中孚卦
这个卦上卦为巽卦，巽为风，下卦为兑卦，兑为泽，所以叫做风泽中孚。
首先我们解释一下卦名。中，中间的意思；孚，俘获。义理通常解释为“信”。 中孚，就是内心诚信，讲究信誉。或者可以解释为，把自己的内心“虚”起来，则可以收获信任。
这个卦为什么叫做中孚卦呢？我们分析一下卦象。
首先我们要找到这个卦的卦眼，也就是分析这个卦的一个着眼点。在易经当中，有八个卦是上下对称的，上卦和下卦就好像照镜子一样刚好相反。他们分别是乾卦、坤卦、离卦、坎卦、中孚卦、小过卦、颐卦、大过卦这八个卦。对于这几个卦的卦眼，不是具体到某一爻或者几爻，而是整体的卦象。这个中孚卦，也是如此，从整体的卦象看，这个卦就是外头阳爻包围中间的阴爻。我们可以把这个卦象作为卦眼，来分析和理解这个卦。
阳为实，阴为虚。这个卦象就像一个内部虚空，可以容物的容器。从人事角度相类比，如果一个人能做到虚己，那么就可以得到更多人的相信。所谓的“虚己”，大约就是“减损自己的私欲”。凡事不为自己多考虑，多为对方着想，则容易得到对方的信任。所以这个卦名为中孚，代表虚己取信的意思。
如果把“中孚”解释为“内心诚信”，则是在强调一个人守信。 所谓守信，就是言出必行，言行如一。此卦内卦为兑卦，兑为口，为言，代表所说的为自己真实的心声；外卦为巽卦，巽为顺从，代表自己的行动顺从自己说的话。这是从上下卦类象的角度解释的。
接下来我们看一看这个卦的卦辞。
中孚：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
豚鱼。指的是小猪小鱼。“豚鱼吉”，内心可以容纳小猪小鱼，获得吉祥。意思是人虚心容物，连小猪小鱼这样的小动物都能容，可见把自己的姿态放得很低，自然就获得吉祥了。
利涉大川。利于渡过大江大河。一个人能够做到虚己纳人，大家都会相信他。这个时候就可以依靠大家的信赖，去做一些比较难办的事情。
利贞。利于守正。 这可以分两个方面说。一方面，假如你相信一个人的话，一定要看他是否保守正道。如果这个人不能“守正”，则不能相信。另一方面，假如有很多人相信你的话，更应该“保守正道”。如果利用大家对你的信任，去做一些坑蒙拐骗的事情，那到最后一定是害人害己。
接下来我们看一看这个卦的彖辞。
彖曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
“中孚”，柔在内而刚得中。柔在内，“柔”指阴爻，从整体的卦象上看，阴爻位于整个卦的内部；刚得中，“刚”指阳爻，这个卦的上下卦中位都是阳爻。柔在内，是说一个人内心柔顺；刚得中，是说处事居中不偏而且能坚守原则。这就是中孚卦的卦象。
说而巽，孚乃化邦也。 这是从上下卦类象的角度来分析的。这个卦上卦为巽卦，巽为顺从；下卦为兑卦，兑为悦。所以这里写“悦而巽”。（老百姓）有和悦的心态，又能顺从，这就是以信教化天下的结果。
“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“小猪小鱼，吉祥”，这是因为诚信可以达到这些小动物身上。形容一个人品德高尚。
“利涉大川”，乘木舟虚也。为什么可以度过大江大河呢？是因为乘坐了空虚的木船。这个卦的上卦为巽卦，巽为风，五行属木，下卦兑卦，兑为泽，所以就类象为一艘木船借助风势行在湖泊之上。从整体的卦象看，中孚卦又是中间阴爻，两端阳爻，就像一个中间虚空的木舟。木舟虚空，可以容人渡河；人能虚己，就可以获得众人的信赖，渡过难关。
中孚以利贞，乃应乎天也。 这是解释卦辞“利贞”的。中孚卦为什么说“利于守正呢”？这是因为他合乎天道的规律。 日月运行，四季变化，最能体现一个“信”字了。现代人对天体的运行已经有所了解，比如太阳的自转公转，地球的自转公转，这些天体运动速度极快，但是在相当长的一段时间内都没有出现差错。人要通过这些现象，明白自己要守信，不做失信之人。
接下来我们看一看象辞。
象曰：泽上有风，中孚，君子以议狱缓死。
这个卦上卦为巽卦，下卦为兑卦，巽为风，兑为泽，所以说泽上有风。湖泊上有风，则可以让人乘舟渡过。以前湖泊隔阻两地，如果没有桥梁，则几乎是不能通过的。后来有了船只，依靠风力则能通过险地。君子看到这样的象，反复的查看案件，不要那么快杀害那些死囚犯，而是给他们留一线生机。这都有置于绝路而求生机的意味。
同时中孚卦讲的“信及豚鱼”，那么也应该“信及罪犯”。仔细审查案件，对待罪犯也讲“信”，这样就可以感化他们向善了。这就是中孚卦象辞的意思。
通过学习中孚卦，我们有什么样的体会呢？
孚，通常解释为“信”，这在易经当中是一个非常重要的概念，也是经常出现的一个字。诚信，也是一个人根本的品德。很多人的办公室里就挂有“诚信赢天下”这样的字，可见大家都很明白“诚信”的作用。你能够相信别人，别人也就能够相信你，大家互相相信，做事就非常容易。
然而，虽然每个人都明白这个道理，可是现实中，越来越多的人做不到这一点了。为什么做不到呢？这就在于自己的私欲太重，也就是不能让内心“虚”起来。和人交往之时，内心充满了“我能得到什么”、“我能从对方这里得到什么好处”等等算计，于是在行动中，处处为自己考虑，不为别人着想，一旦有什么变化，首先保护自己的利益不受损失。这样的人，别人还怎么能够相信呢？
一个人如果能够完全对另外一个人好，一切都以对方为先，那么就能得到对方的信任；如果能够做到“天下为公”，把内心的私欲全部抛掉，那么就会得到天下人的信任。我们未必能够做到“天下为公”，但是和人相交往，多考虑对方，少考虑自己，相信会改善自己的人际关系的，也让自己变得顺利起来。
