和亲公主实则生活极其艰辛（图片来源网络）
在中国历史上，和亲是一种经常发生的现象。广为人知的就有出塞的王昭君、进藏的文成公主等，她们远赴异域，为民族团结和民族交流作出了巨大贡献。然而和亲公主看似表面风光，实则生活极其艰辛，承受着无法想象的困难和屈辱。
临危受命的西汉和亲公主
相较于王昭君、文成公主名垂青史，有后人敬仰。同为和亲公主的西汉解忧公主就没那么幸运了，她远嫁乌孙促成与汉朝结盟，联合夹击并大败匈奴的功绩并不次于前两者，却被人们遗忘了。
乌孙国位于伊犁河谷（图片来源网络）
解忧公主是楚王刘戊的孙女，正应了她名字“解忧”两字。由于前任赴乌孙和亲公主江都公主的早早殒命，汉朝面临在乌孙刚刚打开的局面可能毁于一旦的危机。为了维持与乌孙的关系，汉武帝这次选定刘解忧为和亲公主，她坦然接受了安排，挺身为大汉朝分解忧难。
不辱使命“断匈奴右臂”
解忧公主身为大汉公主，没有辜负汉朝期待。公元前72年，匈奴进攻乌孙，汉宣帝派十五万大军、五道并进前往支援，汉、乌联军发起反击，大败匈奴。为了报复，在汉朝撤军后，匈奴反扑乌孙，结果遭遇了暴雪，很多匈奴人冻饿而死，乌孙联合丁令、乌桓趁机联合围攻匈奴，使匈奴全国人口损失十分之三，国力极大削弱，各属国土崩瓦解，从此一蹶不振。
汉、乌联军大败匈奴（图片来源网络）
至此，大汉、匈奴之间长期的战略相持被打破，历经半个世纪的努力，汉武帝“断匈奴右臂”的战略终于实现，乌孙归汉成为大汉攻击匈奴的转折点，解忧公主功不可没。公元前60年开始，匈奴陷入连年内战，经历了一系列单于争夺战以后分裂成南、北两部，南匈奴投靠大汉。
深受“继婚”乱伦之苦
为汉朝解了匈奴之忧的解忧公主却解不了自己的“忧”。乌孙跟匈奴一样，实行收继婚。这些习俗在中原王朝看来，是不折不扣的“乱伦”行径，尤其对于接受儒家思想的和亲公主们来说是一种难以承受的折磨，也是一种屈辱。为了维护汉朝在乌孙的势力，解忧公主毅然遵从乌孙习俗。50余年来历经3王，解忧公主承受着无法想象的困难和屈辱。
解忧公主（图片来源网络）
解忧公主忍辱负重，极其艰辛的生活下来，相夫教子，也不能避免子孙后代悲剧的命运。乌孙内部分裂，斗争频繁而激烈，解忧公主的长子元贵靡和幼子鸱靡相继病故，解忧公主承受了更多的丧亲之痛。
成和亲公主归国第一个人
“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”江都公主的《悲愁歌》揭露一个和亲公主远离故土因风俗迥异，言语不通，难以适应乌孙的生活，思念家乡的愁绪。同为和亲公主的解忧公主又何尝不是备受其苦。后因乌孙国内形势有变，解忧公主继续留下的意义不大。她上书汉宣帝，说：“我已经老了，怀念生我养我的故乡，希望皇上准许我返回故乡，以使我的骸骨能埋葬在汉朝的土地上。”
解忧公主（图片来源网络）
为汉朝解忧五十年，该轮到国家替解忧公主解忧了。汉宣帝读过书信，念及解忧公主为了汉朝的安宁孑然一身远在异域，含辛茹苦，不禁动容，派人接回了解忧公主。
汉宣帝甘露三年（公元前51年），年逾古稀的解忧公主携带孙子女回到了阔别了半个世纪的故乡，成为有史以来和亲公主归国第一人。汉宣帝以极高的规格接待、安置了这位为国解忧的大汉公主。解忧公主也得以安度晚年，两年后在长安逝世。
解忧公主守护了汉朝安宁
自汉以后，和亲之举不绝于书。“遣妾一身安社稷，不知何处用将军。那堪将凤女，还以嫁乌孙。”，后人对大汉的和亲政策批评居多。和亲作为一种处理民族关系的重要手段和策略，往往被统治者不断使用，其间的原因就在于大多数和亲都会有一定成果，或可暂时推迟战争的爆发，或可表示对对方的友好和笼络，客观上又能促进和亲双方在政治、经济、文化等方面的互动和交流。
西汉中期与乌孙的和亲是一种用于友好的民族和亲类型。从结果来看，这种和亲政策无疑是取得重大成果的，大汉王朝之所以能击败匈奴，除了两汉强大国力以外，乌孙国的作用至关重要。
