接受不同聲音，而不像儒家時代的道德約束。
以下是幾種可能性的描述：
1、一夫一妻制
可以說，一夫一妻仍是最為合理的制度，因此，它可能將在很長時間內存續。
2、多段婚姻：有性與無性婚姻
隨著醫學技術的發展，人類壽命將大大延長，如果基本都活到150歲，那如此長的婚姻將受到質疑。當然，也祝所有夫妻愛情不斷。但婚姻主線將就變成壯年一段老年一段，一種是關係破裂，一種是另一半的早亡。
3、合同制婚姻
當離婚率越來越高，夫妻關係越來越不純潔時，應當有一種制度為不再合適的夫妻捅破窗戶紙；可以在結婚時簽訂契約，時間以5-7年一段，條款自己擬定，受法律保護。
4、一夫多妻與一妻多夫
這是個相同的問題，男女地位的越發平等也必然導致婚姻地位的平等。隨著科技發展，貧富差距越來越大，將會有完全無用勞動力的產生，甚至連奴隸都做不了，他們將會被福利供養，但與之而來的性資源將會大大減少，那些身居上層的精英們將會修改法律實行利己制度。這很殘酷，我也相信人性，但我也更相信好壞是一種社會想象，當所有人都理所當然時，現在的好或壞就將顛倒。
5、多夫多妻制
這一方面為了解決上一個問題，無勞動能力者的性分配問題，也可以解決同性戀者的性資源問題，當然，我沒有任何歧視的成分，因為我始終覺得，進化論的規則將是普世的，當有更好的選擇時我們不會選擇枷鎖。況且，這種制度下愛情也會有兩個極端，很純粹與利益聯合關係。除此之外，人的個體被放大，也會導致多夫多妻，這不是道德倫喪，而是自由選擇協作的夥伴。
6、人與物之間的婚姻
這種情況將就被人工智能觸動，人工智能技術的發展，機器人技術的進步，還有孕育生命的技術也大大進步，婚姻將不再是傳遞後代的重要手段。而愛情與性將是主導的。到那個時代，情人將被定製，愛情等也由用戶設定，這儘管看似喪失了人的本質，但是道德哲學的發展也不總是那麼合理。而科技的塑造能力也是巨大的。
最後，可能還會有各種不可思議的婚姻形式出現，但想象力有限，來不及沉思，我們這些人還是好好的過好一夫一妻的婚姻吧。
也祝所有情人劫失利的朋友明年再戰
