在中国传统文化中，君子人格是每个人都可以通过修德获取的人格，君子境界也是每个人都能达到的境界。单从人格方面讲，君子具备前面所讲的那些美德就完全合格了，这就是"内圣"。但如果要做到"外王"，那就还需要具备：隐忍、知耻和无私。
隐忍
中华民族是一个极具坚忍力的民族，"隐忍谦让"是自古以来就有的传统美德。"忍"，其实意味着内心的坚毅而决绝，要能忍常人所不能忍，这是一种修养和境界。隐忍不仅仅是一种美德，而且还是成大事者必备的素质。当然，做人要隐忍，但绝不能一味退让。俗话说，"忍字心头一把刀"，这并非是指"忍到心头插刀，也不反抗"。正确的理解应该是"忍无可忍之时，便是亮剑之时"。忍，不应该是窝气；因为气不顺，憋在胸中，久而不畅，则智昏；智昏，则容易失言失态，最终忍的修养还是会失去。忍的最高境界应该是主动地积极地去化解矛盾。
隐忍
忍
知耻
孟子说："无耻之耻，无耻矣。"意思是：人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是不知羞耻呀！知耻是中国传统文化的道德底线，是人自身道德完善的终点和"外王"的起点。儒家认为，人必须要有羞耻之心，只有知道什么是耻辱之后才能明辨是非对错和善恶，才能避免做不道德的事。一个人只有具备羞耻之心，才能见财不贪，临难不屈；才能谦和退让，取舍有度。无论是个人修养还是成大事，知耻都是良知的先导。对于知耻，首先，知耻必先知善。其次，知耻必先自知。最后，知耻后必有行动。
知耻近乎勇
无私
无私是中国传统道德中的重要内容，是儒家从天人合一的思想总结出来的。孔子说："天无私覆，地无私载，日月无私照。"道家认为，无私不仅仅是一种道德，还是一种成事的智慧。无私这一传统美德，经过千百年的发展，早已融入了中国人的心灵深处，成为中国传统文化的一部分，也成为中华民族的精神。
无私
