《冰鑑》識人術：未曾謀見一面，曾國藩為何能準確預料3將軍未來
中國千年文化發展傳承史上，曾留下了經久不衰的《易經》等《四書五經》經典國學精粹。
這些經典中，不乏記載了許多歷史事件和傳奇傳說。
中華文化博大精深，淵源流長，璀璨多姿，輝煌燦爛，被譽為華夏文明之源。
上下五千年文化中，也湧現出如伏羲、神農和黃帝等“三皇”聖人，以及周文王、姜太公、周公、老子和孔子等聖賢，以及張良、東方朔、諸葛亮、邵康節、劉伯溫、等名人名相，推動了中國乃至全世界的文明的進程。
在近代的發展史上，聞名於晚清政壇上的曾國藩，不僅是一位政治家、戰略家，更是一位文學家、理學家。
不少人都讀過他的《曾國藩家書》。其實，曾國藩還編著有一本很有名的識人、相人文獻鉅作——《冰鑑》。
《清史稿》記載，曾國藩沉默威嚴，長著一雙炯炯有神的三角眼，深識相人之術，令人肅然起敬。
據說，曾國藩在接待客人來訪時，一般都會長時間盯著來客，久而不語，以此暗暗來觀察一個人的品德和才能大小，從而斷定這個人將來的成就與地位。
咸豐年間，曾國藩接見了三位淮軍的將軍。在李鴻章的帶領下，劉銘傳、張樹聲等3個將軍來到了曾國藩的官廳外，曾國藩命他們在大廳候命。
兩個小時很快過去，曾國藩不僅沒有接見他們，連一句話都沒說，就讓三人離開了。
李鴻章很是納悶，獨自找到曾國藩請教為何不與3人見面談話。
曾國藩告訴李鴻章，三個將領的情況和才德，他心裡都清楚有數了。然後曾國藩一一道出了3個人的印象，以及將來可能的成就。
原來，曾國藩有意讓3個將領在客廳等著他，一個時辰等待的時刻，曾國藩一點也沒有閒著，他藉著廳上的一面鏡子，在仔細地觀察著。
期間，一位臉上帶有麻子的將軍，因為沒有得到曾國藩的接見，認為受到了羞辱，面紅耳赤，急躁起來，想要打人的樣子，足見其氣概不凡。
曾國藩說，這個人是個將才，堪為重用。
高個子的將軍，則一直從容不迫地耐心站著，為人沉毅成穩，曾國藩認為此人必會在政界有番成就。
”至於那個矮小的將軍嘛！"李鴻章聽的興起，急切地望著曾國藩。
曾國藩稍作停頓，繼續說道：矮個子的人，眼神閃爍，來回張望，看到有人來，他就規規矩矩地站好，可人一走，他就放鬆下來，有些裝腔作勢，掩飾自己，這個人沒有多大出息。
後來，我們知道：臉上帶麻子的是一生東征西戰，智勇雙全，最後率兵打到臺灣，以弱勝強，以少勝多，最終大敗法軍的名將——劉銘傳。
“源易緣”注意到，劉銘傳的成就果如曾國藩所言。成為清朝的一代名臣，也成為自明朝收復臺灣的鄭成功後第一人，擔任臺灣省首任巡撫，洋務派骨幹將領之一，傑出的政治家、軍事家，更成為了深受兩岸民眾敬仰的一位民族英雄。
曾國藩談到的第二位沉著老練的將軍，名叫張樹聲。
張樹聲，秉承“讀書好為深沉之思，尤究心經世之學” ，“國家興亡、匹夫有責”的信念，從小就深植在他的心中。張樹聲後來在歷史上的地位和成就，雖然沒有劉銘傳那樣有名，卻也深受朝廷信任，前後兩次任職兩廣總督，成為鎮守邊疆的一方大員，政績卓著，後來加封太子少保銜。
而矮小的那位將軍，具體是誰，史料只記載他姓吳。由於他的投機取巧，兩面三刀，後來政治上真的只做到了道員，被淹沒在歷史長河中。
為何曾國藩與3人未曾謀見一面，就能準確預料3人的將來呢？我們先來學習下《冰鑑》中的原文。
“端莊厚重是貴相，謙卑涵容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。”再有：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，全在語言中。”
漢語中的“冰鑑”一詞，指的是古人暑夏乘冰的容器。箱體兩側設有提環，頂上有蓋板，上開雙錢孔，既是摳手，又是冷氣散發口。
古代不比現今，有冰箱冰櫃等，可輕鬆製作冰塊。曾國藩取名《冰鑑》，一是借盛夏時的冰塊，可以令人清爽，有彌足珍貴之意；二是借“冰鑑”2字，取意“鏡潔如冰，比喻明察”；三則指的是讀此書，可使人冷靜清醒，醍醐灌頂。
“文人論神，有清濁之辨。清濁易辨，邪正難辨。欲辨邪正，先觀動靜；靜若含珠，動若水發……”
從《冰鑑》一書的內容中，不難看出，曾國藩編著此書時，融入了《易經》的陰陽文化、骨相文化、心理學、謀略學等知識在內，從而從一個人的情態、精神、鬚眉、骨骼、氣色、剛柔、聲音、相貌等方面，對一個人進行觀察和判斷，然後再量材而用，不拘一格。堪稱中國古代人才戰略、人才選拔智慧的大乘經典。
聖人孔子，傳統文化《易經》文言中談到：潛龍勿用，下也；見龍在田，時舍也；終日乾乾，行事也；或躍在淵，自試也；飛龍在天，上治也；亢龍有悔，窮之災也；乾元用九，天下治也；又說：坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎？承天而時行。
天地陰陽大道生生不息，自然萬物運行規律看似無常，實則用常。曾國藩能通過人的氣質和神色，判斷一個人的將來，也不足為奇。
開卷有益，原創不易。
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