道教是中國土生土長的宗教，源自古道家，以伏羲八卦作為一個標誌（宋時出現陰陽魚太極圖）。
道家的老子，莊子，等等聖人開創了一個學術流派，又結合黃帝之學說，漸漸形成黃老之學。
道教分為全真派和正一派，全真派始於宋朝時期的金國，祖師王重陽，正一派始於東漢末年，祖師為第一代天師（祖天師）張陵，也叫張道陵。
全真派之下又有很多分支，目前來說龍門派屬於是領頭的地位，創派祖師丘處機，全真七子之一。
而正一派呢三山並立，也就是龍虎山（天師派），閣皂山（靈寶派），茅山上清派（上清宗和茅山宗，也可以叫茅山前院和茅山後院，或者內茅山和外茅山）。
大家都知道世界上任何事都有一個過程，修行，修道也是如此，不可能你一上來就是大師，博古通今，深得其法。
當你得道之後就是一個道士了，然而成為一個道士是需要程序的，我們就來說一說。
這個過程全真派叫做傳戒，正一派叫做授籙，那麼這二者之間有什麼區別呢？
大家都知道，全真派是要出家的，其實傳戒是一個比較高的規格，你得滿足很多條件，首先你得冠巾（也就相當於佛教的剃髮，這個儀式之後就表示你是全真派的道士了，可以有自己的道號），然後需要有師承，有法脈，由你的師父（冠巾師，也就是高功）為你做入門之前的各種儀式，洗清你俗世的各種罪業……
皈依三寶什麼的那是基本的。
然後就是受戒，受戒一般要超過三年（也有特殊的，最少一個月），至於全真派的戒條大家可以自己去了解一下，這裡不贅述。
而正一呢，正一沒有這麼麻煩，首先不需要出家（正一派以居家修行為主），但是必須要有師承，要皈依三寶，但是需要注意，正一和全真不一樣，全真冠巾就可以有道號，正一這個時候你是沒有道號的，最多算一個道童。
到了你能畢業（也就是你得道了）的時候，師父會考驗你，各種科儀，各種經書，以及一些需要用到的學問，如果你能過關，那麼你就可以授籙了。
籙是指籙位，也可以叫道位，也就是道士的身份，品級等等，授籙是一個儀式，在這個儀式上你會有自己的道號。
從此之後，你寫表文，奏疏之類的可以落款自己的道號，而不是用師父的道號。
從此之後，寫著你道號的文書才可以上達天聽，下程冥府。
從此之後，你叫急急如律令才會有用。
都是成為道士的必經之路，這傳戒和授籙有什麼區別呢？
先說全真的傳戒，全真類似於佛教，入門先給你一個儀式，冠巾了那你就是道士，之後呢再慢慢修吧，相當於是一個不斷學習的過程，他是一個過程。
而正一的授籙呢，他不是過程，而是結果，行就是行，不行就是不行，沒授籙就不是道士，乖乖的修行吧，他是一個比較硬性的標準，就好比考試，合格就是合格，不合格就不合格。
那麼有沒有另一種情況呢，比如全真派授籙。
有，比如全真龍門派的創派祖師，丘真人，那是授過茅山的籙的，只不過很多人不知道。
不管以何種方式，傳戒也好，授籙也罷，那都是道士的必經之路。
如果你只是對道教感興趣，不準備入門，那麼自然不必在意。
如果對道門都沒有興趣，只想單純的修行或者避世，那就按照自己所思所想，那沒有任何的問題。
