来自网络
慧律法师：功课不要订太多
六祖有一句话：“一切福田，不离方寸”，这句话你体会得出来吗？
现在的人精进，却不懂心法，他知道要做早晚课，但是订功课太多，比如《无量寿经》订七次，这么长，诵不完就赶、赶，你看，这样有功德吗？
那是文字，文字是佛讲的，佛讲的是要让你开悟，不是叫你只读经而已。
诵经就要依文入观，依照这文章进入观照的境界，依文入观才是真正的诵经，如果诵经不能依文入观，这样跟我们的心法完全没有相应，有口无心，就像鹦鹉一样。
所以我跟诸位讲过，功课不要订太多，比如你一天订半个小时，只要坚持不缺席就不得了了，如果订太多，做不到才来求忏悔，每天都欠佛祖，不要这样。
你要依自己的能力来订功课，要上班、赚钱，差不多一天可以订四十分钟的功课，有多少时间就订多少时间。
做功课不要赶，心浮气躁，像在赶什么？像炒青菜那样，火那么艳，嘈杂不已，还没有炒熟就端出来，诵经就最怕这样，没有炒熟就端出来，我们要至心诵一次，诚恳、慢慢的诵，不要急、不要躁。
来自网络
梦参老和尚：功课不要定太多，修行中断魔障最厉害
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是，你每天能够不断念三年，得靠你坚持力量了，经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时候还断，忘了，这叫业障。咱们经常说业障业障，当你发一个愿，修行的功力做做给忘了，谁让你忘的?不是你自己想忘，业障。这有默念的金刚念法，不出声，能够做到三年，一千天大概是三年吧!你发愿一天诵一部地藏经，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益更大了。
一般地说，我们出家人，乃至于四众弟子，这个愿力我们是能做得到的，特别是我们出家二众，你一天吃完饭干什么?一定要了生死，这个就了生死的。第一个信力不够，没有这个信心，第二个愿力不够，做做就断了。假使你发愿一个功力，哪管先念一部心经，一千日不断，一天不断;或者你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧?一千天，一天没断过，每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛，恐怕有的人念不了十声吧?但是他中间断。这在西藏讲密宗时候，中断魔障最厉害。你念个咒，或者修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得重新再起。断了之后，你再起，得从你再起那天算，重新另算，以前的都没有了。修道的时候，最难的不中断。
我经常跟我们道友说功课不要定太多，太多你做不到，也容易中断。说我一天念一千声，就念一千声阿弥陀佛，时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断，可就长了，日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长?他断了，修修断了，断了得重新再开始。懂得这个道理，所以希望我们的道友，不论你修哪一门功夫，一定要做到。做到什么呢?不间断。
大家记住了吗，就三个字：不间断。
