当很多事情发生在自己身上的时候，你会发现很多的道理、逻辑、理性都会变得那么的苍白无力，以前安慰别人的话语，抚慰别人心灵的金句，永远很难抚平自己。
我们就像一头受了伤的小狮子，只能自己慢慢的去舔伤口，将自己的伤感疗愈。最终能帮自己的只能是自己。在这个过程中意识到自己的问题，并且提出解决问题的方法，再去彻彻底底的去行动。
我们经常会因为拖延让自己产生懊恼后悔，无奈，甚至最后发展成习得性无助，其实导致这个结果的产生，并不是因为拖延这件事情本身。而是因为他会对你的心灵产生强大的冲击，让你对自己失去掌控感。而这种失控的感觉就是人焦虑的源头。
当我们无法对未来的事情有效的控制的时候，我们的大脑里面理性的层面以及感性的层面，都会迸发出无数种结果的可能。而出于我们人类的本能。我们大部分的想法都是往最坏的方向去想，因为只有恐惧，焦虑以及最坏的情况出现。能促使我们更有利的，更大概率的生存。
我们可以这样理解，正是因为焦虑，担忧，警惕，这种紧绷的神经链条才让我们人类或者让生命得以生存在这个地球上面，因为。依据大自然的生存法则比任何时刻的松懈安逸无知都可能断送你生存在这个世界上的根本。危险无处不在，我们能做的就是让自己小心翼翼。警惕。但这种状态会给我们人类带来一种负面的情绪，这种焦虑紧张，压力，会让我们的大脑，长期的认为你处于生存的边缘。在这种状态下，身体以及大脑之间的协调就会被打破，这已经是一个生存问题。而是你的大脑会极尽可能的保护你的身体，让你最大概率的生存下来的问题。我们甚至能够想象你。住在一个山洞里面。，而这个山洞同时生存着一只老虎对于老虎来说，我们正是他的食物，而对于我们来说，这只老虎就是我们恐惧的来源，因为我们求生的本能会让我们担心自己被吃掉而被吃掉意味着自己毁灭，意味着生命的消逝，这绝对是我们不想看到的结果，我们头脑里面想象出来的，不能接受的结果的画面，反过来会促使我们大脑以及身体做出的各种应激反应。压力激素肾上腺素。小脑性能和等区域控制人身体本能的各种神经元器官，它都会让我们。因为要对抗这种生存本能的需求。而做出各种应激反应。我们无法抗拒这种生存，需要这是本能，所以说焦虑是人类生存的最广泛的一种基础情绪，人无远虑必有近忧。
但是我们人类有自己的文化，有自己的社会组织，有我们自己的生存规律，生活规则。我们正是依靠于这种社会组织来抵抗自然的生存法则。我们会要求尊老爱幼。会要求孝敬父母。这些看是理所当然的，但当放到大自然的规律里面去看的时候，就会觉得违背自然规律。为什么在羊群中最先受到伤害的永远是那些老弱病残？你可以说是自然规律。为什么一个私群里面当一只成年的雄性狮子被打败之后，它会被逐出师群。他被打败意味着他可能年纪大了，意味着他能力不是那么强了。这就是丛林的弱肉强食法则而我们人类，通过社会组织通过伦理道德，通过文化通过智慧。来弥补这种动物性的不足。
那么对于我们来说，你感受到的压力，焦虑，恐惧，不安，以及对于未来的迷茫，这到底意味着什么？难道不是我们自己的内心在作祟吗？就像尼采说过：当你知道你的人生所要追求的是什么的时候，你就可以忍受生活加诸给你的任何苦难。对于我们常人来说，我们担心生活家族给你的苦难，其实就是你焦虑的来源，求而不得视为苦。过去的不甘，对于未来的不安，最终的根源还是在于我们自己的内心，因为你不知道自己要什么你。不知道自己到底在追求什么。我想当你如果解决了这一个问题的时候，其他的所谓的外在的压力，别人对你的评价，对你的看法。这些都不会成为你所关注的对象。而真正让你感受到自己存在的是自己感受这个世界的内心。就像王阳明第一次科举落榜时说的一句话。我不以科举落榜，为此我以科举落榜动心为止。虽然我们还达不到这个境界，但是这些不应该就是我们的追求吗？
当我们发现自己内心最真实的感受，并且尊重他引导他。向着我们内心真正的真善美去出发的时候，我想我们对所谓的外在终将脱敏。做一只趴在窗户上的苍蝇，我们只需静静的看待自己。看待我们的理性或者感性，感受我们的压力，或者欢迎。所有的各种情绪，都我们最纯真的生活体验。
