寇白门(1624-?)是明末清初的“秦淮八艳”之一。名湄，字白门，金陵人，弹得一手好琴，画得一手好画。她风姿绰约，容貌冶艳。其寇家是著名的世娼之家，她是寇家历代名妓中佼佼者。
关于寇白门的生平，首先让我们通过吴钱谦益的一首《寇白门》来了解她，其诗曰：
寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，
今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。
丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门?
黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。
崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，斯文有礼，温柔亲切。年轻的白门 从来没有见过这样一个男子，安静地坐在那里，周身的静谧之气隔绝了身旁所有的嘈杂，只是坐在楼下听琴，拒绝任何女子的垂青，亦不曾抬眼看过白门。
久而久之，朱国弼终于还是看了白门。
第一天，他送了鉴若止水镜。第二天，他赠了双鸾衔花镜。第三天，他携来草叶纹铭文镜。每一柄古镜都足以买下整座绣楼。可是，朱国弼毕竟是流连青楼的男子。他要娶白门为妻。
在朱氏提出婚娶时，白门便一口同意。朱国弼终以两万两文银赎身。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了三十岁的朱国弼的花轿。明代金陵的乐籍女子， 脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重，特派5千名士兵手执红色纱灯从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，列队相迎， 盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。但是，白门的霸气临门之日，却是亡国在即之时。寇白门是乐是忧，是欢是愁，我们不得而知。
寇白门嫁到朱家两年之后，崇祯皇帝上吊自尽，南明小朝廷建立，朱国弼拥立福王有功，一时间很有些开国元勋的神气。但是常有言道：“猜中了开头，却猜不对结 尾。”朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要，数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丢一边，依旧走马于章台柳巷之间。
1645年清军南下，攻占六合，逼近南京，福王与马士英这帮朝臣如热锅上的蚂蚁，乱成一团。朱国弼投降了清朝，不久便尽室入京师，又被清廷软禁。为了活 命，朱国弼打算把家里所有的歌姬婢女全卖掉来赎他的性命。于是白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。” 白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允，第二天正是风雪交加，寒风刺骨，寇白门身着猩红色的披 风，匹马带着婢女斗儿，艰难的步行了两天才登上归返金陵的客船。后来清代乾隆年间的一个画家专以此题画了《风雪夜归蔻白门》的绘画。
那时还有人感于寇白门重义守信，一诺万金的高洁品行，曾作诗叹曰：
短衣风雪返金陵，红豆飘零弱不胜。
尝得聘钱过二万，哪堪重论绛纱灯。(也有人说这是蔻白门亲自写给朱国弼的)
为了筹集两万两银子，寇白门登门拜府，走家串户，使劲浑身解数，或慷慨陈词，晓之以理;或痛述逆境，晓之以理;或强颜欢笑，换取重金。终于在她的努力 下，筹集了2万银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦，但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回”当可了结。
寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟暮，嗟红豆之飘零”。她也想过要振作的，一度还嫁给了扬州的某孝廉，可这次婚姻仍未能挽救她的世界观，到最后仍然是带着新的伤害，再度归来。
不久，另一件影响她人生的大事发生了，在年轻文人骚客中倾慕于一名韩生，并在生活上给予财物支持，在情感上排忧解难。白门到底是看不破，希望借少年一点 暖，想听他枕上发尽千般愿，仿佛如此，便能将自身的衰败委顿迁延。而那唇红齿白的少年，是来寻欢而不是来做善事的，他装模作样地与白门周旋，却一心只想脱 身。于某日，寇氏欲拉韩生共寝，韩生数次找理由推脱，后拂袖而去。寇氏抑郁寡欢，忽闻隔壁房中传来嬉笑谩骂之声，遂起身张望，竟看到韩生正和年轻貌美的婢 女调情，寇氏拿木棒捶打婢女数十下，骂韩生：“衣冠禽兽!”。寇氏怒极，遂一病不起。
说到这里，真觉得有点悲哀。张爱玲说，女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。寇白门的荣与哀，全部与男人有关，想想，真得用张爱玲用过的那个词——悲怆。
当时有名的明朝遗老方文在其《涂山集》中有《偕张苍水李屺瞻饮寇白门斋头有赠》诗云：
旧人犹有白门在，灯下相逢欲断肠。
一到南中便问君，知君避俗远尘氛。
此番不见幽人去，惭愧秋江与暮云。
张生图晤甚艰难，此夕相期分外欢。
只当论诗良友宅，不应概作女郎看。
江左三大家之一吴梅村的《赠寇白门》一诗云：
朱公转徒致千金，一舸西施计自深，
今日只因勾践死，难将红粉结同心。
当时的文人画家闵华在寇白门死后为其画像题的诗：
身世沉沦感不任，娥眉好是赎黄金。
牧翁断句余生记，为写青楼一片心。
百年侠骨葬空山，谁洒鹃花泪点斑。
合把芳名齐葛嫩，一为生节一为生。
