開陽77993347
網絡世界的自由散漫特點決定了網絡世界美與醜都會極端共存，也是其成為情緒發洩最好的途徑，現實生活尚有夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛的存在，網絡世界各種貌似理直氣壯的敵意情緒存在也就見怪不怪了。至於過與不過，是度與底線的問題，牽涉教育程度教育方向個人理解和人性氛圍，誰都可以是裁判，反正沒有明確的規則，爭論過與不過，沒有什麼意義。
不過，對華人華僑的敵意和情緒，即不是國家主流價值觀也不是國家態度，不過是網絡世界的情緒遊戲。中國八十年代城市人口不過是10%，今時今日已經超過60%，看似熱鬧進步了，字也認得全，文明還是處在革命未成功同志仍需努力的階段。
楊君lena
華人和華僑，在不同的語境中意義是不一樣的。華人，自古以來就是“華夏之人”的稱呼，因為他們的居住地上“華夏”因而得名。
華人，在古代又指指漢人；近代是中國五十六個民族人民的總稱。
不過，在現代漢語中，華人的所指已經變了；華人，指的是加入了外國籍的中國人；它們已經不是中國人了，他們的居住地也不是華夏了。還有“華裔”，有時候有稱華人，不過他們已經說移民的後代，有的已經成了混血兒。
華人，英文單詞是ethnic Chinese( 中國血統的外國人)；華僑，overseas Chinese ，居住在國外的中國人(持中國護照的人)。
華僑，常常指旅居海外的中國人(取得長期居住證“綠卡“的中國人)以及留學生或者務工人員。它們和“華人”的區別，就在於“國籍”，是否放棄了中國國籍？是否宣誓效忠所在國？
因此，華僑和我們還算是一家人；家人在外遇到過不去的坎想回家，當然要歡迎，也沒有理由拒絕；不過對於“華人”，那就不一樣了——
你是“外人”，你必須要聽主人的，所謂“客隨主便”——你到中國來，就不是“回家”，頂多就是走親訪友，來我家必須經過許可(簽證)才能放行。
這麼說吧，現在境外疫情日益嚴重，中國大陸成了最安全的地方，不少華人華僑都想裡中國“避難”——
對於華僑，歡迎回家；對於華人，考慮考慮——
海外華人(包括後裔)最保守估計也有五千萬，這些人都來，怎麼可能？
對於華僑回國，不要將他們當成了武漢人湖北人，不要歧視；而是提請他們注意長途旅行的風險，告知他們回來“避難”的費用自理(比如說隔離十四天的食宿，還有核酸檢測等等)，比如留學英國的少年留學生，他們回來的費用(包括飛機票，隔離費用以及檢測)一共是3～6萬。
這樣做，並非是敵意，回來也是個人行為，當然也應該自己買單。
閒看秋風999
華僑華人在前是為了謀生，為了出人頭低而僑居海外，他們很多人有了較好的發展成就，在祖國最困難的時候出錢出力，為國家的復興做出了很大的貢獻，受到了全國人民的尊敬，可是今天的一些人在祖國撫育下成了有成就的明人，但是他們卻是極奇的自私，且吃裡扒外，相信西方的中國崩潰論，去西洋找自已的自由安樂窩，特別是那些唱的很動聽而做事卻很不雅的人，還有因國外疫情嚴重回來避難的而自傲自大，不遵守國家的相關規定，這自然引起了全社會的公憤和慊責，這就是敵意或過的根源所在，不過大部分華人華僑還是愛國愛鄉的，所以這事也過也不過。
