在歷史上文化成就最高的兩個朝代，就是唐朝和宋朝，這期間出現了不少讓人稱頌的文人，後來甚至有些人還做了個排名，唐宋八大家，在這裡面就包括著名的文學家柳宗元，他是唐朝非常有名的政治家，當然也曾經參加過朝廷舉辦的科舉考試，最後贏得了很高的名次，在這之後更是擔任了柳州，這個地方的刺史，就連現在柳州的市民，還親切的稱呼柳宗元，是當地的市長大人。在柳州境內有個風景非常奇特的水潭，一年四季都有清泉湧出，而且在冬天的時候非常溫暖，夏天泉水涼爽，相傳柳宗元在當官期間，經常在這個地方來求雨，在旁邊還修建了一個小亭子，裡面立了一個石碑，當然由於當時他是公務員的身份，所以詞語也是非常的官方，但是不難看出裡面的文化水平也很突出。
柳宗元雖然已經進入了官場，但是由於他的性格非常的正直，和京城裡面那些巴結奉承的官員，有些格格不入，所以只能來到地方上擔任官員，據說柳宗元到達柳州之後，正好碰上了大旱的天氣，按照當地的習俗，他必須要帶領所有的官員，舉辦一場求雨的活動，在此期間還要寫出文章，當然這段祭文，也分為了兩個段落，在第一段的時候，主題非常的鮮明，就是告訴世人為什麼要來求雨。文章的大概意思就是，神靈也是有大智慧的，能夠明白人世間的民眾，懷揣著虔誠的心意來拜訪，那麼百姓們所信仰的神靈，能夠感應到誠心，並且還修建廟宇來供奉，如果在這個時候沒有了靈驗，那麼百姓憑什麼還要長時間的來信奉呢，通過這段話也就可以看出，柳宗元對於當地百姓非常的愛戴，才有了祭奠蒼天的行為。
就連普通的老百姓，在讀到這段話的時候，也為他的誠心所感動，在祭文的第二段，他就以地方官的身份，來向蒼天做出自己的承諾，並且以人格發誓，在做官的時候要廉潔忠心，不然的話，就是柳宗元本人有什麼過錯和其他的罪孽，那麼神明可以降罪給他，和其他的百姓沒有任何的關係。從這段文字就可以看出，柳宗元是一個好的公務員，可以作為封建社會官員的一個代表。在47歲的時候，柳宗元在柳州這個地方因病去世，但是因為他只懂得為百姓，所以家裡的財物很少，沒有任何的存款，他的家人甚至沒有錢財來安葬他，這個時候他的棺木，就被停放在他最喜歡的一個湖邊，到了第二年，才由他的老鄉和好朋友，幫忙籌集了喪葬的費用，把柳宗元的棺木運回到了山西老家。
當然作為柳州的地方官員，他也是用實際行動，來履行了自己對於上天，發下的這些誓言。他一心為民眾考慮，當然也是經受了時間的考驗，所以才在後來留下了很高的名望，在他死後三年，柳州的百姓們為了紀念他，還修建了專門的祠堂，甚至就連他最喜歡的這個湖，也成為了名勝，被後人精心的呵護著，就算是現在，也成為了柳州文化和歷史的象徵。他在柳州這個地方剛辭職時間長達4年，還修了不少學堂，來傳播儒家的文化，為了給民眾們很好的教育，還做出了大膽的改革，曾經還廢除了奴隸的制度，種植了不少的植物，甚至在田間修建了水利來發展農業，當然他的這種思想，對於後世官員有著深刻的影響，在當時的柳宗元看來，作為官員必須要為人民謀得福利，他的這種微觀理念在當時也是非常的超前。
對一個地方官員來說，自己的人生價值就是，讓當地的百姓能夠過上好日子，讓國家的局勢變得穩定祥和，這也許就是柳宗元最高的人生追求吧，不管這個人是好還是壞，在老百姓的心間都是有桿秤的，柳州人在提到他的時候，都是他是個清廉的官員，作為地方的領導，在做事情和做決定的時候，都把百姓擺在了第一位。據說有一次他看到個非常有錢的人，來到窮苦的人家要把男子帶走，而家裡的老婆和孩子都在大聲的哭泣，後來經過多方調查之後，他才知道在這個地方，還有種非常落後的制度，就是窮苦人如果欠了錢，沒有辦法還上，只能到對方的家裡來當奴隸償還財物，這對那些窮苦的百姓來說，是一種精神的控制，更是苦難的象徵。
柳宗元在知道之後，就把這種制度做了徹底的修訂，他明確的提出，只要農民可以打工掙錢，就可以抵消原來的債務，就算是放在現在的社會來說，人民也需要這樣的好公務員，來幫助市場經濟快速的發展，才能讓國民經濟有所提高，作為一個地方上的領導。一定要走在基層的第一線，經常都發現問題，才能夠快速的做出正確的解決，在這點上柳宗元做了最好的榜樣，成為了後來官員們學習的典範，所以拋開他在文學方面的成就，在政治上貢獻也是很大的。
