出堂弟子的缘分很广泛，往往地仙有着神秘色彩，地仙寻有缘弟子都会有磨砺过程，地仙还没修成人身，属于借体修行，达到救苦救难积功累德的目的，所以会磨弟子串七窍，之后人仙合一才会立堂出马。
立堂出马可以看待成建设一栋房子，如果建设一栋房子首先需要宅基地批文，之后备齐建设房屋的用料。请来专业泥瓦匠工人，下一步就是打地基，地基的好坏取决于房屋总体质量，之后砌砖及门窗安放位置，浇筑直至主体框架封顶，里外墙皮地面搞好就算完工。
1.宅基地批文可以看作；寻找有缘安堂师查看你是否有出马立堂缘分资格。
2.备齐用料可以看作；一堂仙家是否到齐？是否到立堂时机？
3.请专业泥瓦匠可以看作；请一个经验丰富有阅历的安堂师。
4.打地基可以看作；五路兵马教主的安排（胡.黄.蛇.蟒.清风）
5.砌砖直至封顶可以看作；五路兵马的分别报名形成仙堂结构。
6.门窗可以看作；五路兵马的四梁八柱，各有分工，各掌其事。
7.墙皮地面可以看作；仙堂的堂单。
8.建设房屋如同立堂，不能缺少任何一个环节，每个步骤安排不好都会影响房屋使用寿命及质量，仙堂也是如此道理。
一个仙堂如同一个国家，或是一支军队，一支军队肯定会有最高统帅，有文官有武将，还得有军队的层层人员编制（军.师.旅.团.营），每个部门负责不同的任务，等等，这才是一支真正的军队。
那么一个仙堂也是如此，每个仙堂都自己的统帅，每路兵马都有自己的教主，俗话说家有千口主事一人，如果仙堂的教主立的不对，牛打江山马坐殿，其他仙家也不服气，结果是没有实权调动管理兵马，这个仙堂等于是个半成品，仙堂兵马就等于是一盘散沙，很多人立堂出马之后好一段时间，就又开始闹毛病，就是如此道理。
很多立堂时报上名字就算完事，碑王或教主安排的稀里糊涂，张冠李戴，安堂师把关不严谨，这也就造成左一次右一次的翻堂。可以翻堂，但是得找出原因所在，否则也是竹篮打水一场空。这就需要究其原因，有的碑王或教主安排有差错，相对来讲其他仙家闹事差一些，主要是清风闹事比较厉害，如果碑王有差错，没人坐镇管理，仙堂清风冤魂就会闹事，弟子就会时而有厌世情绪，时常莫名委屈哭泣，生病等等，所以说清风碑王很重要，首先说明仙堂不是家谱，没有道行没有神通的鬼仙不能收留。
立堂说来简单，做起来难，仙堂规矩粗如大缸，细如牛毛。听起来这句话有点矛盾，实际说的很明了，意思是说；该细问题的应该加细，其他小事可以一表而过，这就需要安堂师的阅历及经验了。有些出马弟子认为地仙胡、黄、蛇、蟒、清风、五路兵马极有道行，能够上天入地通晓天机无所不能，这种想法是错误的，并且不切合实际也是不可能的。即使你开马绊之后也不会有此种本领。为什么叫做地仙或草仙？因为他还没达到上方仙家的境界，还受上方仙界的制约，还受上方仙界管束，行走各地州府还会受到约束，不是随随便便想去那就去那里的。
那么在这里举两个例子；
例如1：现今车辆想要通行重要政府部门都要有通行证，否则想进入会很麻烦。
例如2：唐僧取经需要通关佚文，才可以穿越各国境内外。
例如3：自用车辆以盈利为目的载客，缺少营运许可，属于非法营运。
现实社会跟仙道大同小异，仙家立堂出马，但是行走受阻不便，因上方仙界在地仙界每一方水土都会设有掌管着，山神土地及游路将军等等掌管地仙界。由于地仙行走各地不便，也就造成看事看不透看一半，灵感信息断断续续时有时无，甚至有的干脆没有信息灵感，现好多出马弟子受此困扰。这就涉及到开马绊拜七星，开马绊目的在于讨封令旗令箭，令旗令箭来自上方仙界，令旗令箭作用类似现实社会的通行证或营销许可证。有了令旗令箭就不会受到上方神仙及土地山神等等制约，仙家行走各地查事非常便利，看事的准确性提高，看事更透彻，可以更好的接收来自仙家的信息灵感，带领一堂仙家出马看事救苦救难。
