倚天屠龙记第二回，金庸借少林心禅堂一位老僧的回忆，道出了一桩往事，也就是火工头陀事件。表面看，这个事件似乎和倚天的故事主线没什么关系，虽然倚天后期出现了金刚门的弟子，也就是赵敏手下的阿二阿三等人，但这些人不至于让金庸费心思在前期铺垫一个大事件。那么，金庸写火工头陀事件，到底是为了什么呢？
其实，倚天开篇故事的发生地点给了我们一个信号。我们知道，倚天一开始，描述的是张三丰少年时候的事，那时，他还在少林派服侍觉远大师。而倚天开篇的故事，正是发生在少林。为什么说这是一个信号呢？因为射雕三部曲前两部，基本没少林什么事，神雕只是后期提了提无色大师的名字，少林派还是没出现，直到倚天，少林派这个江湖第一大派才重新在江湖上露脸。
显然，这个信号代表的意思是，金庸开始拿少林派做文章了。事实上，倚天整个故事中，少林派所占的比重非常大，而且里面的高手也非常多。毕竟，少林派论历史地位，江湖影响力，本就应该是第一位的。但是，如此重要的少林派，在射雕和神雕中，竟然被如此地边缘化——尤其是华山论剑。
我们知道，第一次华山论剑由王重阳主办，虽然他只邀请了四个人，但这四个人基本囊括了当时江湖上最大地几个门派，比如丐帮，大理段氏。至于桃花岛和白驼山，在当时的江湖也是一方诸侯了，甚至连受邀但未来的裘千仞所代表的铁掌帮，也是和丐帮同一级别的大帮派。但是，这里面唯独没有少林。
射雕的年代是南宋末年，那时，武当，峨眉，华山等江湖大派还没有诞生，少林派可以说是江湖上绝不能被忽视的门派，但是金庸偏偏就有意无意地忽视了。你要说金庸故意不提大门派，但丐帮论江湖地位恐怕不在少林之下啊，他这不也把丐帮推到华山论剑上去了吗？大理段氏同样如此啊。
华山论剑没邀请少林高手也就罢了，而论剑的地点也和少林没有任何关系，可见，射雕中，金庸根本就没把少林纳入自己的武林体系。也许意识到这是个巨大的缺陷，所以到了倚天时期，金庸给少林加足了戏份。
但是，射雕时期少林派的缺席怎么解释呢？华山论剑只有道，没有佛啊。
这样一看，火工头陀事件就非常有必要了。其实火工头陀事件最关键的信息不在于金刚门的创立，而在于，少林派从这个事件开始，元气大伤，几十年都没能恢复当年的顶级实力。倚天开篇的故事就很明显，全寺的人都打不过何足道，最后多亏两个编外人员解决了问题。
有了这个理由，就不难解释为何射雕时期少林派如此沉寂了。火工头陀事件发生的时间，正好在第一次华山论剑之前。少林派经此大难，哪还有什么高手，哪还有什么叱咤江湖的豪迈？所以，王重阳在列华山论剑邀请名单时，就忽略掉了少林。同时，这个事件也算是金庸给少林派找了一个很大的台阶——毕竟，华山论剑五绝没有人来自少林，这事得有合理解释。
