高维时空的演绎(37)时间的奥秘1

高维时空的演绎(37)时间的奥秘1

天 云

人们过去在日出而作,日没而息中生活,常常感悟人事易老、佳人迟暮;感悟斗转星移、沧海桑田的时间变幻;千年的因果,需要时间来演绎;人世的无常,从时间中呈现。孔子感叹到:逝者如斯乎,不舍昼夜!

高维时空的演绎(37)时间的奥秘1


一、对于时间的物理认识

1、感悟时间的难度

最平常的存在往往是最难认识的,比如引力、时间、自然、道法等等。量子力学在对于引力场的量子化中进一步显示出了其局限性。而科学对于时间的认识在相对论那里获得了一定的突破,却又被量子力学的实证局限导入了误区。

没有人看见过时间,人们从事物运动、演化中感知、测量、感悟、理解时间。牛顿开创性的建立了运动力学,找到了质量、速度、加速度、力之间的数学关系。后来,人们对于量子态的波动频率、传播速度有了更加深刻的认识。并试图用超炫的波动来解释世界、宇宙。

在量子力学中,当人们观察的客体的存在尺寸小于人们的观察中介的光波波长;当量子态的波动频率大于物理实验的中介的光波频率的时候,人们只能用弥散、叠加态、概率来展示人们认识事物的局限。然而,科学手段的局限、人们认识能力的局限、认识方式和认识内容的局限,乃至于科学的局限,却不是宇宙更高维的、更高级的存在局限,也不是宇宙存在的局限。

在五蕴六识中的人们要想获得对于宇宙相对高维、时空、生命的跟更加深刻的认识,也只能从修行中不断提升的生命时空维度中去逐渐认识。对于时间的认识也是如此。

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霍金在<>中写到:“时间箭头将过去和将来区别开来,使时间有了方向。至少有三种不同的时间箭头:第一个,是热力学时间箭头,即是在这个时间方向上无序度或熵增加;然后是心理学时间箭头,这就是我们感觉时间流逝的方向,在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来;最后,是宇宙学时间箭头,在这个方向上宇宙在膨胀,而不是收缩。”

爱因斯坦在进行相对论的研究中,通过时空的转换将四维时空的结合引向了深入。他如何通俗的解释相对论的呢?1911年的一天,在著名的布拉格大学校园里的一片草地上,一群大学生围坐在爱因斯坦的身旁。“请您通俗地解释一下,什么叫相对论?”一位学生微笑着向爱因斯坦发问。 爱因斯坦环视一下周围的男女学生,微笑着答道:“如果你在一个漂亮的姑娘旁边坐了两个小时,就会觉得只过了1分钟;而你若在一个火炉旁边坐着,即 使只坐1分钟,也会感觉到已过了两个小时。这就是相对论。”

这里,爱因斯坦将时间的存在与宇宙中的多维时空的存在及生命的系统联系在了一起,因而有突破过去物理学的四维低级时空和系统的思想萌芽。并进而将时间纳入人的生命、意识等更高级、多维的系统存在中来进行认识了。

2、时间测量

人们对于时间的测量有多种方式,在百度的“时间测量”条目里面有详细的阐述,我就直接引用了:

时间长河,逝者如斯。用什么办法来计时呢?时间是物质存在和运动的基本属性之一,因而应该用物质的运动过程来计量时间,而且只有均匀的、连续的运动过程才能给出精确的时间计量结果。

我国古代的就是世界时的计时仪器。

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世界时的测时方法在阴雨天气遇到了严重困难。不仅如此,随着科学技术的发展,本世纪初,科学家们发现地球角速度并不恒定,除了已知的长期减小的变化以外,还有时大时小的波动。因此以地球自转为基础进行测量所得的世界时失去了均匀性。虽然每天只差千分之几秒,对人们的日常生活不会产生明显的影响,但是有些方面却需重更精确的时间,例如人造卫星、宇宙飞船的发射、导航以及回收着落等,时间上的微小误差都可能导致严重的后果。在回旋加速器中,基本粒子被加速的时间仅仅是几亿分之一秒甚至几万亿分之一秒,显然这就需要更为精确的计量时间。

机械时

任何周期过程都可被采用为一种计时方法。

在同一地点的单摆作微幅振动的周期是一个确定的常数,即摆长为L的单摆在重力加速度为g的地点的周期为:

在重力加速度值g=9.8m/s2的地点,一个摆长为L=0.99295m的单摆的周期为T=2s。

因此摆钟就成为19世纪以前的主要计时仪器。

这种利用钟表内部机件的机械运动来计时的方法仍然有两个很严重的缺陷:一是随着昼夜、四季温度的变化,钟摆发生热胀冷缩,致使摆长不稳定;二是由于地球不同纬度、不同高度处的重力加速度值各不相同,致使在钟表制造厂校准的摆钟运到使用地点以后就失准了。

打点计时器

电磁打点计时器是一种使用交流电源的计时仪器,其工作电压是4~6V,电源的频率是50Hz,它每隔0.02s打一次点。

电火花计时器是利用火花放电在纸带上打出小孔而显示出点迹的计时仪器,使用220V交流电压,当频率为50Hz时,它每隔0.02s打一次点,电火花计时器工作时,指导运动所受到的阻力比较小,它比电磁打点计时器实验误差小。

原子时

由于近代科学技术的发展,物理学家们精确的测定了石英晶体原子内部电磁振荡的周期,发现这个周期极为稳定,它不受气候、地点、季节以及其它环境条件的影响,这就给精确的测时、计时提供了可靠的依据。

在国际单位制中的7个基本单位中(1.长度—米;2.质量—千克或公斤;3.时间—秒;4.电流—安或安培;5.热力学温度—开或开尔文;6.物质的量—摩或摩尔;7.发光强度—坎或坎德拉)时间单位的定义与测量是历史最悠久、情况最复杂、目前测量精度最高的一个基本单位。

天文学时间标准在人类社会活动和科学技术进步中曾经发挥了巨大作用。但是由于它的实测精度很难提高,在20世纪50年代以后,逐步为新兴的物理学原子标准所取代。原子时间计量标准在1967年正式取代了天文学的秒长的定义新秒长规定为:位于海平面上的铯Cs133原子基态的两个超精细能级间在零磁场中跃迁振荡9192631770个周期所持续的时间为一个原子时秒。这一定义标志着时间测量的一个新时代的到来。

时间既然由原子振荡频率来定义。因此频率稳定度和频率准确度便成为时间测量的一个重要概念。在时频测量中习惯上把不稳定性称为稳定度,例如,国际原子时的稳定度为正负3乘10的负15次方。就是指国际原子时在取样时间内的不稳定性时域下的时间稳定度测量——被测时钟和参考时钟的输出信号(例如秒)分别进入时间间隔计数器。参考时钟的秒脉冲信号为开门信号被测时钟的秒脉冲信号为关门信号。然后由时间间隔计数器计算被测时钟秒脉冲到达预设波阵面高度的时刻。

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3、时空的相对性

相对论的时间和量子力学的量子态时间。

以前的牛顿力学认为时间与空间是彼此割裂的。而相对论出来后,发现了时间与空间是密切联系在一起的,不可分割的。于是相对论后,人们多用时空来进行统一的描述了。

爱因斯坦的狭义相对论揭示出来了高速运动的物体,其相对于静止的观察者的时间会延缓、长度对缩短。在广义相对论中,又揭示出来了在大质量的星球的引力场中,时空为弯曲,其时间也会延长。

由于人们对于微观世界的探索中,其当人们观察的客体的存在尺寸小于人们的观察中介的光波波长;当量子态的波动频率大于物理实验的中介的光波频率的时候,人们认识事物、观察的事物便呈现出来了弥撒的、或然的、概率的、叠加态的非定域特征了。人们也将观察到的量子态的时间用弥撒的、或然的、概率的、叠加态的非定域特征来进行描述了,并试图用普朗克时间单位来进行描述。体现的却是人们观察事物、认识事物的能力的局限、认识内容的局限。

有一种观点认为,广义相对论中物体在引力场中的弯曲是不同于狭义相对论中的相对弯曲,而是一种绝对弯曲,认为一个长条如果放到引力场很大的星球上面,它的长度会缩短,因而是绝对的弯曲效应。然而我们思考:当人们将长条、标尺和观察者都到那个星球上面去测量的时候,长条、标尺和观察者都会同时缩小,这个观测者仍然无法测量到长条的缩短。所以,人们所认识的长条的缩短仍然是它在那个星球的引力中相对于我们这个惯性系中而呈现的时空转换后的状态,是相对的状态。

双生子佯谬(twin paradox)的命题中,一对双生子A和B,A在地球的惯性系中,B乘火箭去做星际旅行,要发生非惯性系的变化。尽管B在星际旅行的火箭中没有感觉到自己和火箭空间的时间变慢,但是,在地球上的A会发现B的时间变慢,即B相对于A的时间变慢。B经过漫长岁月返回地球。爱因斯坦的狭义相对论认为,二人所经历的时间不同,重逢时B将比A年轻。所以,在B经过了时空转换后,B和A重逢时,B在相对于A的时间变慢的相对性中,包含了绝对性的因素。

那么,在广义相对论中,还可以设想另外一种双生子的情况:如果B旅行到一个大质量的星球上,B所在的星球引力导致的时间延缓效应,B相对于A要年轻,尽管B在那个星球上没有感觉到自己和环境空间的时间变慢,所以B对于A的时间变慢首先是以相对性而出现的。如果他们重新在地球上相遇,B也同样会比A年轻。所以,在时间的延缓效应上面,在时空转换的相对性基础中也会包含某种绝对性的因素。在中国古代的传说中,有“天上方一日,地上已千年”的传说,也体现了这样的道理。

现在我们结合分维、场、弯曲时空的存在,结合场的等效原理与时空转换,在广义相对论和时空转换的体系中,以光子的存在为物质基础,来认识、理解物理质量形成以及微观粒子的产生原理。

从物理学的场的强度的角度来分析:在广义相对论中,爱因斯坦论述了时空空间会是弯曲的,认为质量越大的天体附近,引力场越强,因而时间延缓效应增大,时间标尺越长,也就是那里的时钟变慢,那里物质的时空是弯曲的;而且人们又发现在物体内部微观下,存在很强的能量场。依据广义相对论和根据场的等效原理,在微观分维的场中,时空会弯曲,时间会延缓,时间标尺会沿长,;越往分维延伸下去,其某点能量场越强,时空弯曲程度越大,时间延缓效应越大,时间标尺沿长越大,时空粒子表现越小。

光子能量在分维某层次时空的很大场的强度和弯曲时空作用下,时空弯曲很大,光子的运行轨道弯曲也很大,同时时间延缓效应很大,其时间标尺也很大。光子在其所在时空仍以光速前进,时空很大,但从我们这个表面时空去看(或反映、转换到我们这个表面时空中来时),根据时空转换的相对性,其时间延缓效应极大,时间标尺延长极大,导致位移极短,光就象处于“静止”状态一样,光能量得以“凝聚”在其时空中,而构成弯曲时空中的质量的形成过程和基础,形成量子粒子的静止质量和微观时空状态。

这样构成了一种由场的弯曲的时空存在和光子能量存在状态的结合,光子能量在这样的弯曲时空和时间延缓胀效应中“凝聚”而成为了质量,形成了微观粒子的时空内涵和能量的质量内涵,产生了人们所认识的微观粒子现象。

当我们借助于显微镜沿着分维看某一层次的微观粒子,例如看原子核时,实际是在我们这个时空来看、来反映原子核所在时空中的存在状态,因而体现着时空的相对性。由于原子核所在的时空,其能量场与人所在的分子时空的能量场是不同的,原子核所在层次的六维时空在经过时空转换而转换到人所在的表面时空时,其时间延缓效应增大、时间标尺增大了,时空弯曲了,因而人所看到的原子核就呈现很小的微观粒子状态。也就是说,是原子核所在的六维时空存在状态经过时空转换之后,投影到我们这个表面时空中来,被我们的仪器和肉眼感觉所接收转换之后形成三维实体粒子的形式;从能物理量角度来说是其内部更微观的时空能量和质量向着那层时空的积聚,再加上这个层次中凝聚的质量内容的总和。

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二、高维时空的时间

1、不同空间存在不同时间

宇宙存在无限的维度、时空、信息能量场。在人世间相对低维的时空中,由于引力场、时间场、精神意识场的波动频率、速度都远远超过了现有物理的观察手段、能力的范围,所以,只能从已经观察到的物理现象所经受的影响来间接的描述它们的存在。

在宇宙相对高维的时空存在中,许多的信息能量场,比如低维的物质矢量场、时间场、引力场、人心灵的矢量场、基因密码的矢量场等,这些不同物质的信息矢量场、不同的心灵的信息矢量场的结合、建构,便建构成为相对高维的时空存在,也让实现了物质、能量、精神、信息的统一,成为一个信息的高维时空世界。

人们对于宇宙时空的认识过程,低维的三维立体、四维时间、五维分维、六维物理实体、系统、细胞基因、思想、心性这么进行时空演绎、建构的。体现宇宙、生命的高级的有序的延伸方向和下向的有序演化过程。

由于宇宙时空维度的无限,以及在每一个层次、境界中的生命、事物的多维存在,导致不同的维度、不同的空间、不同的参照系、不同的运动状态都有各自的时间场的存在。共同建构着不同维度、不同层次中的多维事物的存在状态。

于是,爱因斯坦感悟到了在大质量的星球会有另外的时间,导致时间延缓效应。我更是直接将不同的时间场的原理应用到了从微观到宏观的不同的存在层次中。指出了微观的时空场的强大而导致的时间延缓效应,才能够相对于人所存在的表面时空而缩小形成相对的微观时空存在和微观效应。才有人们观察的微观世界和各种物体的多维存在状态。

人们常说:天上方一日,地上已千年。宇宙不同维度、不同层次、不同境界的环境的时间,是有很大不同的。

2、多维时空的存在

由于任何一个维度、层次、空间中的生命、事物都是由不同维度的存在一起构成的一个系统整体,也就是一个多维的时空系统。所以,任何一个生命、事物的存在都涉及许多维度的时空存在内容,因而是比较复杂的。

比如在人世间轮回的人的生命,由物理场建构的六维时空为基本的材料,结合八维度的基因形成八维度的肉身,再结合人的思想意识的九维度时空、人心灵的十维度时空,形成具有灵性的、至少十维度时空的多维时空的生命体。

由于人的思想、心灵、灵魂以人的肉身为基体和依托,所以,人们往往以这个时空中的肉身、物体的时间变化为感悟内容,通过对于这个时空中的物理时间的认识来理解时间。尽管人们的心灵、意识经常会对于精神的时间有不同的感悟,但是都受制于唯物论的物质决定意识的观念误导,而以低维时空的物理时间作为人们所理解的时间内容了。

幸好物理学发展到相对论和量子力学这里,突破了人们对于低维时空的时间的绝对化的认识内容,可以以更加开发的态度来理解不同时空、不同维度的时间内涵了。

人的多维生命体,还连带着宇宙一定范围之内的不同层次的平时时空、转换时空的存在,在宇宙生命的演化中,形成一个更加广泛的多维时空的整体存在。只是人们通常都没有看见并触及到它们,比如人的经络、天目、功能所在的时空等等。

在宇宙的多维存在中,人的心性体现宇宙高维在人世间的投影,也体现人生命体的多维系统的最高维度。所以,人可以通过修行、通过心性的提升而达到人的多维时空的整体生命体的升华,进而能够涉及、调动的生命体所包含的更多时空维度的存在内容。


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3、高维时空的时间场的存在

作为相对低维时空而言,所有空间都有时间场的存在,一起构成一个空间的时空范畴、存在、演化内容。在人的生命体的多维时空系统中,不同空间也有它们各自的时间场,并能够相互记录、存储信息。

不同空间的时间场的存在都是不可逆的,而且作为相对低维时空而言,所有空间都有时间场的存在,一起构成一个空间的时空范畴、存在、演化内容。而所有的这些时间场、引力场、物质场都是相对高维的高级生命的能量场的存在,以佛光普照的方式向着相对低维时空的演化普照下来,构成宇宙相对高维时空的存在、演化模式。

牛顿在创建经典力学的时候,将万有引力所导致的星球的运转的第一推动赋予上帝。这里,我也将所有时空的不同的信息能量的矢量场赋予上帝。不过因为我信佛道,所以,这里便将所有时空的不同的信息能量的矢量场、时间场的来源赋予高维时空神佛的生命之场。

高维时空的不同神佛的生命之场,是高维能量的存在状态,浩大、有序而智慧。他们的生命之场和能量建构了包含人的生命在内的所有相对低维时空的各种不同的信息能量的矢量场、时间场,构成世界的物质、信息、能量、时空的存在。

它们相互作用、相互结合、不断建构演化,再结合所设定的基因密码、人生命的灵魂心性和思想,而形成人们所认识、看见的宇宙、时空、物质、能量、生命的存在、演化状态和过程。展示出宇宙高维时空的美妙、奥妙。

人们所在的宇宙就可以看作是高维而高级的生命在不同层次的存在形态的体现。由于时间和空间来自于不同的神佛的信息能量场,而在相对低维时空中,它们是以不同的时间场和其它信息矢量场结合在一起的。处于轮回中的相对低维时空中的生命是无法将它们分割来开的。

(所以,古人说:人体是一个小宇宙,宇宙是一个大生命。很有道理。)

4、修行的多维时空的时间场的存在

在人的生命体的多维时空系统中,不同空间也有它们各自的时间场,并能够相互记录、存储信息。

不同空间的时间场的存在都是不可逆的,而且作为相对低维时空而言,所有空间都有各自的时间场的存在,一起构成一个多维系统的时空范畴、存在、演化内容。

所以,当一个修行人通过修行而不断提升自己的时空维度的时候,便出现一种宿命通的功能,就可以看见一定范围内的生命、事物的过去、未来的状态了。这是怎么回事呢?

在人世间的存在的多维系统的事物、生命在不同的时空范围都是作为一个整体而存在、变化的。也在宇宙的多维时空中的许多空间都有它们运动、变化的影响记载,而且各有不同的时间场的记载内容。

所以,当一个修行人的生命超越原来的相对低维时空的状态而具有许多功能后,特别是具有宿命通功能后,便可以用功能调用、看见人世间的事物变化在这些不同的时空的存在信息了。所以,可以看见这些事物的过去,甚至于未来的演化信息。

当一个修行人通过提高心性的时空维度,并运行经络,打通大周天后,慢慢的,他的表面时空的肉身就会逐渐的被另外空间的高能量物质取代,也就可以超越表面空间的时间,而达到延年益寿了。如果修行人的层次超越了三界的范畴,还可以不受三界内的生命场的制约,而达到长生不老的境界了。


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