同样的中秋夜色，徐凝说“四天净色寒如水，八月清辉冷似霜”，而我却苦思半宿，词穷做罢 。读古人佳句美言，如饮醇酒之余，常自惭不已，唯有静心潜学。
中秋诗佳作大都侧重表达团圆、离情别恨，引起情感共鸣，自然是见景生情的诗家手法。
而徐凝这首中秋诗，虽也是怀人，却绝无伤感，最是中和。
《八月灯夕寄游越施秀才》
（唐）徐凝
四天净色寒如水，八月清辉冷似霜。
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。
赏析：
施秀才，当是徐凝同乡好友施肩吾，两人在桐庐分水镇五云山相伴读书，相交甚笃。施肩吾也是著名诗人，一句“十年宫里无人问，一日承恩天下知”，扬名天下。
灯夕：中国传统农历正月十五日元宵节夜张灯游乐，所以称正月十五晚上为“灯夕”。徐凝用来借指十五日，“八月灯夕”就是八月十五中秋节。
孟家珠：出自《乐府诗集》，有曲子名《孟珠》，珠圆润有光彩，诗中借指中秋圆月。
徐凝和施肩吾老家在浙西山区，徐凝所见中秋月是山中月景，施肩吾游历的越地是绍兴水乡，施肩吾所见是水月之景。
徐凝说：
- 中秋之夜，明静的月色弥漫四方的天空，清凉似水。
- 月光笼罩下的山色清光，清寒如白霜。
- 在越地游历的朋友，今夜此时，应该也像我一样在赏月吧。
- 你所看到的大概是，一轮明月落在浩荡的水面，月色如水，水光如月。
同样中秋夜，徐凝所见山中月色，是月色与山中清光相融，是实景。施肩吾所见是徐凝假想之景，是幻景，是水光与月色相融。一实一幻，一轮明月，两种风情，两样清思。
“四天净色寒如水，八月清辉冷似霜”，无论是月色还是山色都是视觉所见，只是秋天晚上，山中清寒，故让徐凝觉得月色山光也是清寒，这是通感，是移情。
《石园诗话》说徐凝诗“皆以情致胜者也”，可谓精当。徐凝为白居易所赏识，咏庐山一诗“千古长如白练飞，一条界破青山色”，亦是惊绝。然而苏轼却视为恶诗，文人相轻，虽旷达如苏东坡，亦不能免俗乎？
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