喜欢书法的朋友一定知道，台北故宫博物院珍藏着一幅价值连城的书法作品，北宋著名书法家蔡襄的《脚气帖》。曾有网友直言：为何不叫别的名字呢？这名真无语。书法专家解释说：此帖的核心就在于此，这样叫非但不尴尬反而渗透着艺术的“香气”！
这是一封蔡襄写给友人的书札，也就是我们今天所说的书信。原文说：仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘耳。三衢蒙书，无便，不时还答，惭惕惭惕。此月四日交印，望日当行，襄又上。
意思是：四月以来我的脚气经常发作、发肿，入秋以后才有所减轻，所以想去北方，我在南方的湖光山色之中都没有忘记此事。承蒙你三次来信，却没有及时回信，真不好意思。本月四日交接工作，十五日便上路，蔡襄再次呈递。
蔡襄是兴化军仙游(今福建莆田仙游)人，他天资聪颖，19岁便高中进士，先后担任过翰林学士、三司使、端明殿学士等要职，后来又在各地任知州等地方官。蔡襄一生为官正直，颇有政绩，他主持研发了武夷茶小龙团，而且编纂了《茶录》《荔枝谱》等农学著作。
蔡襄是宋代顶尖的书法大师，为宋四家(苏黄米蔡)之一，后人有传说：苏黄米蔡中的“蔡”原本为“蔡京”只因其品行低劣才换成了蔡襄，实属谣言。喜欢书法的朋友一定了解，无论从传统书法的传承角度还是书法创作的多元化角度来讲，蔡襄的书法都略胜一筹。大文豪苏东坡也曾说过：蔡襄是北宋第一书法家。
言归正传，为什么我们要说蔡襄脚气发作写了“脚气帖”专家：真香？因为该帖具备三个层面的艺术效果：
首先，它是文人艺术与生活的契合。蔡襄作为一个日理万机的大官、清官，他的生活节奏自然要比一般人忙得多，但他面对朋友的来信，却丝毫没有草率。这一点几乎是很多古代文人的“共识”，所以书法史上才出现了很多以书札、便条为主要内容的艺术精品。正是由于书札、便条是生活中最为普通随意的书写方式，因此它才贴近文人生活，最真实、最坦然，也就最容易将艺术与生活相结合。
其次，真正的艺术大都是“随意之作”而非有意为之。这句话正好对应了李白所说的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也可以说“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。有时候我们刻意去做什么，往往会事与愿违，刻意，总是包含了很多的干扰因素，难免会左右人的思维。有时候忘记烦恼，如释重负才会怡然自得，这就是艺术。“脚气帖”诚然如此，轻松舒缓、抑扬顿挫，或亲切自然或热情奔放，无不像一首热烈的旋律，歌颂着生活的惬意，尽管“脚气”很臭，但书法有点香！
再次，书法的章法之美。除了具备以上两点以外，脚气帖之所以能够深受后人追捧，最重要的原因还是它本身具有很高的艺术价值，这个价值就是它渗透着宋人的“尚意之风”。开篇以规范的行书落笔，而后写到“不辞北行”却行笔渐快，透露出作者的殷切心情和身体有所好转后的喜悦之情。当写到“未忘耳”三字，作者的情绪达到了巅峰，一气呵成、激动不已，而后又渐渐回到了现实的生活。从该帖的这种一波三折来看，与后来苏东坡的《寒食帖》确有异曲同工之妙。
所以，我们才说：他是北宋第一书法家，脚气发作写了“脚气帖”专家：真香！不知各位书友对于蔡襄的这幅作品有何见解？这种“香味”是否已经影响到了你的书法创作？
