曾鞏(公元1019年—公元1083年)，字子固，建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人，後居臨川，北宋散文家、史學家、政治家。其位列“唐宋八大家”，世稱“南豐先生”。
唐宋八大家之一：曾鞏
嘉公式二年(公元1057年)，以文章著稱的曾鞏進士及第，任太平州司法參軍，並以明習律令，量刑適當而聞名。熙寧二年(公元1069年)，曾鞏任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年後，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。他為官期間，為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦。在各地期間，他根據王安石的新法宗旨，結合實際情況加以實施。他致力於平反冤獄、維護治安、打擊豪強、救災防疫、疏河架橋、設置驛館、修繕城池、興辦學校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅，深受群眾擁戴。元豐六年(公元1083年)四月，曾鞏卒於江寧府(今江蘇南京)，追諡為“文定”，終年65歲。
然而，如今說起曾鞏，可能會給人一種似曾相識又似曾不識的感覺，就連百家講壇的名嘴、北京師範大學文學院教授、博士生導師康震也將這位“唐宋八大家”之一的文豪定義為“非常七加一”，認為只是為湊八個而硬添了一個。就連《龍文鞭影》一書也有“張華龍公式，閔貢豬肝。淵材五恨，郭奕三嘆”的描述，其中的宋人劉淵材的“五恨”就是：“第一恨鰣魚多骨，第二恨金橘大酸，第三恨蓴菜性冷，第四恨海棠無香，第五恨曾子固(曾鞏)不能作詩。”
其實則不然。作為唐宋八大家之一，曾鞏是北宋詩文革新運動的積極參與者，宋代新古文運動的骨幹。曾鞏流傳至今的詩作有400多首，雖然與蘇軾、歐陽修的詩詞無法相提並論，但是大多寫得比較質樸、雄渾超逸、寓意深刻。對曾鞏的文學成就應該從另一方面去考量：不同於蘇軾的豪邁飄逸，不同於王安石的簡潔峻切，也不同於歐陽修的溫婉多情，曾鞏的散文平正溫雅。歐陽修第一次見到曾鞏，對他的評價就非常高：“吾奇曾生者，始得之太學。初謂獨軒然，百鳥而一鶚。”王安石在《贈曾子固》中這樣誇讚曾鞏的文采：“曾子文章眾無有，水之江漢星之鬥……借令不幸賤且死，後日猶為班與揚。”而蘇軾在《送曾子固公式越得燕字》中說：“醉翁門下士，雜公式難為賢。曾子獨超軼，孤芳陋群妍。”
由此可以看出，曾鞏入唐宋八大家，非無能充數之輩，他的散文大都是“明道”之作，文風以“古雅、平正、沖和”著稱。《宋史》中說，他“立言於歐陽修、王安石之間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家”。他的議論性散文，剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒芒。《唐論》就是其中的代表作，援古事以證辯，論得失而重理，語言婉曲流暢，節奏舒緩不迫，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。他的記敘性散文，記事翔實而有情致，論理切題而又生動。著名的《墨池記》和《越州趙公救災記》熔記事、議論、抒情於一爐，深刻有力，通情達理。
公元1077年，曾鞏由洪州轉任福州(今福建福州)知州，這一年，他已經59歲。福州任上，曾鞏提出一個觀點，那就是：當官不能與民爭利。
仕途雖無大進，但在實際工作中，曾鞏講究實幹。他一生輾轉七八個州，大多數時間都在基層任職，為百姓真正做了一些實事、好事。當他任滿離開時，竟有百姓緊閉城門，極力挽留，不願意讓他離開。
北宋元豐三年(公元1080年)，曾鞏改任滄州(今河北)知州，途經京城開封時，宋神宗召見。宋神宗對其“節約為理財之要”的建議大為讚賞，留任為三班院勾判。第二年，朝廷認為，曾鞏適宜掌管五朝史事，任為史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。北宋1082年，曾鞏喪母，因而罷職，公元1083年，曾鞏卒於江寧府(今江蘇南京)，終年65歲。後葬於南豐源頭崇覺寺右。
一代文豪曾鞏逝去雖近千年，但其為人處世、一心為民的執政理念仍舊值得我們學習
