老舍，字舍予，中國現代作家，他有雙善於發現的眼睛，他的作品大多取材於市民生活，他擅長描繪貧民的生活和命運，批判腐朽的統治制度。他的文字通俗易懂，讓人深愛。
說起老舍，我總會想起他的長篇小說《駱駝祥子》，故事情節跌宕起伏，起起落落，不禁讓人為這千迴百轉的人生，所嘆息。一個年輕人，就這麼的“死”去了。
《駱駝祥子》它是以二十年代末期的北京市民生活為背景，講述了善良、富有正義感的人力車伕祥子，在舊社會的剝削下，一步步淪陷，他的生活隨之愈加黑暗，最後一根救命稻草小福子，她的死，帶走了他僅存的一絲希望，以致於自甘墮落，祥子最終由淳樸老實之人，變成邪惡的壞人的悲慘命運。
是誰，逼死了祥子？讓他從精進向上到自甘墮落？是什麼造就了他的悲劇？
這是一篇圍繞人物命運所編織的故事，探討人物，必先探討社會背景。
腐朽的舊社會，是殘害百姓的根本
二十年代末，軍閥混戰、統治階級對勞動者剝削壓迫，社會可謂昏天黑地，底層的貧苦市民只能生活在痛苦的深淵中。
戰爭，人心惶惶，窮人為生，勞命奔波。闊人們忙逃命，窮苦百姓為了生計，依舊在戰亂中賺點當日的飯錢。甚至在沒有人敢出城的情況下，洋車伕祥子在同行慫恿下，心存僥倖拉了車，結果被兵閥連人帶車擄了去。十倍的車費，兩塊大洋沒有賺到，反而賠了人和攢了三年96塊大洋才買的車。戰爭，使窮人的生活陷於水深火熱中，沒有自己。
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偵探，是社會的加黑劑，讓社會更加黑。搶錢、恐嚇百姓，無惡不作。百姓只能心裂了，把一點積蓄換命。
我馬上就可以拿你，要是你拒捕的話，我開槍！
把你殺了就像抹個臭蟲！拿錢呢，你走你的。
……
試想，哪個貧民百姓受得了這樣威脅，他們害怕被官兵殘害，深知下地獄的滋味，心裡有苦，卻不得不雙手奉上錢免受牢獄折磨。偵探，是這黑暗社會的害蟲，吃掉無力反抗的莊稼。
車廠主的的面目憎恨。
劉四爺，人和車廠廠主。為人苛刻，是舊社會的袍哥，後來改良辦了車廠。他懂得怎麼對付窮人，哪時該緊，哪時該松，自有他的一道。他對祥子表面不說什麼，其實心裡主意多得很。看不起祥子，但又有時覺得要是有個像祥子一樣能幹的兒子，也不會那般悽苦。只有一個像男子一樣的女兒，因為她，最後把祥子破罵，趕出去。
虎妞，是車廠主劉四爺的女兒。長得虎頭虎腦，卻是父親的好幫手，一副男人的樣子，沒人敢娶她作太太，用高媽的話形容：“她像個大黑塔！怪怕人的！”祥子的形容是醜，老，厲害，不要臉！這樣的一個人，但她對祥子好，喜歡祥子這個傻大個，設計讓祥子走進她的圈套裡，一步步在她的掌控之下，騙婚成功。祥子想起她都是可恨可厭，毀了他由鄉間帶來的那點清涼勁兒，毀了他的人。
軍閥、偵探、車廠主們醜惡面目，讓這個社會顯得更加面目猙獰。而社會是一張關係網，並且由他們編織成的統治網，與祥子形成一種壓迫與被壓迫的關係，祥子所處在那個社會，為了生活必定被剝削。
一個又一個墮落的人，用他們的血滋養這腐朽的社會更加的黑暗。想要在這暗無天日的社會，走出自己的路子，不斷地反抗，實屬不易。多少人的反抗有了陽光一樣的結局？祥子墮落了，但他曾經為了信仰做出了多少努力，無人能體會。
祥子也曾是有信仰，敢於反抗命運的勇士
你有信仰嗎？
祥子曾經有過咧。那是金光閃閃的信仰：買車和小福子一起生活到老。
沒有讀過書的祥子，從農村來到城市，憑著鄉村小夥子的實誠與強壯，凡以力氣活吃飯的事幾乎全乾過了，最終鎖定了拉車更容易賺錢。於是買車成為了他的信仰。
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現實很殘酷，命運更加殘酷。為了買車，祥子三次反抗殘酷的命運。但凡他讀了些書，也不必做這種苦力活，命運也不至於如此悲催。
一抗“困苦”：沒有技能，沒有生活來源。
赤手空拳，為了養活自己，他找到為之奮鬥的信仰，買車。
他來到北平當人力車伕，苦幹三年，湊足一百塊錢，買上了自己的車。過上體面有車的洋車伕生活。不再是陀螺轉，沒有自己。這次，反抗命運成功了。生活上了一個臺階，他甚至幻想有一天他也能開車廠子。可希望多半落空。
二抗“兵”，反抗被官兵抓去當壯丁的痛苦生活。他逃離出來，順手牽走了3匹駱駝，為了買車信仰，賣了駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。他一直沒有忘記他的信仰，他指靠它來改變命運。
反抗兵營生活，他選準機會逃了出來，成功了。
三抗“搶奪”，反抗偵探。辛苦的攢的錢被孫偵探搜去，又迴歸身無分文的生活。這次反抗，失敗了。
這次失敗，給祥子的打擊是致命的。以至於他開始有些自暴自棄了，沒有反抗被虎妞騙婚的命運。但對於信仰，他依舊念念不忘。他要買車，雖然被騙婚，最終跟虎妞談判，也終於又擁有了車。
命運還是給他當頭一擊。反抗以虎妞的死賣車開始真正自甘墮落。原本精進上進，不怕失敗，到最後自甘墮落，這其中的辛酸淚，只有祥子自己才知道。勇士為自己的生活做戰鬥，但靠自己的力量，終究沒有多大的效用。
失去了信仰，沒有了靈魂，等於放棄了自己
虎妞難產逝世，祥子為了辦喪事，把車賣掉了。他又成了無車一族，但是這次他的心態不同了。他的信仰，在一次次打擊中，終於在小福子的死，而消亡殆盡。祥子沒有了信仰，他"死"了，不再上進，不再追求買車改變生活。他成為了一個吃喝嫖賭的惡棍。甚至還出賣別人賺錢。
曾經有信仰的祥子，是年輕有活力的。拉車跑法是好看的，自信的，也不跟別人搶生意，甚至不肯開價，楞頭一說，您看著給。
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沒有信仰的祥子，渾如行屍走肉。有軀體，沒有靈魂。把之前的僱主都欺騙了完了，才靠幫別人做點紅白事過活。
沒有信仰的人，他的人生沒有了方向，生活開始一團糟。 你看祥子就是個活生生的例子。
祥子的人生軌跡，就像波浪線，起起伏伏，信仰曾是他的人生曙光。
可惜他放棄了信仰，他放棄了自己。放棄了人生。
誰能想象這個惡棍，曾是個老實憨厚的人。
是誰把他變成這樣？
祥子傳統愚鈍的思想，最終造就了悲劇
祥子，溫和，誠實，擁有農村的樸質精神，是個善良的小夥子。
但是來到城市，並沒有適應城市的生活，個人主義，在城市裡，窮途末路。
祥子總想靠自己打出一片天下，買車，開個車廠。個人主義，在那個社會，很難有出路。祥子第一次意識到，人是不能獨自活著的時候，是發現他連個可以掏心窩說話的人都沒有，他平時不屑於跟別人交朋友。他像是一股清水，自流一條河道，永遠沒有彙集的盡頭。
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但是祥子性格和想法造就了他最終失敗。
祥子是盲目的。在危險無人敢出城的情況，由於別人喊了他“大個子”，他認為“大個子”是一種讚美，心情愉快，便改變主意，答應冒險拉車出城。結果被兵抓了個正著。丟掉了他得之不易的生活。擁有農村人的單純和天真，卻被矇蔽了雙眼。
祥子是愚昧的。他保留著農村的思想，他太害怕失去，正是他的愚鈍思想，總是覺得錢像戒指一樣，戴在自己手上才安全，所以拒絕了高媽建議放高利貸，也拒絕了方太太的建議存錢生利息，他認為存錢就是一種騙局，在本子上戳幾個章，不靠譜。一再而三的失去賺錢的機會。
高媽是個苦女人，但她懂得轉變自己的思想，她是聰明的角色，她能在艱苦的環境下，轉變適應城市的套路，靈活應變。祥子要是有她的一層想法，也不至於每次被逼得走投無路。
如果他聽了建議，至少把辛苦攢的36塊大洋存進銀行，他的錢還會被偵探搶走嗎？第二次靠自己買車的願望估計也能實現。也不會被虎妞誘騙結婚。
不接受新事物，一個人在一個新環境，如果原地走動，那麼勢必跟不上社會的腳步。
《愛麗絲漫遊奇境記》裡愛麗斯和紅桃皇后手拉著手一同出發，但不久之後，愛麗斯發現他們處在與先前一模一樣的起點上。
“為什麼會這樣？”愛麗斯大叫，“我覺得我們一直都呆在這棵樹底下沒動！”
“廢話，理應如此。”紅桃皇后傲慢地回答。
“但是，在我們的國家裡，”愛麗絲說，“如果你以足夠的速度奔跑一段時間的話，你一定會抵達另一個不同的地方。”
“現在，這裡，你好好聽著！”紅桃皇后反駁道，“以你現在的速度你只能逗留原地。如果你要抵達另一個地方，你必須以雙倍於現在的速度奔跑！”
這是有名的紅後定律，由生物學家Leigh Van Valen於1973年提出，來源於1871年Lewis Carroll的文學作品《愛麗絲漫遊奇境記》。
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它的本質告訴我們，如果要有突破，你必須轉換思維，付出雙倍以上的努力，去跳出原來的圈子。
祥子正是在原地逗留，他不能像高媽一樣隨著社會轉變思想，高媽在奔跑，祥子在原地，落後的個體，所以他必定會落後、甚至消亡。
祥子是固執的。虎妞勸他跟劉四爺道歉，他不，他就是要靠自己的力氣。他要靠自己買車，開上車廠，可是一個人在那樣複雜的環境下，想闖出一條生路，著實的難！
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祥子是目光短淺的，缺少信任的。婚後虎妞，建議買車把車賃出去，吃車份錢，他不，他偏要自己拉車，一方面是為了避開虎妞，一方面他要靠自己。
雖然虎妞騙婚不對，但祥子自己在婚前不反抗，那也就只能怪自己。虎妞愛祥子，教他賺錢之道，可他不聽，自己強硬拉車，最後還生病，把虎妞的錢花光了。虎妞難產，祥子不捨得出那30多塊錢，最後祥子又一無所有了。如果他當時聽虎妞的建議，未必會坐吃山空。目光短淺，個人主義，在那個時代，行不通。
結語
這個腐朽的社會，把一個擁有淳樸，像一個像駱駝一樣吃苦耐勞、沉穩憨厚的人，從希望推向失望的懸崖，跌入萬丈深淵，萬劫不復。
祥子也曾經是勇士，幾次為了改變命運而拼命，最後卻沒有成功翻盤。他有信仰，信仰曾經是他人生路上的一盞明燈，他為此奮鬥過，開心過，幸福過……可惜，這只是曾經啊！後來沒有信仰的他，猶如行屍走肉。
舊社會的黑暗、個人信仰的缺失、將一個人，活生生吞噬了。
你說，是誰逼死了祥子？
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