自古以來中國便有著落葉歸根的風俗習慣，世界各地也都有著中國人的存在。在近代時期就有著這樣一位中國人，少年時被販賣到國外，在絕境中衝破重重阻礙最終獲得成功，由於各方面的牽絆，他只能寄居在他鄉，但他從沒有忘記過自己深深愛著的故鄉，並教誨子女那裡才是他的“根”。
家境貧寒、外出謀財
20世紀初期，那時候的社會並不像如今一樣安泰祥和，那是一個動亂不堪的年代，各國列強為了自身的發展，大肆擴張領土，弱肉強食，不少國家就此被佔領，其中德國佔領了一個位於南太平洋的島國——巴布亞新幾內亞，那裡只有少數土著人居住，還處於尚未開發的地方，殖民者從亞洲輸送大量廉價勞動力來此全面開發當地的資源。
晚清時期，中國政府無力抵擋各國列強的侵略，中國的大門就此被打開，大量的廉價勞動力被輸送到海外，德國人從我國廣東、福建等地方販賣偷運大量華工，來補充他們所殖民領地勞動力的空缺。
在帝國主義眼中，中國工人的社會地位低下，常常是幹最苦最累的活，得到的卻是最低級的待遇，許許多多的華工不堪負重客死他鄉，而陳柏與眾人不同，他憑著自己不屈不撓不向命運低頭的艱苦精神和自己的智慧，闖出了屬於自己的一片天地。
陳柏出生於廣東臺山，家裡面貧困潦倒，小小年紀的他已經懂得生活的艱辛，為了減輕家裡的負擔，從小就開始在社會上闖蕩，德國人在中國徵集華工時，常以販賣柺騙的形式，外表正經的人販子拿著金錢來誘惑這些生活貧苦的人們，並說會帶他們去一個能發財的好地方，陳柏沒能抵擋住金錢的誘惑，和同伴們一起進入人販子的圈套。
背井離鄉、白手起家
等到達目的地之後，陳柏和他的同伴們才發現這一切不過是一場騙局，他們連自己最基本的生活都不能保障，在極其惡劣的條件下日復一日的勞作，還伴隨著監工時不時落下的鞭子，滿腔熱血被磨得一乾二淨，這些人心中除了無處發洩的憤怒，還有對回鄉的無望。
繁重的工作一步步拖垮他們，這些人一個接一個地死在這片土地上，絕望在他們當中蔓延，陳柏沒有放棄，他堅信一切都是暫時的，只要他能夠堅持下來，終有一天能夠逃脫這個“牢籠”。
陳柏憑藉自己精明的頭腦和圓滑的處事態度，一邊做工，一邊利用閒暇時在工地上做一些小買賣，時間長了就有了自己的一點小積蓄，機會總是留給有準備的人。在一次偶然的機會下，陳柏逃出了工地，在外四處流浪，經營著自己的買賣，他通過不斷努力終於在這片土地上站穩了跟腳，也成了有一定名氣的商人。
有了錢財和名氣之後，陳柏受到了當地人甚至是德國人的尊重，在事業到達一定階段的時候，他決定穩定下來，並迎娶了一個很有名望家族的女兒為妻，很快，妻子為他生下了一個兒子。陳柏思念故土，給兒子起名為陳仲民，“仲”在古代有排行第二的意思，陳柏是在告訴自己兒子，不要忘記自己是第二代華人。
功成名就之後，陳柏愈發思念自己的祖國，他常常對陳仲民教導中國文化和自己是中國人的思想。陳仲民從小便是在華人學校學習，日夜受到中國歷史文化的薰陶，這讓他對中國這個遙遠的國度十分嚮往。
榮歸故土、根在中國
陳仲民天資聰穎，小學畢業後被送到澳大利亞新南威爾士州的天主教中學讀書。他在校期間的成績十分優秀，完成學業後，陳仲民回到家中幫助父親經商，在此期間曾在巴新政府部門兼職過一段時間，接觸政治之後，陳仲民產生了從政的想法，陳柏對此非常支持。從此之後，陳仲民放棄了繼承父輩的經商之路，從而開始他的政治生涯。
轉入政壇的他多次擔任政府要職，並提出巴新人民應當努力爭取屬於自己的權利，他還主導成立了一個全國性的政黨——人民進步黨。這一舉動得到了華人社會的支持，也收到當地人民的支持，人民進步黨很快成為了巴新第二大黨。
在1975年時，巴布亞新幾內亞與澳大利亞徹底分離，宣佈為獨立的國家。後來巴新舉行全國大選，陳仲民在選舉中以高票當選巴新的第二任總理，成為巴新歷史上首任華人總理。在當政期間，陳仲民能力出眾、深得人心，他實行了很多對民眾有利的舉措，在他的帶領下，人民的生活水平明顯提高。
在政治上取得傑出成就的陳仲民並沒有忘記父親從小對自己的教導，踏入中國大地成了他一直想去完成的事，因為他對中國特殊的情感，在他擔任總理期間，陳仲民一向重視巴中友好往來與合作，四次以巴新國家領導人身份訪問中國，積極推動中巴進行友好合作與交流。
在2003年，陳仲民受到某企業的邀請來到廣州和台山，他終於踏入父親一直唸叨的故鄉，在這次行程中，他特意帶著自己的家屬回到祖籍台山，家鄉的人們熱情的歡迎他的到來。陳仲民按照當地風俗禮節祭拜了先祖，參觀了自己的祖宅瀏覽了故鄉的山水，在江潮村牌樓前與父老鄉親合影留念，了卻了父親多年的心願。他表示自己會永遠銘記父親的遺訓：自己是台山人，自己的根在中國。
一個被販賣到海外的華工通過自己的努力成了一代富商，自己的兒子還成為了一國總理，陳柏就是靠著中國人骨子裡的艱苦精神才能跨越艱險，改變自己的命運。他不會忘記，他的兒子陳仲民同樣不會忘記，東方那片充滿神奇的土地，才是他們的故鄉。
